Top 39 Zitate und Sprüche von Algernon Sidney
Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des englischen Politikers Algernon Sidney.
Zuletzt aktualisiert am 11. November 2024.
Gesetze und Verfassungen sollten abgewogen werden, um herauszufinden, was am meisten zur Schaffung von Gerechtigkeit und Freiheit beiträgt.
Gott überlässt dem Menschen die Wahl der Regierungsformen; und diejenigen, die eine Form bilden, können sie aufheben.
Sich auf den Willen eines Menschen zu verlassen, ist Sklaverei.
Das ist die beste Regierung, die am besten für den Krieg sorgt.
Durch Eroberung kann kein Recht erlangt werden, es sei denn, es gäbe das Recht, diese Eroberung durchzuführen.
Die besten Regierungen der Welt bestehen aus Monarchie, Aristokratie und Demokratie.
Diese Unterwerfung stellt eine Einschränkung der Freiheit dar, könnte jedoch keine Auswirkung auf das beabsichtigte Gute haben, es sei denn, sie wäre allgemein; noch allgemein, es sei denn, es wäre natürlich.
Früchte sind immer von der gleichen Natur wie die Samen und Wurzeln, aus denen sie stammen, und Bäume erkennt man an den Früchten, die sie tragen: So wie ein Mensch einen Menschen zeugt und ein Tier ein Tier, jene Gesellschaft von Menschen, die eine Regierung auf dem Planeten bildet Grundlage der Gerechtigkeit.
Wenn Laster und Korruption vorherrschen, kann die Freiheit nicht bestehen; aber wenn die Tugend im Vorteil ist, kann keine willkürliche Macht etabliert werden.
Wer trägt schon einen Schuh, der ihm weh tut, weil ihm der Schuhmacher sagt, er sei gut gemacht?
Die Freiheit kann nicht bewahrt werden, wenn die Sitten des Volkes korrumpiert werden.
Eine Armee kann aus hunderttausend Mann bestehen, die alle gleichermaßen frei sind; Aber nur diejenigen, die von Natur aus am besten geeignet sind, Kommandeure oder Anführer zu sein, zeichnen sich durch die Tugenden aus, die für die ordnungsgemäße Ausübung dieser Ämter erforderlich sind.
Diejenigen, die Vernunft, Verständnis oder gesunden Menschenverstand haben, wollen und sollten davon Gebrauch machen in den Dingen, die sie selbst und ihre Nachkommen betreffen, und misstrauen den Worten derjenigen, die daran interessiert sind, sie zu täuschen oder davon zu überzeugen, nicht mit ihren eigenen zu sehen Augen.
Alle Nationen, mit denen sie zu tun hatten, hatten das gleiche Schicksal.
Die gängigen Vorstellungen von Freiheit stammen nicht von Schulgöttern, sondern von der Natur.
Lügner müssen ein gutes Gedächtnis haben.
Eine allgemeine Annahme, dass Icings gut regieren wird, ist keine ausreichende Sicherheit für das Volk ... diejenigen, die sich dem Willen eines Menschen unterwarfen, wurden von einem Tier regiert.
Der allgemeine Aufstand einer Nation kann nicht als Rebellion bezeichnet werden.
Viele Dinge sind den Weisesten unbekannt, und die besten Männer können sich niemals völlig von Leidenschaften und Zuneigungen befreien ... Nichts kann oder sollte dauerhaft sein, außer dem, was perfekt ist.
Jeder sieht, dass es nicht gut ist, getrennt zu leben, noch viele zusammen, ohne eine Regel, der sich alle unterwerfen müssen.
Es ist schwer zu begreifen, wie ein Mensch Herr über viele werden und sich selbst im Recht gleich sein kann, es sei denn, es geschieht durch Zustimmung oder durch Gewalt.
Die Wahrheit ist, dass der Mensch dabei von der Vernunft geleitet wird, die seine Natur ist.
Machiavel, der über diese Themen spricht, hält Tugend für so wesentlich für die Errichtung und Erhaltung der Freiheit, dass er es für unmöglich hält, dass ein korruptes Volk eine gute Regierung errichtet oder eine Tyrannei einführt, wenn es tugendhaft ist; und kommt zu dieser Schlussfolgerung: „Wo die Materie (das heißt der Körper des Volkes) nicht korrumpiert ist, schaden Tumulte und Unruhen nicht; und wo es verdorben ist, nützen gute Gesetze nichts.“ Da dies durch Vernunft und Erfahrung bestätigt ist, glaube ich, dass ihm kein kluger Mann jemals widersprochen hat.
Denn aus Gewalt oder Betrug kann kein Recht entstehen.
Es ist schwer zu begreifen, wie ein Mensch Herr über viele werden kann, der ihm selbst im Recht gleich ist, es sei denn, dies geschieht durch Zustimmung oder durch Gewalt.
Die Freiheit kann nicht gewahrt werden, wenn die Sitten des Volkes verdorben sind. . .
Nein, alle Gesetze müssten fallen, die auf ihnen basierenden menschlichen Gesellschaften müssten aufgelöst werden und alle unschuldigen Menschen müssten der Gewalt der Bösesten ausgesetzt werden, wenn sich die Menschen nicht gerechtfertigt durch ihr eigenes natürliches Recht gegen Ungerechtigkeit wehren könnten, wenn die von ihnen vorgeschriebenen Wege eingehalten würden Die öffentliche Autorität kann nicht übernommen werden.
Männer lebten wie Fische; die Großen verschlangen die Kleinen.
Wenn Seine Majestät entschlossen ist, meinen Kopf zu haben, kann er meinen Arsch pfeifen, wenn er will.
Was nicht gerecht ist, ist kein Gesetz; und was nicht Gesetz ist, sollte nicht befolgt werden.
Schwerter wurden den Menschen gegeben, damit niemand Sklaven sei, der nicht weiß, wie man sie benutzt.
Wenn für die öffentliche Sicherheit gesorgt, Freiheit und Anstand gewährleistet, Gerechtigkeit ausgeübt, Tugend gefördert, Laster unterdrückt und die wahren Interessen der Nation gefördert werden, werden die Ziele der Regierung erreicht. . .
Der einzige Zweck, zu dem Regierungen gebildet und ihnen Gehorsam erwiesen wird, ist die Erlangung und der Schutz; Und diejenigen, die nicht für beides sorgen können, geben dem Volk das Recht, zu seiner eigenen Sicherheit die Wege zu wählen, die ihm am besten gefallen.
Wir können Wahrheit von Unwahrheit, Recht von Unrecht nicht unterscheiden oder wissen, welchen Gehorsam wir dem Richter schulden oder was wir berechtigterweise von ihm erwarten dürfen, es sei denn, wir wissen, was er ist, warum er ist und von wem er zu was gemacht wurde er ist... Ich kann nicht wissen, wie ich gehorchen soll, wenn ich nicht weiß, in was und wem; noch in was, es sei denn, ich weiß, was befohlen werden sollte; noch was befohlen werden sollte, es sei denn, ich verstehe das ursprüngliche Recht des Befehlshabers, das das große Arkanum ist.
Früchte sind immer von der gleichen Natur wie die Samen und Wurzeln, aus denen sie stammen, und Bäume erkennt man an den Früchten, die sie tragen: So wie ein Mensch einen Menschen zeugt und ein Tier ein Tier, jene Gesellschaft von Menschen, die eine Regierung auf dem Planeten bildet Auf der Grundlage von Gerechtigkeit, Tugend und Gemeinwohl wird es immer Menschen geben, die diese Ziele fördern. und das, was darauf abzielt, das Verlangen und die Eitelkeit eines Menschen zu fördern, wird bei denen im Überfluss vorhanden sein, die sie anregen.
[A]ll populäre und gut gemischte Regierungen [Republiken] . . . werden immer von weisen und guten Männern errichtet und können niemals anders als durch Tugend aufrechterhalten werden: Die schlechtesten Männer, die sich immer gegen sie verschwören, müssen fallen, wenn die Besten nicht die Macht haben, sie zu bewahren. . . . [und] es sei denn, sie bleiben weitgehend frei von Lastern. . . .
Ich werde an das Recht eines einzelnen Mannes glauben, eine Nation despotisch zu regieren, wenn ich einen Mann finde, der mit Stiefeln und Sporen in die Welt hineingeboren wurde, und eine Nation mit Sätteln auf dem Rücken.
[Wenn Laster und Korruption vorherrschen, kann die Freiheit nicht bestehen bleiben; aber wenn die Tugend im Vorteil ist, kann keine willkürliche Macht etabliert werden.
Es ist nicht notwendig, eine Kerze in der Sonne anzuzünden
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