Top 85 Zitate und Sprüche von Benazir Bhutto

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche der pakistanischen Führerin Benazir Bhutto.
Zuletzt aktualisiert am 22. November 2024.
Benazir Bhutto

Benazir Bhutto war eine pakistanische Politikerin, die von 1988 bis 1990 und von 1993 bis 1996 als 11. und 13. Premierministerin Pakistans fungierte. Sie war die erste Frau, die eine demokratische Regierung in einem mehrheitlich muslimischen Land leitete. Als ideologische Liberale und Säkularistin war sie von den frühen 1980er Jahren bis zu ihrer Ermordung im Jahr 2007 Vorsitzende oder Co-Vorsitzende der Pakistan Peoples Party (PPP).

Ich war ein sehr schüchternes Mädchen, das ein isoliertes Leben führte; Erst als ich nach Oxford und davor nach Harvard kam, wurde mir plötzlich die Macht der Menschen bewusst. Ich wusste nicht, dass es eine solche Macht gibt, ich sah Leute, die ihren eigenen Präsidenten kritisierten; Das wäre in Pakistan nicht möglich – man würde ins Gefängnis geworfen.
Die politischen Parteien haben die Ein-Mann-Verfassungsänderungen einstimmig abgelehnt.
Als weibliche Führungskraft dachte ich, ich bringe eine andere Art von Führung mit. Ich interessierte mich für Frauenthemen, für die Reduzierung des Bevölkerungswachstums ... Als Frau trat ich mit einer zusätzlichen Dimension in die Politik ein – der einer Mutter.
Das Heilige Buch ruft Muslime dazu auf, sich der Tyrannei zu widersetzen. Daher sind Diktaturen in Pakistan, wie lange sie auch noch so lange dauern, angesichts dieses Geistes zusammengebrochen. — © Benazir Bhutto
Das Heilige Buch ruft Muslime dazu auf, sich der Tyrannei zu widersetzen. Daher sind Diktaturen in Pakistan, wie lange sie auch noch so lange dauern, angesichts dieses Geistes zusammengebrochen.
Wenn sich die Vereinigten Staaten mit Diktaturen und totalitären Regimen verbünden, gefährden sie die grundlegenden demokratischen Prinzipien ihrer Gründung – nämlich Leben, Freiheit und Gerechtigkeit für alle.
Ich bin verfassungsrechtlich befugt, an den Wahlen teilzunehmen.
Pakistan ist Erbe einer intellektuellen Tradition, deren berühmter Vertreter der Dichter und Philosoph Mohammad Iqbal war. Den künftigen Kurs islamischer Gesellschaften sah er in einer Synthese zwischen Glaubenstreue und Anpassung an die Moderne.
Extremismus kann nur in einem Umfeld gedeihen, in dem die grundlegende soziale Verantwortung der Regierung für das Wohlergehen der Menschen vernachlässigt wird. Politische Diktatur und soziale Hoffnungslosigkeit erzeugen die Verzweiflung, die religiösen Extremismus befeuert.
Amerikas größter Beitrag für die Welt ist sein Demokratiekonzept, sein Konzept von Freiheit, Handlungsfreiheit, Redefreiheit und Gedankenfreiheit.
Das Militär hat meine Regierung aufgrund politisch motivierter Anschuldigungen destabilisiert.
Demokratie braucht Unterstützung, und die beste Unterstützung für die Demokratie kommt von anderen Demokratien.
Die von mir geführte Regierung gab den einfachen Menschen Frieden, Sicherheit, Würde und die Möglichkeit, Fortschritte zu machen.
General Musharraf braucht meine Teilnahme, um dem Wahlprozess Glaubwürdigkeit zu verleihen und das Grundrecht aller zu respektieren, die für mich stimmen möchten.
Ich habe ein ungewöhnliches Leben geführt. Ich habe einen Vater begraben, der im Alter von 50 Jahren getötet wurde, und zwei Brüder, die in der Blüte ihres Lebens starben. Ich habe meine Kinder als alleinerziehende Mutter großgezogen, als mein Mann verhaftet und acht Jahre lang ohne Verurteilung festgehalten wurde – eine Geisel meiner politischen Karriere.
Es stimmt, dass General Musharraf meine Rückkehr ablehnt und mich als Symbol der Demokratie im Land betrachtet. Er fühlt sich mit der Diktatur wohl. Ich hoffe, dass sich ein besserer Verstand durchsetzt.
Die Charta der Vereinten Nationen gibt jeder Nation das Recht auf Selbstverteidigung. Als die amerikanischen Botschaften bombardiert wurden, war es daher nur eine Frage der Zeit, bis die Amerikaner reagierten und sich auf das konzentrierten, von dem sie vermuteten, dass es die Ursache für den Angriff war.
Das Militär will ein System, das seine Politik und Privilegien schützt. — © Benazir Bhutto
Das Militär will ein System, das seine Politik und Privilegien schützt.
Ich habe vor, zurückzukehren und an den Wahlen im Oktober in Pakistan teilzunehmen.
Während der gesamten Zeit des Sowjetimperiums hielt das Politbüro „Wahlen“ ab. Natürlich sind es verschiedene Dinge, etwas eine Wahl zu nennen und es tatsächlich eine Wahl zu sein.
Pakistans Zukunftsfähigkeit, Stabilität und Sicherheit liegen in der Stärkung seiner Bevölkerung und dem Aufbau politischer Institutionen. Mein Ziel ist es zu beweisen, dass der grundlegende Kampf um die Herzen und Köpfe einer Generation nur unter Demokratie gemeistert werden kann.
Was auch immer meine Ziele und Absichten waren, ich habe nie um Macht gebeten.
Mein Ziel ist es, ein demokratisches Pakistan zu führen, das frei vom Joch der Militärdiktatur ist und das kein Zufluchtsort mehr sein wird, die eigentliche Petrischale des internationalen Terrorismus.
Militärische Hardliner nannten mich eine „Sicherheitsbedrohung“, weil ich den Frieden in Südasien fördere und eine breit aufgestellte Regierung in Afghanistan unterstütze.
Als 1988 die Demokratie wiederhergestellt wurde, war das militärische Establishment immer noch sehr mächtig. Die extremistischen Gruppen waren immer noch da. Und als die Hilfsleistungen für Pakistan gekürzt wurden, mussten wir eine strenge Wirtschaftspolitik verfolgen. In gewisser Weise zeigte es, dass sich Demokratie nicht auszahlt, und das Militär konnte sich wieder behaupten.
Ich glaube, dass Demokratien nicht in den Krieg ziehen; Das ist die Lehre aus der Geschichte, und ich denke, dass ein demokratisches Pakistan die beste Garantie der Weltgemeinschaft für Stabilität in Asien ist.
Ich hatte seit 1984 kein Bankkonto mehr in der Schweiz. Warum sollten die Schweizer mir das antun? Vielleicht versuchen die Schweizer, vom Holocaust-Goldskandal abzulenken.
Mein Vater war der Premierminister von Pakistan. Auch mein Großvater war in der Politik tätig; Meine eigene Neigung galt jedoch einem anderen Beruf als der Politik. Ich wollte Diplomat werden, vielleicht etwas Journalismus betreiben – schon gar nicht Politik.
Im Moment haben sie das Gefühl, ihre Stimme verloren zu haben, und ihr Elend ist seit meiner Abreise noch schlimmer geworden.
Als ich Anfang der 1970er Jahre in Harvard lebte und in den USA studierte, erkannte ich selbst die beeindruckende, fast wundersame Macht eines Volkes, die Politik mit demokratischen Mitteln zu ändern.
Demokratie ist für den Frieden und die Untergrabung der Kräfte des Terrorismus notwendig.
Ich stellte fest, dass eine ganze Reihe von Menschen sich einfach mit der Begründung, ich sei eine Frau, gegen mich stellten. Die Geistlichen gingen in die Moschee und sagten, Pakistan habe sich aus der muslimischen Welt und der muslimischen Umar herausgeworfen, indem es für eine Frau gestimmt habe, und dass eine Frau den Platz eines Mannes in der islamischen Gesellschaft an sich gerissen habe.
Die Militärdiktatur entsteht aus der Macht der Waffe, untergräbt also das Konzept der Rechtsstaatlichkeit und bringt eine Kultur der Macht hervor, eine Kultur der Waffen, der Gewalt und der Intoleranz.
Ein von Demokratie, Menschenrechten und wirtschaftlichen Möglichkeiten inspiriertes Volk wird sich entschieden vom Extremismus abwenden.
Angesichts des Rechts auf freie Wahl würde das Volk meine Rückkehr unterstützen.
Die nächsten Monate sind von entscheidender Bedeutung für die zukünftige Ausrichtung Pakistans als demokratischer Staat, der sich für die Förderung des Friedens, die Bekämpfung des Terrorismus und den Einsatz für soziale Gerechtigkeit einsetzt.
Der beste Hijab liegt in den Augen des Betrachters.
Demokratie braucht Unterstützung und die beste Unterstützung für die Demokratie kommt von anderen Demokratien. Demokratische Nationen sollten in einer Vereinigung zusammenkommen, die darauf ausgerichtet ist, sich gegenseitig zu helfen und einen universellen Wert zu fördern – die Demokratie.
Das Internet ist der große Ausgleich. Die Technologie, die aus dem Silicon Valley in Kalifornien hervorgegangen ist, hat mehr Potenzial, soziale Ungleichheit zu verbessern als jede andere Entwicklung in der Weltgeschichte, einschließlich der industriellen Revolution.
Politische Diktatur und soziale Hoffnungslosigkeit erzeugen die Verzweiflung, die religiösen Extremismus befeuert. — © Benazir Bhutto
Politische Diktatur und soziale Hoffnungslosigkeit erzeugen die Verzweiflung, die religiösen Extremismus befeuert.
Demokratie ist die beste Rache.
Die Leute, die sich über mich ärgern, tun das, weil ich eine Frau, jung und eine Bhutto bin. Nun, die einfache Antwort lautet: Es spielt keine Rolle, dass ich eine Frau bin, es spielt keine Rolle, dass ich jung bin, und es ist eine Frage des Stolzes, dass ich eine Bhutto bin.
Was nicht aufgezeichnet wird, wird nicht erinnert.
Bhutto repräsentiert alles, was die Fundamentalisten hassen – eine mächtige, hochgebildete Frau, die in der Männerwelt agiert, scheinbar keine Angst davor hat, ihre unabhängigen Ansichten zu äußern, und tatsächlich scheinbar keine Angst vor irgendetwas hat, einschließlich der sehr realen Möglichkeit, dass es eines Tages jemandem gelingen könnte, sie zu töten aufgrund dessen, wer sie ist.
Ich habe keine Angst vor dem Tod. Ich erinnere mich an mein letztes Treffen mit meinem Vater, als er mir sagte: „Weißt du, heute Nacht, wenn ich getötet werde, werden meine Mutter und mein Vater auf mich warten.“ Es bringt mich zum Weinen ... aber ich glaube nicht, dass es passieren kann, es sei denn, Gott will, dass es passiert, weil so viele Menschen versucht haben, mich zu töten.
Alle unsere Probleme, alle unsere Streitigkeiten, alle unsere Meinungsverschiedenheiten können schnell und zur beiderseitigen Zufriedenheit gelöst werden, wenn wir uns mit der Frage befassen.
Es fällt mir ziemlich schwer, nicht in mein Land zurückkehren zu können, aber in meinem Land wurde die Gerechtigkeit ermordet.
Jeder Diktator nutzt die Religion als Stütze, um an der Macht zu bleiben.
Freiheit ist kein Ende. Freiheit ist ein Anfang.
Offensichtlich ist es für Frauen in der modernen Gesellschaft nicht einfach, egal wo wir leben. Wir müssen noch einen Schritt weiter gehen, um zu beweisen, dass wir den Männern ebenbürtig sind. Wir müssen länger arbeiten und mehr Opfer bringen. Und wir müssen uns emotional vor unfairen, oft bösartigen Angriffen gegen uns schützen.
Bei der Unterscheidung zwischen islamischen Lehren und gesellschaftlichen Tabus müssen wir bedenken, dass der Islam Ungerechtigkeit verbietet; Ungerechtigkeit gegen Menschen, gegen Nationen, gegen Frauen. Sie meidet Rasse, Hautfarbe und Geschlecht als Grundlage für die Unterscheidung zwischen Mitmenschen. Es verankert die Frömmigkeit als einziges Kriterium für die Beurteilung der Menschheit.
Nein, ich bin nicht schwanger. Ich bin fett. Und als Premierminister habe ich das Recht, dick zu sein, wenn ich will.
Mein Vater sagte immer: „Meine Tochter wird in die Politik gehen? Meine Tochter wird Premierministerin“, aber das war nicht das, was ich tun wollte. Ich würde sagen: „Nein, Papa, ich werde nie in die Politik gehen.“ Wie ich bereits sagte, ist dies nicht das Leben, das ich gewählt habe. Es hat mich ausgewählt ... Aber ich habe die Verantwortung übernommen und habe in meinem Engagement nie nachgelassen.
Letztlich geht es bei Führung um die Stärke der eigenen Überzeugungen, die Fähigkeit, Schläge auszuhalten, und die Energie, eine Idee voranzutreiben. Und ich habe festgestellt, dass diejenigen, die Frieden erreichen, sich niemals mit Hindernissen abfinden, insbesondere solchen, die aus Bigotterie, Intoleranz und unflexiblen Traditionen bestehen.
Um Frieden zu schließen, muss man ein kompromissloser Anführer sein. Um Frieden zu schließen, muss man auch Kompromisse eingehen. — © Benazir Bhutto
Um Frieden zu schließen, muss man ein kompromissloser Anführer sein. Um Frieden zu schließen, muss man auch Kompromisse eingehen.
Das Streben nach Frieden bedeutet, sich über die eigenen Wünsche, Bedürfnisse und Gefühle zu erheben.
Wir haben schon früh gelernt, dass es die Interpretation unserer Religion durch Männer war, die die Möglichkeiten der Frauen einschränkte, und nicht unsere Religion selbst. Tatsächlich war der Islam von Anfang an gegenüber Frauen recht fortschrittlich gewesen.
Man kann einen Mann einsperren, aber keine Idee. Man kann einen Mann ins Exil schicken, aber keine Idee. Man kann einen Mann töten, aber keine Idee.
Das nächste Jahrzehnt kann kein Jahrzehnt der Konfrontation und des Streits sein. Es kann nicht Ost gegen West sein. Es kann nicht zwischen Männern und Frauen gehen. Es kann nicht zwischen Islam und Christentum stehen. Das ist es, was die Feinde des Dialogs wollen.
Nett zu sein sollte niemals als schwach wahrgenommen werden. Es ist kein Zeichen von Schwäche, es ist ein Zeichen von Höflichkeit, Manieren, Anmut und der Fähigkeit einer Frau, jedem das Gefühl zu geben, zu Hause zu sein, und es sollte niemals als Schwäche ausgelegt werden.
Ich träume ... von einer Welt, in der wir unsere sozialen Ressourcen für die Entwicklung des menschlichen Lebens und nicht für seine Zerstörung einsetzen können
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