Top 50 Zitate und Sprüche von Bayard Rustin

Die Hauptfaktoren, die mein Leben beeinflusst haben, sind 1) gewaltfreie Taktiken; 2) verfassungsrechtliche Mittel; 3) demokratische Verfahren; 4) Respekt vor der menschlichen Persönlichkeit; 5) der Glaube, dass alle Menschen eins sind.

Ich bin ein Quäker. Und wie jeder weiß, sind Quäker seit 300 Jahren aus Gewissensgründen gegen die Teilnahme am Krieg. Ich wurde zu drei Jahren Bundesgefängnis verurteilt, weil ich es aus religiösen Gründen und aus Gewissensgründen nicht akzeptieren konnte, meine Mitmenschen zu töten.

Martin Luther King, mit dem ich sehr eng zusammenarbeitete, geriet in große Verzweiflung, als einige seiner Minister von ihm verlangten, mich wegen meiner Homosexualität aus seinem Stab zu entlassen.

Ich glaube an soziale Verwerfungen und kreative Probleme.

Die Reise der Versöhnung wurde nicht nur organisiert, um Techniken zur Eliminierung von Jim Crow auf Reisen zu entwickeln, sondern auch als Übungsgelände für ähnliche friedliche Projekte gegen Diskriminierung in so wichtigen Bereichen wie der Beschäftigung und bei den Streitkräften.

Die Organisatoren und Befürworter der Rassentrennung sind ebenso der Feind Amerikas wie jeder ausländische Eindringling.

Wir fordern, dass die Segregation im Jahr 1963 in jedem Schulbezirk beendet wird! Wir fordern, dass wir wirksame Bürgerrechtsgesetze haben – keine Kompromisse, keine Filibuster – und dazu gehören öffentliche Unterkünfte, angemessener Wohnraum, integrierte Bildung, FEPC und das Wahlrecht.

Wenn ein Individuum gegen die Weigerung der Gesellschaft protestiert, seine Würde als Mensch anzuerkennen, verleiht ihm sein bloßer Protestakt Würde.

Das Barometer zur Beurteilung des Charakters von Menschen im Hinblick auf Menschenrechte sind heute diejenigen, die sich als schwul, homosexuell, lesbisch betrachten. Die Beurteilung, ob man der Zukunft und dem gesellschaftlichen Aufstieg vertrauen kann, wird – abhängig von den Menschen – daran gemessen, wie sie zu dieser Frage Stellung beziehen.

Angst zu haben bedeutet, sich so zu verhalten, als ob die Wahrheit nicht wahr wäre.

Wenn wir eine Gesellschaft wünschen, in der die Menschen Brüder sind, müssen wir brüderlich miteinander umgehen. Wenn wir eine solche Gesellschaft aufbauen könnten, hätten wir das ultimative Ziel der menschlichen Freiheit erreicht.

Ich habe Phasen des Fortschritts erlebt, auf die eine Reaktion folgte. Ich habe gesehen, wie die Hoffnungen und Sehnsüchte der Neger während des Zweiten Weltkriegs wuchsen, nur um dann während der Eisenhower-Jahre zerschlagen zu werden. Ich sehe die Siege der Regierungen Kennedy und Johnson durch Richard Nixon zerstört.

Krieg ist falsch. Die Wehrpflicht zum Krieg steht im Widerspruch zur Gewissensfreiheit, die nicht nur das Recht zum Glauben ist, sondern auch das Recht, nach dem Maß an Wahrheit zu handeln, das man erhält, um einer Berufung zu folgen, die von Gott inspiriert und von Gott geleitet ist.

Wenn wir eine Gesellschaft des Friedens wollen, können wir eine solche Gesellschaft nicht durch Gewalt erreichen. Wenn wir eine Gesellschaft ohne Diskriminierung wünschen, dürfen wir beim Aufbau dieser Gesellschaft niemanden diskriminieren. Wenn wir eine demokratische Gesellschaft wollen, muss Demokratie sowohl Mittel als auch Zweck sein.

Ich bin ein Gegner des Krieges und der Kriegsvorbereitungen und ein Gegner der allgemeinen militärischen Ausbildung und Einberufung; Aber ganz abgesehen von dieser Frage bin ich der Meinung, dass Rassentrennung in irgendeinem Teil des Staatswesens ein Akt der Sklaverei und ein Akt des Krieges ist.

Sicherlich muss ich jederzeit versuchen, den Gesetzen des Staates zu gehorchen. Aber wenn der Wille Gottes und der Wille des Staates im Konflikt stehen, bin ich gezwungen, dem Willen Gottes zu folgen.

Da Israel ein demokratischer Staat ist, der von im Wesentlichen undemokratischen Staaten umgeben ist, die seine Zerstörung geschworen haben, müssen alle, die sich für Demokratie interessieren, überall die Existenz Israels unterstützen.

Mein Aktivismus ist nicht darauf zurückzuführen, dass ich schwul bin, oder auch nicht, weil ich schwarz bin. Es wurzelt vielmehr im Wesentlichen in meiner Erziehung als Quäker und in den Werten, die mir von meinen Großeltern, die mich großgezogen haben, vermittelt wurden.

Mein Aktivismus war nicht darauf zurückzuführen, dass ich schwarz war ... Die Rassenungerechtigkeit, die in diesem Land während meiner Jugend herrschte, stellte meinen Glauben an die Einheit der Menschheitsfamilie in Frage.

In der Bürgerrechtsbewegung gibt es eine starke moralische Tendenz, die uns daran erinnert, dass Macht korrumpiert, und dabei vergisst, dass auch die Abwesenheit von Macht korrumpiert.

Wir brauchen in jeder Gemeinde eine Gruppe engelhafter Unruhestifter.

Jeder Schwule, der sich im Verborgenen hält, ist letztlich eine Bedrohung für die Freiheit der Schwulen. Ich möchte ihnen gegenüber nicht intolerant wirken, und ich denke, wir müssen ihnen das mit großer Zuneigung sagen, aber im Verborgenen zu bleiben ist die andere Seite des Vorurteils gegenüber Schwulen. Denn solange Sie es nicht herausfordern, spielen Sie keine aktive Rolle bei der Bekämpfung.

Vor 25, 30 Jahren waren schwarze Menschen das Barometer der Menschenrechte in den Vereinigten Staaten. Das stimmt nicht mehr. Das Barometer zur Beurteilung des Charakters von Menschen im Hinblick auf Menschenrechte sind heute diejenigen, die sich als schwul, homosexuell, lesbisch bezeichnen.

Sowohl moralisch als auch praktisch ist Segregation für mich eine grundlegende Ungerechtigkeit. Da ich glaube, dass es so ist, muss ich versuchen, es zu entfernen. Es gibt drei Möglichkeiten, mit einer Ungerechtigkeit umzugehen. (a) Man kann es ohne Protest akzeptieren. (b) On kann versuchen, dies zu vermeiden. (c) Man kann der Ungerechtigkeit gewaltlos widerstehen. Es zu akzeptieren bedeutet, es aufrechtzuerhalten.

Wenn wir eine Gesellschaft ohne Diskriminierung wünschen, dürfen wir beim Aufbau dieser Gesellschaft niemanden diskriminieren. Wenn wir eine demokratische Gesellschaft wollen, muss Demokratie sowohl Mittel als auch Zweck sein.

Der Beweis dafür, dass man wirklich glaubt, liegt in der Tat.

Jede Gleichgültigkeit gegenüber Vorurteilen ist Selbstmord, denn wenn ich nicht jegliche Bigotterie bekämpfe, wird die Bigotterie selbst gestärkt und früher oder später auf mich zurückfallen.

Wir sind alle eins – und wenn wir es nicht wissen, werden wir es auf die harte Tour lernen.

Wenn jemand denkt, dass er von der Reagan-Administration für eine bestimmte Gruppe etwas bekommen wird, irrt er sich! Ihr müsst alle zusammenhalten und einen direkten Kampf führen – im Namen von Gerechtigkeit und Gleichheit – und selbst das wird schwierig sein. Aber wenn wir zulassen, dass wir uns trennen, sodass wir für Schwule, Schulkinder oder ältere Menschen arbeiten, geraten wir in Schwierigkeiten.

Der Geburtsort der Bigotterie ist das finstere Hinterzimmer des Geistes, in dem Verschwörungen und Pläne zur Verfolgung und Unterdrückung anderer Menschen ausgeheckt werden.

Ich glaube, dass es bestimmte Arten von Bewegungen gibt, die nicht verheiratet werden können.

Schwarze Schwulenaktivisten sollten versuchen, Koalitionen für die Beseitigung jeglicher Ungerechtigkeit zu bilden.

Ich würde sagen, außer wenn ich angegriffen wurde, hielt es die schwarze Community selten für angebracht, den schwulen Aspekt überhaupt zu erwähnen. Und da ich, wenn ich angegriffen wurde, in der Regel von der schwarzen Gemeinschaft verteidigt wurde, würde ich sagen, dass die schwarzen Zeitungen es sehr klar angegangen sind. Wenn ich angegriffen wurde, veröffentlichten sie einfach, dass ich angegriffen wurde, und wenn ich verteidigt wurde, sagten sie einfach, ich sei verteidigt worden. Aber ich glaube nicht, dass sie sich die Mühe gemacht haben, mich oder Schwule zu verunglimpfen oder den Leuten etwas zu vermitteln, was keine Neuigkeit war.

Die Wehrpflicht zum Krieg steht im Widerspruch zur Gewissensfreiheit, die nicht nur das Recht zum Glauben ist, sondern auch das Recht, nach dem Maß an Wahrheit zu handeln, das man erhält, um einer Berufung zu folgen, die von Gott inspiriert und von Gott geleitet ist.

Wenn du falsch liegst, liegst du falsch. Aber wenn man Recht hat, liegt man sowieso falsch.

Wenn ich sage, dass ich Eastland liebe, klingt das absurd, ein Mann, der Menschen brutal behandelt. Aber du liebst ihn, sonst wärst du nicht hier. Sie gehen nach Mississippi, um soziale Veränderungen herbeizuführen, und Sie lieben Eastland in Ihrem Wunsch, Bedingungen zu schaffen, die seine Kinder erlösen. Die Liebe zum Feind zeigt sich darin, dass man seine Arme nicht um den Mann, sondern um die soziale Situation legt, um denen die Macht zu entreißen, die sie missbrauchen, und an dem Punkt, an dem sie auch menschlich werden können.

Wenn Menschen sich nicht im Namen ihrer Interessen organisieren, wird die Welt sie nicht als ernst nehmen. Und das ist der Hauptgrund dafür, dass jeder Homosexuelle einer Schwulenorganisation beitreten sollte. Denn er muss der Welt beweisen, dass ihm seine eigene Freiheit am Herzen liegt.

Wenn wir die Ungerechtigkeit gegenüber Schwulen beseitigen wollen, wird dies nicht geschehen, weil wir die Ungerechtigkeit gegenüber Schwulen beseitigen wollen. Dies wird geschehen, weil wir die Bemühungen zur Beseitigung der Ungerechtigkeit an alle weitergeben. Und wir werden die Rechte von Schwulen, Schwarzen, Hispanoamerikanern oder Frauen erringen, wenn wir für alle kämpfen.

Der wahre Radikale ist die Person, die eine Vision von Gleichheit hat und bereit ist, die Dinge zu tun, die die Realität dieser Vision näher bringen. . .

Die einzige Waffe, die wir haben, ist unser Körper, und wir müssen ihn an Orten verstecken, damit sich die Räder nicht drehen

Die Menschen werden niemals für Ihre Freiheit kämpfen, wenn Sie nicht den Beweis erbracht haben, dass Sie bereit sind, selbst dafür zu kämpfen.

Der moralische Mensch ist derjenige, der sich der Ungerechtigkeit an sich widersetzt, der sich der Ungerechtigkeit widersetzt, wo immer er sie findet; Der moralische Mensch sucht die Ungerechtigkeit zunächst in sich selbst.

Rückblickend auf seine Karriere schrieb Herr Rustin, ein Quäker, einmal: „Die Hauptfaktoren, die mein Leben beeinflusst haben, sind 1) gewaltfreie Taktiken; 2) verfassungsrechtliche Mittel; 3) demokratische Verfahren; 4) Respekt vor der menschlichen Persönlichkeit; 5) der Glaube, dass alle Menschen eins sind.'

Man muss sich jeder anderen Bewegung für die Freiheit der Menschen anschließen.

Man muss sich jeder anderen Bewegung für die Freiheit der Menschen anschließen. Schließen Sie sich daher als Einzelpersonen der Bewegung gegen Antisemitismus an, schließen Sie sich den Bewegungen für die Rechte der Hispanics, die Rechte der Frauen und die Rechte der Schwulen an. Mit anderen Worten: Ich denke, dass jede Bewegung auf eigenen Füßen stehen muss, weil sie eine bestimmte Agenda hat, aber auch andere Menschen fragen kann.

Seien wir wütend über die Ungerechtigkeit, aber lassen wir uns nicht davon zerstören.

Gott verlangt von uns nicht, dass wir irgendeine der guten Aufgaben erfüllen, denen die Menschheit nachgehen muss. Was Gott von uns verlangt, ist, dass wir nicht aufhören, es zu versuchen.

Wenn ich die Bigotterie nicht bekämpfe, wo immer sie ist, wird die Bigotterie dadurch gestärkt. Und in dem Maße, in dem es gestärkt wird, wird es die Macht haben, sich gegen mich zu wenden.

Heute sind Schwarze nicht mehr das Lackmuspapier oder das Barometer des gesellschaftlichen Wandels. Schwarze gibt es in jedem Segment der Gesellschaft und es gibt Gesetze, die dazu beitragen, sie vor Rassendiskriminierung zu schützen. Die neuen „Nigger“ sind Schwule. In diesem Sinne sind Schwule das neue Barometer für gesellschaftlichen Wandel. Die Frage des gesellschaftlichen Wandels sollte mit Blick auf die am stärksten gefährdete Gruppe gestellt werden: Schwule.

Schwule beginnen zu begreifen, was Schwarze vor langer Zeit gelernt haben: Wenn du nicht hier draußen für dich selbst kämpfst, wird dir niemand sonst helfen. Ich denke, die Schwulengemeinschaft hat eine moralische Verpflichtung, den Kampf fortzusetzen.