Top 101 Zitate und Sprüche von Ajahn Chah

Der Wald ist friedlich, warum bist du nicht? Sie halten an Dingen fest, die Sie verwirren. Lassen Sie sich von der Natur lehren. Hören Sie den Gesang des Vogels und lassen Sie ihn dann los. Wenn Sie die Natur kennen, kennen Sie die Wahrheit. Wenn Sie die Wahrheit kennen, kennen Sie die Natur.

Denken Sie daran, dass Sie nicht meditieren, um etwas zu bekommen, sondern um Dinge loszuwerden. Wir tun es, nicht mit Verlangen, sondern mit Loslassen. Wenn Sie etwas wollen, werden Sie es nicht finden.

Die Dinge sind einfach so, wie sie sind. Sie bereiten uns kein Leid. Wie ein Dorn: Verursacht uns ein scharfer Dorn Leid? Nein. Es ist einfach ein Dorn im Auge. Es bereitet niemandem Leid. Wenn wir darauf treten, leiden wir sofort. Warum leiden wir? Weil wir darauf getreten sind. Das Leid kommt also von uns.

Wenn es nicht gut ist, lass es sterben. Wenn es nicht stirbt, machen Sie es gut.

Den eigenen Geist zu beobachten und zu beobachten ist etwas wirklich Interessantes. Der untrainierte Geist wird seinen alten Gewohnheitsmustern folgen. Weil es nicht trainiert und gelehrt wurde, verliert es sich in allen möglichen Geschichten und Themen. Deshalb müssen wir unseren Geist trainieren. Bei der Meditationspraxis im Buddhismus geht es vor allem um die Schulung des eigenen Geistes.

Es gibt zwei Arten von Leiden. Da ist das Leiden, vor dem du davonläufst und das dir überallhin folgt. Und da ist das Leiden, dem Sie direkt ausgesetzt sind und das Sie so frei werden lässt.

Alle Religionen sind wie verschiedene Autos, die alle in die gleiche Richtung fahren. Menschen, die es nicht sehen, haben kein Licht in ihren Herzen.

Frieden ist in einem selbst zu finden, ebenso wie Unruhe und Leid. Es findet sich weder in einem Wald noch auf einem Hügel, noch wird es von einem Lehrer gegeben. Wo du Leid erlebst, kannst du auch Freiheit vom Leid finden. Der Versuch, vor dem Leiden davonzulaufen, bedeutet in Wirklichkeit, darauf zuzulaufen.

Wenn es nicht passieren sollte, würde es nicht passieren.

Das Dhamma offenbart sich in jedem Moment, aber nur wenn der Geist ruhig ist, können wir verstehen, was es sagt, denn das Dhamma lehrt ohne Worte.

Wenn das Herz wirklich versteht, lässt es alles los.

Versuchen Sie nicht, etwas zu werden. Verwandle dich nicht in irgendetwas. Seien Sie kein Meditierender. Werde nicht erleuchtet. Wenn du sitzt, lass es sein. Was du gehst, lass es sein. Greife nach nichts. Widerstehe nichts.

Wenn Sie meditieren, sagen Sie: „Das geht mich nichts an!“ mit jedem Gedanken, der vorbeikommt.

Aber wenn ich weiß, dass das Glas bereits zerbrochen ist, ist jede Minute damit kostbar.

Sie sollten mindestens dreimal am Tag an Ihren eigenen Tod denken.

Ein Mann sieht zu, wie ein Fluss vorbeifließt. Wenn er nicht möchte, dass es fließt und sich unaufhörlich im Einklang mit seiner Natur verändert, wird er großen Schmerz erleiden. Ein anderer Mensch versteht, dass sich die Natur des Flusses ständig ändern muss, unabhängig von seinen Vorlieben und Abneigungen, und deshalb leidet er nicht. Die Existenz als diesen Fluss zu erkennen, ohne dauerhafte Freude, ohne Selbst, bedeutet, das zu finden, was stabil und frei von Leiden ist, und den wahren Frieden in der Welt zu finden.

Ein wenig Loslassen bringt ein wenig Frieden. Viel loslassen bringt viel Frieden. Völlig loszulassen bringt völligen Frieden.

Dharma ist in deinem Kopf, nicht im Wald. Glauben Sie anderen nicht, hören Sie einfach auf Ihre Gedanken. Sie müssen nirgendwo anders hingehen. Weisheit liegt in dir selbst, so wie eine süße reife Mango bereits in einer jungen grünen Mango steckt.

Immer wenn wir das Gefühl haben, dass wir definitiv Recht haben, so sehr, dass wir uns weigern, uns irgendetwas oder irgendjemandem anderen gegenüber zu öffnen, liegen wir genau dort falsch. Es wird zu einer falschen Sichtweise. Wenn Leid entsteht, woher kommt es? Die Ursache ist eine falsche Sichtweise, die Frucht davon ist Leiden. Wenn es die richtige Sichtweise wäre, würde es kein Leid verursachen.

Lernen Sie zu erkennen, dass es nicht die Dinge sind, die uns stören, sondern dass wir rausgehen, um sie zu stören. Sehen Sie die Welt als Spiegel. Es ist alles eine Widerspiegelung des Geistes. Wenn Sie das wissen, können Sie in jedem Moment wachsen, und jede Erfahrung offenbart die Wahrheit und bringt Verständnis.

Die Suche nach Frieden ist wie die Suche nach einer Schildkröte mit Schnurrbart: Du wirst sie nicht finden können. Aber wenn dein Herz bereit ist, wird der Frieden auf dich warten.

In der Praxis fällt es einigen leicht, andere nur schwer zu erkennen. Aber egal, egal. Ob schwierig oder leicht, der Buddha sagte, man solle nicht leichtsinnig sein. Nur das – seien Sie nicht rücksichtslos. Warum? Weil das Leben nicht sicher ist. Wo immer wir anfangen zu glauben, dass die Dinge sicher sind, lauert genau dort Unsicherheit. Achtlosigkeit bedeutet, die Dinge einfach für sicher zu halten. Es bedeutet, nach Gewissheit zu greifen, wo es keine Gewissheit gibt, und nach der Wahrheit in Dingen zu suchen, die nicht wahr sind. Seien Sie vorsichtig! Sie werden Sie wahrscheinlich irgendwann in der Zukunft beißen!

Versuchen Sie, aufmerksam zu sein und den Dingen ihren natürlichen Lauf zu lassen. Dann wird Ihr Geist in jeder Umgebung still sein, wie in einem klaren Waldteich. Alle möglichen wunderbaren, seltenen Tiere kommen zum Trinken an den Pool und Sie werden die Natur aller Dinge deutlich erkennen. Du wirst viele seltsame und wundervolle Dinge kommen und gehen sehen, aber du wirst still sein. Das ist das Glück des Buddha.

Eines Tages kamen einige Menschen zum Meister und fragten: Wie kann man in einer Welt voller Vergänglichkeit glücklich sein, in der man seine Lieben nicht vor Schaden, Krankheit oder Tod schützen kann? Der Meister hielt ein Glas hoch und sagte: „Jemand hat mir dieses Glas gegeben; Es hält mein Wasser wunderbar und glitzert im Sonnenlicht. Ich berühre es und es klingelt! Eines Tages könnte der Wind es vom Regal blasen oder mein Ellbogen könnte es vom Tisch stoßen. Ich weiß, dass dieses Glas bereits zerbrochen ist, deshalb genieße ich es – unglaublich.

Wo entsteht Frieden? Frieden entsteht immer dann, wenn wir etwas loslassen.

Wenn Sie ein wenig loslassen, werden Sie ein wenig glücklich sein. Wenn du viel loslässt, wirst du viel Glück haben. Wenn du ganz loslässt, wirst du frei sein.

Woher kommt Regen? Es stammt von all dem schmutzigen Wasser, das aus der Erde verdunstet, wie zum Beispiel Urin und dem Wasser, das man nach dem Waschen der Füße wegschüttet. Ist es nicht wunderbar, wie der Himmel dieses schmutzige Wasser aufnehmen und in reines, sauberes Wasser verwandeln kann? Ihr Geist kann das Gleiche mit Ihren Verunreinigungen tun, wenn Sie es zulassen.

Weisheit liegt in dir selbst, so wie eine süße reife Mango bereits in einer jungen grünen Mango steckt.

Denken Sie nicht, dass nur das Sitzen mit geschlossenen Augen Übung ist. Wenn Sie so denken, dann ändern Sie schnell Ihre Meinung. Kontinuierliches Üben bedeutet, in jeder Haltung achtsam zu bleiben, egal ob im Sitzen, Gehen, Stehen oder Liegen. Wenn Sie aus dem Sitzen herauskommen, denken Sie nicht, dass Sie aus der Meditation herauskommen, sondern dass Sie nur die Haltung ändern. Wenn Sie auf diese Weise nachdenken, werden Sie Frieden finden. Wo auch immer Sie sind, Sie werden diese Einstellung der Praxis ständig bei sich haben. Du wirst ein stabiles Bewusstsein in dir selbst haben.

Ich bin wie ein Baum im Wald. Vögel kommen zum Baum, sie setzen sich auf seine Zweige und fressen seine Früchte. Für die Vögel können die Früchte süß oder sauer oder was auch immer sein. Die Vögel sagen süß oder sauer, aber aus der Sicht des Baumes ist das nur Vogelgezwitscher.

Es ist wichtiger, aufzugeben, Böses zu tun, als Verdienste zu erlangen.

Wenn wir meditieren und ein Geräusch hören, denken wir: „Oh, dieses Geräusch stört mich.“ Wenn wir es so sehen, leiden wir. Aber wenn wir etwas tiefer gehen, sehen wir, dass der Klang einfach nur Klang ist. Wenn wir das so verstehen, dann steckt nichts mehr dahinter. Wir lassen es sein. Der Ton ist nur Ton, warum solltest du ihn dir schnappen? Sie sehen, dass Sie es tatsächlich waren, der hinausging und den Ton störte.

Lesen Sie sich selbst, nicht Bücher. Die Wahrheit ist nicht draußen, das ist nur Erinnerung, keine Weisheit. Erinnerung ohne Weisheit ist wie eine leere Thermosflasche – wenn man sie nicht füllt, ist sie nutzlos.

Wenn Ihr Geist glücklich ist, sind Sie überall glücklich, wohin Sie auch gehen. Wenn Weisheit in dir erwacht, wirst du die Wahrheit sehen, wohin du auch schaust. Die Wahrheit ist alles, was es gibt. Es ist so, als ob Sie, wenn Sie lesen gelernt haben, überall lesen können, wo Sie auch sind.

Es gibt Menschen, die geboren werden und sterben und sich nie bewusst sind, wie ihr Atem in ihren Körper ein- und ausströmt. So weit entfernt leben sie von sich selbst

Heutzutage suchen die Menschen nicht mehr nach der Wahrheit. Menschen studieren einfach, um sich das nötige Wissen anzueignen, um ihren Lebensunterhalt zu bestreiten, Familien zu gründen und für sich selbst zu sorgen, das ist alles. Für sie ist Klugheit wichtiger als Klugheit!

Der Geist eines Praktizierenden rennt nirgendwohin weg, er bleibt genau dort. Gut und Böse, Glück und Unglück, richtig und falsch entstehen, und er kennt sie alle. Der Meditierende kennt sie einfach, sie kommen ihm nicht in den Sinn. Das heißt, er hat keine Anhaftung. Er ist einfach der Erfahrende.

Menschen gehen blind durchs Leben und ignorieren den Tod wie Nachtschwärmer auf einer Party, die gutes Essen genießt. Sie ignorieren, dass sie später auf die Toilette müssen, und machen sich nicht die Mühe, herauszufinden, wo es eine gibt. Als die Natur endlich ruft, haben sie keine Ahnung, wohin sie gehen sollen, und sind im Chaos.

Um den Buddhismus ohne viele Worte und Phrasen zu definieren, können wir einfach sagen: „Klammere dich nicht und halte dich an nichts fest.“ Harmonisieren Sie mit der Realität, mit den Dingen, wie sie sind.'

Geistige Aktivität ist wie eine tödliche giftige Kobra. Wenn wir einer Kobra nichts anhaben, so giftig sie auch sein mag, verschwindet sie einfach von alleine.

Wir meditieren nicht, um den Himmel zu sehen, sondern um dem Leiden ein Ende zu setzen.

Sobald du das Nicht-Selbst verstehst, ist die Last des Lebens weg. Du wirst Frieden mit der Welt haben. Wenn wir über uns selbst hinausschauen, klammern wir uns nicht länger an das Glück und können wirklich glücklich sein. Lernen Sie, ohne Kampf loszulassen, einfach loszulassen, so zu sein, wie Sie sind – kein Festhalten, keine Anhaftung, frei.

Schauen Sie sich Ihren eigenen Geist an. Derjenige, der Dinge trägt, denkt, er hätte Dinge, aber derjenige, der zuschaut, sieht nur die Schwere. Werfen Sie Dinge weg, verlieren Sie sie und finden Sie Leichtigkeit.

Wenn Sie möchten, dass aus einem Huhn eine Ente und aus einer Ente ein Huhn wird, werden Sie leiden.

Glück und Leid hängen nicht davon ab, ob wir arm oder reich sind, sondern davon, ob wir das Richtige oder Falsche im Kopf haben.

Eine Frau wollte wissen, wie sie mit Wut umgehen kann. Ich fragte, wann Wut aufkam, wessen Wut es war. Sie sagte, es gehöre ihr. Nun, wenn es wirklich ihre Wut war, dann sollte sie in der Lage sein, ihr zu sagen, dass sie verschwinden soll, oder? Aber es liegt wirklich nicht an ihr, zu befehlen. Das Festhalten an Wut als persönlichem Besitz wird Leiden verursachen. Wenn die Wut wirklich zu uns gehörte, müsste sie uns gehorchen. Wenn es uns nicht gehorcht, bedeutet das, dass es nur eine Täuschung ist. Fallen Sie nicht darauf herein. Wann immer der Geist glücklich oder traurig ist, fallen Sie nicht darauf herein. Es ist alles eine Täuschung.

Wenn Sie in dem, was ungewiss ist, Gewissheit sehen, müssen Sie zwangsläufig leiden

Natürlich gibt es Dutzende von Meditationstechniken, aber am Ende kommt es darauf an: Lass es einfach sein. Komm hierher, wo es kühl ist, raus aus dem Kampf. Warum probieren Sie es nicht einmal aus?

Warum werden wir geboren? Wir sind so geboren, dass wir nicht wiedergeboren werden müssen.

Du bist dein eigener Lehrer. Die Suche nach Lehrern kann Ihre eigenen Zweifel nicht lösen. Erforschen Sie sich selbst, um die Wahrheit zu finden – im Inneren, nicht im Äußeren. Sich selbst zu kennen ist das Wichtigste.

Kenne und beobachte dein Herz. Es ist rein, aber die Emotionen verleihen ihm Farbe. Lassen Sie Ihren Geist also wie ein engmaschiges Netz sein, um die aufkommenden Emotionen und Gefühle einzufangen, und untersuchen Sie sie, bevor Sie reagieren.

Wir haben nur eine begrenzte Zeit in unserem Leben, deshalb sollten wir versuchen, uns selbst etwas beizubringen, und nicht, andere zu unterrichten. Wir sollten uns selbst besiegen, anstatt andere zu besiegen. Ob wir kommen oder gehen, ob wir stehen, sitzen oder liegen, unser Geist sollte auf diese Weise konzentriert sein. Wenn wir auf diese Weise üben und kontinuierlich Achtsamkeit entwickeln, entsteht schnell Weisheit, und dies ist eine schnelle Art der Praxis.

Manche Menschen haben Angst vor Großzügigkeit. Sie haben das Gefühl, ausgenutzt oder unterdrückt zu werden. Indem wir Großzügigkeit kultivieren, unterdrücken wir nur unsere Gier und Anhaftung. Dadurch kommt unsere wahre Natur zum Vorschein und wird leichter und freier.

Gehen Sie einfach in den Raum, setzen Sie sich in die Mitte des Raumes, öffnen Sie die Türen und Fenster und sehen Sie, wer zu Besuch kommt. Sie werden Zeuge aller möglichen Szenen und Schauspieler, aller möglichen Versuchungen und Geschichten, alles, was Sie sich vorstellen können. Ihre einzige Aufgabe besteht darin, auf Ihrem Platz zu bleiben. Du wirst sehen, wie alles entsteht und vergeht, und daraus werden Weisheit und Verständnis entstehen.

Nur ein Buch ist lesenswert: das Herz.

Alles, was dich beunruhigt, alles, was dich irritiert, DAS ist dein Lehrer.

Der gelassene und friedliche Geist ist der wahre Inbegriff menschlicher Leistung.

Wenn Sie Leiden verstehen wollen, müssen Sie sich mit der aktuellen Situation befassen. Die Lehren besagen, dass überall dort, wo ein Problem auftritt, es genau dort gelöst werden muss. Wo Leiden liegt, ist genau dort, wo Nicht-Leiden entstehen wird, es hört dort auf, wo es entsteht. Wenn Leid entsteht, musst du sofort darüber nachdenken, du musst nicht weglaufen. Sie sollten das Problem genau dort klären. Wer aus Angst vor dem Leiden davonläuft, ist der dümmste Mensch von allen. Er wird seine Dummheit einfach endlos steigern.

Wir üben, um zu lernen, wie man loslässt, und nicht, wie man den Halt an Dingen verstärkt. Erleuchtung stellt sich ein, wenn man aufhört, irgendetwas zu wollen.

Das Herz ist nur das Herz; Gedanken und Gefühle sind nur Gedanken und Gefühle. Lass die Dinge so sein, wie sie sind.