Top 38 Zitate und Sprüche von Bernard Beckett

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des neuseeländischen Schriftstellers Bernard Beckett.
Zuletzt aktualisiert am 7. November 2024.
Bernard Beckett

Bernard Beckett ist ein neuseeländischer Autor von Belletristik für junge Erwachsene. Sein Werk umfasst Romane und Theaterstücke. Beckett hat an mehreren High Schools in der Region Wellington Theater, Mathematik und Englisch unterrichtet und unterrichtet derzeit Schüler an der Hutt Valley High School in Lower Hutt.

Ich kann keinen überzeugenden Beweis dafür erkennen, dass Menschen Zugang zu etwas anderem als der materiellen Welt haben. Darüber hinaus, wer weiß, aber es gibt keine guten Beweise, die mich zu einer bestimmten Überzeugung führen würden.
Wissenschaft ist etwas mehr als eine wunderbare Art der Modellierung und Vorhersage; Es ist eine wunderbare technische Abstraktion. Ich denke, Wissenschaft ist eine wirklich wunderbare technische Abstraktion.
Die Idee dringt von außen in das Gehirn ein. Es ordnet die Möbel neu an, um sie besser nach seinem Geschmack zu gestalten. Es findet andere Ideen, die bereits vorhanden sind, und fängt Kämpfe an oder bildet Allianzen. Die Allianzen bauen neue Strukturen auf, um sich gegen Eindringlinge zu verteidigen.
Unsere Welt wird durch die Maschinen, die wir tragen, begrenzt. Es ist ein großer Unterschied zu den Aufklärungswissenschaftlern des 18. und 19. Jahrhunderts, die größtenteils Männer Gottes waren und dachten, es sei ihre Aufgabe, Gottes großen Plan aufzudecken.
Es gibt eine Faszination für Angst. Es erregt unsere Aufmerksamkeit. — © Bernard Beckett
Es gibt eine Faszination für Angst. Es erregt unsere Aufmerksamkeit.
Ich liebe einfach die Idee, dass die Leute für eine Weile in der Geschichte verschwinden. Du schnappst dir ein Buch und willst es wieder lesen, und dein Leben wird zu einer Art Unterbrechung. Ich würde mich freuen, wenn die Leser so empfinden.
Ich habe die Naturwissenschaften nicht über das High-School-Niveau hinaus studiert, aber ich habe viele wissenschaftliche Bücher von Leuten wie Richard Dawkins, Matt Ridley und Daniel Dennett gelesen. Außerdem habe ich ein Jahr lang im Rahmen eines Stipendiums in einem Forschungszentrum – dem Allan Wilson Center – gearbeitet, wo ich einen praktischen Einblick in deren Arbeit zur DNA-Sequenzierung bekam.
Die erfolgreiche Idee wandert von Geist zu Geist, erobert neues Territorium und verändert sich dabei.
Ich mag das Konzept von Teenagern und Philosophie.
Der menschliche Geist ist die Fähigkeit, der Ungewissheit der Zukunft mit Neugier und Optimismus zu begegnen. Es ist der Glaube, dass Probleme gelöst und Differenzen gelöst werden können. Es ist eine Art Vertrauen. Und es ist zerbrechlich. Es kann durch Angst und Aberglauben geschwärzt werden.
Das Denken kann wie jeder Parasit nicht ohne einen gefügigen Wirt existieren.
Ich schreibe mit Blick auf Teenager.
Ich bin Lehrerin und interessierte mich später, lange nach meiner formalen Ausbildung, sehr für Naturwissenschaften.
Ich reagiere gut auf das, was ich über Immanuel Kants Idee gelesen habe, dass die Welt, wie wir sie sehen, absolut eine Funktion der Funktionsweise unseres Gehirns ist. Im modernen Sprachgebrauch handelt es sich um eine weiterentwickelte Maschine, die wir mit uns herumtragen.
Aberglaube ist das Bedürfnis, die Welt im Hinblick auf einfache Ursache und Wirkung zu betrachten.
Manchmal scheitert sogar die allerbeste Vorgehensweise.
Je mehr die Medien Angst verbreiteten, desto mehr verloren die Menschen die Fähigkeit, aneinander zu glauben. Für jedes neue Übel, das ihnen widerfuhr, schufen die Medien eine Erklärung, und die Erklärung hatte immer ein Gesicht und einen Namen. Die Menschen fürchteten sich sogar vor ihren nächsten Nachbarn. Auf der Ebene des Einzelnen, der Gemeinschaft und der Nation suchten die Menschen nach Anzeichen für die schlechten Absichten anderer; und überall, wo sie suchten, fanden sie sie, denn das ist es, was das Suchen bewirkt.
Der menschliche Geist ist die Fähigkeit, der Ungewissheit der Zukunft mit Neugier und Optimismus zu begegnen. Es ist der Glaube, dass Probleme gelöst und Differenzen gelöst werden können. Es ist eine Art Vertrauen. Und es ist zerbrechlich. Es kann durch Angst und Aberglauben geschwärzt werden. Im Jahr 2050, als der Konflikt begann, befanden sich auf der Welt furchterregende und abergläubische Zeiten.
Das ist immer das Problem beim Bau von Helden. Um sie rein zu halten, müssen wir sie dumm machen. Die Welt ist auf Kompromissen und Unsicherheit aufgebaut, und ein solcher Ort ist zu komplex, als dass Helden gedeihen könnten.
Ich kann keinen überzeugenden Beweis dafür erkennen, dass Menschen Zugang zu etwas anderem als der materiellen Welt haben. Darüber hinaus, wer weiß, aber es gibt keine guten Beweise, die mich zu einer bestimmten Überzeugung führen würden.
Der Geist ist keine Maschine, er ist eine Idee. Und die Idee widersteht allen Versuchen, sie zu kontrollieren.
Ich reagiere gut auf das, was ich über Immanuel Kants Idee gelesen habe, dass die Welt, wie wir sie sehen, absolut eine Funktion der Funktionsweise unseres Gehirns ist. Im modernen Sprachgebrauch handelt es sich um eine weiterentwickelte Maschine, die wir mit uns herumtragen.
Letztlich wird Leben durch Sterben definiert.
Das Einzige, was Menschen zusammenhält, sind Ideen. Ideen mutieren und verbreiten sich; Sie wechseln ihre Wirte genauso oft wie ihre Wirte sie.
Wollen Sie damit sagen, dass eine von der Pest heimgesuchte Gesellschaft einer von Gleichgültigkeit heimgesuchten Gesellschaft vorzuziehen ist?
Unfähig, Unglück dem Zufall zuzuschreiben, unfähig, ihre letztendliche Bedeutungslosigkeit innerhalb des größeren Plans zu akzeptieren, suchten die Menschen nach Monstern in ihrer Mitte.
Der menschliche Geist ist die Fähigkeit, der Ungewissheit der Zukunft mit Neugier und Optimismus zu begegnen.
Was war zuerst da, der Geist oder die Idee des Geistes? Haben Sie sich noch nie gefragt? Sie kamen zusammen an. Der Geist ist eine Idee.
Eine Gesellschaft, die Angst vor Wissen hat, ist eine Gesellschaft, die Angst vor sich selbst hat. — © Bernard Beckett
Eine Gesellschaft, die Angst vor Wissen hat, ist eine Gesellschaft, die Angst vor sich selbst hat.
Ich versuche, nicht überrascht zu sein. Überraschung ist das öffentliche Gesicht eines verschlossenen Geistes.
Viele Gelehrte haben sich über unsere Tendenz beschwert, Geschichte nur in Konflikten zu sehen, aber ich bin nicht davon überzeugt, dass sie Recht haben. Im Konflikt kommen unsere Werte zum Vorschein.
Bewusstsein ist das Gefühl, auf das Gedächtnis zuzugreifen.
... aus unserer Sicht ist nun klar, dass die Bevölkerung nur die Angst selbst zu fürchten hatte.
Ich kann dieses Gefühl nicht ignorieren, dass das Leben langsam aus mir herausblutet. Ich kann die Tatsache nicht ignorieren, dass das Leben für mich nur dann einen Sinn ergibt, wenn ich ein Lächeln sehe oder eine andere Hand in meiner spüre.
Letztlich wird Leben durch Sterben definiert. Nachdem das Buch in Vergessenheit geraten ist, sind wir im Laster des Schreckens gefangen und werden vom nahenden Ende bis zum Platzen gequetscht. Angst ist allgegenwärtig und wartet darauf, an die Oberfläche gerufen zu werden. Veränderung brachte Angst und Angst brachte Zerstörung.
Wissenschaft ist etwas mehr als eine wunderbare Art der Modellierung und Vorhersage; Es ist eine wunderbare technische Abstraktion. Ich denke, Wissenschaft ist eine wirklich wunderbare technische Abstraktion.
In diesem Umfeld war es für die Republik ein Leichtes, ihre Struktur aufrechtzuerhalten. Die Menschen taten, was ihnen gesagt wurde, weil sie zusammenarbeiteten und sich auf eine gemeinsame Bedrohung, einen gemeinsamen Feind konzentrierten. Aber die Zeit vergeht. Angst wird zur Erinnerung. Terror wird zur Routine; es verliert seinen Halt.
Unsere Welt wird durch die Maschinen, die wir tragen, begrenzt. Es unterscheidet sich stark von den Aufklärungswissenschaftlern des 18. und 19. Jahrhunderts, die größtenteils Männer Gottes waren und glaubten, es sei ihr Ziel, den großen Plan Gottes aufzudecken.
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