Top 20 Zitate und Sprüche von Amira Hass

Wenn ein Baby in Gaza geboren wird und nicht beim israelischen Innenministerium registriert ist, existiert dieses Baby nicht und zählt nicht. Ich ärgere mich sehr, wenn meine palästinensischen Freunde sich beschweren: „Warum haben sie mir keine Erlaubnis gegeben, ich bin kein Terrorist?“, weil es nicht um die Person geht, sondern um eine Politik, die die Leute nicht artikulieren können, weil es sie gibt kein Diskurs, um die politische Absicht dahinter zu erklären.

Zum Glück wurde ich nicht in Osteuropa geboren, denn ich hätte in das kommunistische Establishment hineingeboren werden können, und ich bin froh, dass ich es nicht war. Aber in Israel waren Kommunisten Dissidenten. Man wächst also in einem Umfeld auf, das der israelischen Politik sehr kritisch gegenübersteht.

Viele Israelis können erfahren, was wirklich passiert. Ich meine, es gibt Soldaten, die hingehen und sich Dinge ansehen. Es ist nicht wie in Frankreich und Algier oder, ich weiß nicht, England und Kenia oder Belgien und Kenia. Es ist in deinem Hinterhof. Es geht viel mehr um Bereitschaft, Unentschlossenheit, Unfähigkeit oder Bloßstellung. Es gibt eine Entscheidung, nicht entlarvt zu werden. Die Menschen können etwa fünf Minuten von allem entfernt wohnen.

Das Werfen von Steinen ist das Geburtsrecht und die Pflicht eines jeden, der einer Fremdherrschaft unterliegt. Das Werfen von Steinen ist sowohl eine Aktion als auch eine Metapher des Widerstands.

Die Dinge passieren auf überraschende Weise. Deshalb zögere ich, Vorhersagen zu treffen. Man kann es nicht vorhersagen.

Die Hamas kann freie Medien nicht ertragen.

Ich denke, diese Fragen darüber, was passieren wird, sind Fragen an Aktivisten und an die Handlungsfähigkeit von Menschen im Verlauf der Ereignisse. Das ist keine Frage für einen Journalisten, sondern für Aktivisten.

Als Jude und Journalist habe ich meine Privilegien, und wenn eines nicht funktioniert, nutze ich das andere.

Ich bin ein sehr konservativer Journalist und schreibe lieber über das, was passiert ist, und nicht darüber, was passieren wird.

Nach dem, was die IDF ihren Soldaten sagt. Ich weiß nicht, ob dies das ist, was die IDF den Medien sagt.

Die Zutaten für einen weiteren palästinensischen Aufstand sind immer vorhanden, denn solange es so viel Gewalt gibt, wird es zwangsläufig explodieren. Wie, kann ich nicht sagen. Aber die Leute werden es nicht für immer akzeptieren.

Zu den Kindern von Holocaust-Überlebenden besteht immer eine sehr enge Beziehung. Man wächst mit dem Gefühl, dass man seine Eltern erzieht, und mit der Verantwortung, sie zu beschützen. Das macht die Kinder von Holocaust-Überlebenden so seltsam.

Viele Menschen verbinden die sozialen Probleme einfach nicht mit der Geschichte der Enteignung der Ureinwohner. Es gibt ein Problem mit pro-palästinensischen Aktivisten in Europa und den USA, nämlich der Art und Weise, wie sie Israel darstellen, als wäre es eine Insel des Bösen in einem Ozean des guten Willens. Leider sind wir das nicht. Diese Welt besteht nicht aus gütigen, fortschrittlichen Staaten, mit der einzigen Ausnahme Israel.

Eine Ideologie, die die Welt in mehr und weniger Wertige, in überlegene und minderwertige Wesen teilt, muss nicht die Dimensionen des deutschen Völkermords erreichen, um falsch zu sein.

Beim Journalismus geht es wirklich darum, die Macht und die Machtzentren zu überwachen.

Ich denke, die meisten Israelis möchten es lieber nicht wissen. Für sie sind Texte über die Besatzung wie etwas, das in einer fremden Sprache geschrieben wurde, die sie nicht verstehen. Wenn sie möchten, können Sie es ihnen übersetzen. Aber es ist ihre Entscheidung. Im Allgemeinen denke ich jedoch, dass die Israelis es nicht wissen wollen. Das tun nur sehr wenige. Grundsätzlich schreibe ich an die Konvertierten.

Selbst im Vergleich zu einem palästinensischen Israeli habe ich Privilegien, weil palästinensische Israelis, die dauerhaft in Ramallah leben, ihren Status riskieren, nicht als Staatsbürger, sondern als Einwohner. Sie könnten ihre sozialen Rechte verlieren, wenn sie nach Ramallah ziehen. Aber ich werde es nicht tun, also lebe ich mit Privilegien. Als Kind, das in einer linken Familie aufgewachsen ist, einer Familie von Menschen, die im Ausland als Juden diskriminiert wurden, fällt mir diese Vorstellung sehr schwer. Die Vorstellung, dass ich so privilegiert bin, ist widerlich. Aber genau das bedeutet es, in einer weißen Gesellschaft zu leben. Du bist weiß, also bist du privilegiert.

Am Ende gibt es eine Wahl. Und meine Entscheidung ist, gegen die Besatzung zu sein, und zwar nicht nur gegen die Besatzung, sondern gegen das gesamte System der Diskriminierung und Enteignung.

Ich erinnere mich, dass ich als Kind meine Eltern gefragt habe, als ich fünf Jahre alt war: „Wie kommt es, dass ihr, wenn ihr keine Zionisten seid, aufs Land gekommen seid?“ Ich war selbst überrascht, dass ich diese Frage gestellt habe. Das bedeutet, dass es immer in der Luft war. Dann, Jahre später, wurde mir klar, dass es am Holocaust lag, weil sie Flüchtlinge waren. Sie kamen nicht als Einwanderer, und aufgrund der Illusionen der 50er und späten 40er Jahre sagte meine Mutter: „Die Welt muss besser werden.“ Sie konnte sich nicht vorstellen, dass es nicht anders sein würde.

Was die Menschen vergessen, wenn sie nach Lösungen suchen, ist, dass es in der Geschichte nichts Endgültiges gibt.