Top 36 Zitate und Sprüche von Ayana Mathis

Ich glaube wirklich zutiefst an den Vorrang des Charakters. Ich glaube, dass es meine Aufgabe als Autor ist, einen glaubwürdigen Menschen auf die Seite zu bringen.

Rassenterrorismus beeinflusst das Leben von Weißen und Schwarzen und von jedem, allem. Rassismus ist kontaminierend. Es kann Auswirkungen auf die Hunde auf der Straße haben. Der Prozess, das Land von Vorurteilen zu befreien, war also an sich schon eine Art Nation-Building.

Sie müssen einen Weg finden, die Zukunft auszuschließen und sich auf das Schreiben zu konzentrieren. Eines der Probleme, die ich beim Schreiben meines zweiten Buches haben werde, ist, wieder in eine Situation zu geraten, in der ich an die Wörter auf der Seite denke und nicht an die Verlagsbranche, den Erfolg oder die Leserschaft, die ich jetzt habe. Ich muss das tun, was Autoren tun, nämlich mich auf die Geschichte konzentrieren und auf nichts anderes.

Es gibt ein Klischee, dass eine starke schwarze Frau bedeutet, stark zu sein, wenn man schwarz ist.

Ich betrachte meinen Erfolg als eine Art Zufall. Wie könnte ich mir das anders vorstellen? Und obwohl es banal ist, habe ich mein Buch geschrieben, weil ich mein Buch geschrieben habe. Zuerst wusste ich nicht, dass ich es schreibe, und eines der erstaunlichen Dinge, die passierten, als ich Sätze zu Papier brachte, war, dass einige der Dinge, die mir am heiligsten und wichtigsten waren, in der Prosa an die Oberfläche kamen.

Ich könnte mir kein Buch mit vielen Charakteren vorstellen, von denen einer nicht schwul ist. Es hätte sich für mich wie eine eklatante und problematische Unterlassung angefühlt. Aber ich wollte diese Figur auch als Person schreiben, nicht nur als schwule Person.

Die Hälfte dessen, was mit den Menschen heute nicht stimmt, ist, dass sie keinen Ort haben, an den sie sich wenden können, um friedlich zu sein.

Auch wenn Sie keine Lust haben, sich hinzusetzen, um diesen großen Vorschlag oder was auch immer zu schreiben oder daran zu arbeiten, kommen Sie einfach trotzdem vorbei und der Rest wird von alleine kommen.

Ich möchte sagen, dass ich eine sehr abwechslungsreiche Grundausbildung hatte. Ich habe zunächst Englisch studiert und dann am Ende meiner College-Laufbahn beschlossen, dass ich mich für Stadtplanung interessiere. Ich habe Stadtwissenschaften als Hauptfach studiert, mit Nebenfach Poesie. Ich glaube nicht, dass ich in meinen frühen Zwanzigern wusste, wonach ich suchte, aber ich weiß, dass ich es immer wieder nicht gefunden habe.

Wenn es nie die Große Migration gegeben hätte, hätte es nie Jazz gegeben, es hätte nie Michelle Obama gegeben. Aufgrund der großen Migration gibt es in diesem Land viele erstaunliche Schwarze. Das ist Nationbuilding.

Irgendwann habe ich mir zumindest eingestanden, dass ich großen Respekt vor gläubigen Menschen habe. Glaube ist eine seltsame und wunderbare Sache. Du stößt auf eine Art Mauer des Nichtwissens und anstatt verzweifelt umzukehren, springst du darüber hinweg in etwas anderes. Die Kirche ist nicht der Grund, warum ich Schriftsteller bin, aber sie ist wahrscheinlich ein Teil davon.

Sicherlich hatte ich schon in jungen Jahren ein Gespür für die Kraft und Schönheit religiöser Texte – für die unglaubliche Größe der Bibelgeschichten, die ich als Kind las. Die Hymnen. Die Predigten. Ich kann die Predigten und die sanften Klaviermusikstücke, die danach gespielt werden, noch deutlich hören, wie der Prediger fragt, ob jemand zum Altar treten und Christus als seinen Retter annehmen möchte.

Ich habe Angst davor, in Kisten gesteckt zu werden. Aber gleichzeitig ist es wichtig, dass ich meine Identität als Schriftstellerin annehme, die zufällig schwul ist, und das tue ich auf meine eigene Art und Weise.

Mit sechzehn dachte ich: „Ah, das ist alles Mist, ihr seid alle Schafe, ich gehe nicht in die Kirche, lasst mich in Ruhe.“ Und dann, irgendwann als Teenager, begann ich, alleine in katholische Kirchen zu gehen. Nicht weil ich katholisch sein wollte, sondern weil ich eine Kerze anzünden und so etwas wie ein Gebet sprechen und einfach da sitzen wollte. Es gab etwas, das mir fehlte oder das ich versuchte, eine Verbindung herzustellen. Aber es war damals ein Geheimnis. Ich hatte diese zynische Persönlichkeit entwickelt und das Letzte, was ich zugeben wollte, war, dass ich in meiner Freizeit in Kirchen herumschlich.

Ich denke, dass die Menschen eine Art Vision haben, dass jeder auf dem Weg zur Perfektion ist, und dass es bestimmte Schritte oder ähnliches gibt, durch die man gehen kann, um an diesen Punkt zu gelangen, und dass das sozusagen das Projekt ist, am Leben zu sein .

Die Kritiker und Rezensenten sind erschreckender als alles andere!

Ich denke viel über Rasse und die Belastungen der Repräsentation nach. Es besteht die Idee, dass ich, weil ich ein Buch schreibe, das sich mit der Zeit der großen Völkerwanderung beschäftigt und zufälligerweise schwarz ist, versuche, einen definitiven Bericht über die große Völkerwanderung zu schreiben, die sogenannte „schwarze Erfahrung“. Das ist nicht das, was ich tue, und es kann frustrierend sein.

Damals gab es Klassenunterschiede unter Schwarzen, und es gibt auch heute noch Klassenunterschiede unter Schwarzen. Viele Menschen in der amerikanischen Gesellschaft gehen immer noch davon aus, dass Schwarzsein eine eigene Klasse ist, eine Pauschalklasse. Das ist meiner Meinung nach eine falsche und zutiefst beleidigende Ansicht.

In Amerika gibt es eine vergessene schwarze Mittelschicht – eine Gruppe, die zwar riesig, aber in den Medien und in der Kunst unterrepräsentiert ist. Es ist schwierig, über diese Dinge zu sprechen, weil es einen dazu zwingt, allgemein zu sprechen, aber das ist meine Ansicht. Ich denke, dass die Idee eines Pauschalunterrichts für Schwarze leider immer noch vorhanden ist.

Mein Buch hat eine Vor-Bürgerrechts-Sensibilität mit einer Post-Bürgerrechts-Sensibilität. Ich glaube immer weniger, dass es etwas namens „The Black Experience“ gibt, obwohl es zweifellos einmal eines gab.

Der Glaube an Gott ist vielleicht nicht mehr vollständig in mir verankert, aber es gibt immer noch einen Glauben an den Glauben. Die große Dramatik und Macht der Kirche ist mir geblieben. Als Kind sah ich in der Kirche erwachsene Männer am Altar, die um Gottes Gnade riefen. Und die Vorstellung, dass jemand so etwas tut, ist in der Populärkultur zu einem Witz geworden, aber wenn man dort ist und es sieht, erlebt man für einen Moment einen unglaublich rohen, ehrlichen und seltsamen Einblick in das, was es bedeutet, ein Mensch zu sein . Diese Erfahrungen lassen einen nicht los. Was auch immer Sie von ihnen halten, es sind kraftvolle Erlebnisse.

Die Zusammenhänge zwischen realen Lebenserfahrungen und den Handlungssträngen in Romanen sind nie so direkt oder einfach, wie sie scheinen.

Wir alle, Schriftsteller und Nicht-Schriftsteller, verfügen über unglaubliche Quellen persönlicher Erfahrung und Geschichte. Und wir haben auch Vorstellungskraft – was meiner Meinung nach eine Art menschliches Wunder ist.

Das Schreiben von Belletristik ist ein Akt der Fantasie, gelebte Erfahrungen sind in vielerlei Hinsicht zweitrangig, beim Schreiben eines Romans geht es in Wirklichkeit darum, Welten und Menschen zu erfinden.

Ich denke, dass das Projekt des Lebendigseins darin besteht, lebendig zu sein. Es wird also immer Wendungen, Vorwärts- und Rückschritte geben, aber das ist eben dein Leben. Es gibt keinen Ort, an dem man ankommen kann, und ich denke, je mehr man sich auf einen Endpunkt konzentriert, desto schwieriger ist es, dorthin zu gelangen. Es ist wie der Horizont, der sich immer weiter zurückzieht, immer weiter zurückgeht, immer weiter zurückweicht.

Ich denke, dass es wirklich wichtig ist, konsequent zu sein. In der Kunst gibt es ein Missverständnis, dass man herumsitzt und darauf wartet, dass die Muse kommt, und dass alles wirklich mystisch und geheimnisvoll ist. In Wirklichkeit muss man manchmal etwas vortäuschen, bis man es schafft.

Ich denke, wenn man nur seine Charaktere schreibt, erhält man am Ende etwas, auf das die Leute zugreifen können.

Die Stimme ist nicht starr oder unveränderlich, sie passt sich den Charakteren an, die Sie erschaffen, und der Geschichte, die Sie erzählen. Ich denke, in gewisser Weise trifft das auch auf das Leben zu – ein wenig Flexibilität reicht weit.

Viele Menschen gehen immer noch davon aus, dass man als Schwarzer einer Unterschicht angehört. In den letzten fünfzehn bis zwanzig Jahren, vielleicht sogar noch früher, kam es auch in den Vereinigten Staaten zu einem explosionsartigen Aufschwung einer sehr wohlhabenden schwarzen Klasse, aber diese Menschen werden oft als Sonderfälle behandelt: Sie sind Sportler, Entertainer. Jay-Z. Basketball spieler. Das Land verwertet die Tatsache, dass es diese reichen Schwarzen gibt, aber es scheint nur die Vorstellung zu verstärken, dass jeder andere Schwarze in der Armut hinkt.

Ich versuche, die Schönheit in den Dingen zu finden. An dunklen Tagen sitze ich in meinem Sessel, schaue auf die Wolken und staune darüber, wie Regen entsteht.

Die Art und Weise, wie theologische Konstrukte Fragen darüber aufwerfen, was es heißt, ein Mensch auf dieser Erde zu sein, ist für mich zutiefst elegant und zutiefst interessant. Ich bin vielleicht nicht immer mit den Antworten einverstanden, die die Religion bietet, aber ich interessiere mich sehr für die Fragen, die sie aufwirft.

Ich habe mein ganzes Leben lang geschrieben. Auch wenn ich als Schriftsteller keine Karriereziele verfolgte, war es doch sehr wohl meine Identität.

Ich begann, das Buch zu schreiben, ohne zu bemerken, dass ich ein Buch schrieb. Das klingt dumm, aber es ist wahr. Ich hatte vergeblich versucht, ein anderes Manuskript zum Laufen zu bringen, und dachte, ich gönne mir einfach eine Pause, indem ich ein paar Kurzgeschichten schreibe. Ich bin kein besonders guter Autor von Kurzgeschichten – die erstaunliche Komprimierung, die für Kurzgeschichten erforderlich ist, fällt mir nicht leicht. Aber trotzdem dachte ich, ich würde versuchen, ein paar Kurzgeschichten zu schreiben. Und eine Struktur nahm Gestalt an – ich bin darüber gestolpert.

In Amerika und zweifellos auch anderswo haben wir eine solche Tendenz zur Segregation kultureller Produkte. Das ist ein schwarzes Buch, das ist ein schwules Buch, das ist ein asiatisches Buch. Es kann sowohl für das literarische Unternehmen als auch für die Lektüre der Menschen kontraproduktiv sein, weil es Barrieren schaffen kann. Leser könnten denken: „Oh, ich bin ein heterosexueller Mann aus Atlanta und ich bin weiß, also wird mir das Buch nicht gefallen, weil es von einer schwulen schwarzen Frau aus Brooklyn ist.“ Aufgrund der Kategorisierung in den Medien werden sie gewissermaßen zu diesem Gedanken ermutigt.

Eines der Dinge, worüber sich Autoren Sorgen machen, ist die Suche nach einer Stimme. Ich glaube nicht, dass es etwas ist, was man findet, sondern dass es etwas ist, das zu einem kommt oder sich präsentiert.

Eine Sache, die ich lerne, ist, langsamer zu werden. Multitasking ist großartig, aber wenn ich versuche, alles mit Warp-Geschwindigkeit zu erledigen, lande ich nur mit Tippfehlern und Stress.