Top 60 Zitate und Sprüche von Chiang Kai-shek

Wir werden zu dem, was wir tun.

Wir müssen unserem Volk die Größe der historischen Kultur Chinas lehren. In unserem Bildungsprogramm müssen wir den Schwerpunkt auf die chinesische Geschichte und Geographie legen, damit alle die fünftausend Jahre alte Zivilisation Chinas und die weit verstreuten Grenzen unserer alten Rasse kennen und schätzen lernen können. Dies wird einen größeren Glauben an unsere eigene Zukunft erzeugen.

Wenn wir dem chinesischen Volk vollständige Selbstverwaltung geben wollen, müssen wir zunächst das Problem des Lebensunterhalts für alle lösen und den Rassen in China echte Freiheit geben. Wenn die Grundlagen der Demokratie gesichert sind, kann echte Gleichheit erreicht werden.

Meine gute Gesundheit verdanke ich einer Suppe aus weißen Tauben. Als Tonikum ist es einfach wunderbar.

Der endgültige Ausgang eines Krieges wird oft durch den Grad der Initiative beider Seiten bestimmt.

Ich würde sehr gerne nach Amerika gehen. Ich habe so viel von der großartigen industriellen und wirtschaftlichen Entwicklung dieses großartigen Landes gehört und möchte es gerne selbst sehen.

Der Patriotismus verlangt von uns nachhaltige Opfer.

Ich habe bedingungsloses Vertrauen in Sun Yat-sen, nicht weil ich sein blinder Anhänger bin, sondern weil er wirklich bei jedem den tiefsten Respekt hervorruft. Ich kenne keinen anderen Menschen in China, der eine so breite und internationale Einstellung hat, dessen Ideen so konstruktiv sind und der so tiefes Vertrauen in seine eigene Mission hat.

Wir Chinesen sind instinktiv demokratisch, und Dr. Suns Ziel des allgemeinen Wahlrechts ruft bei allen Chinesen eine bereitwillige und vorbehaltlose Reaktion hervor.

China ist das größte und älteste asiatische Land, aber es steht uns nicht zu, prahlerisch von seinem Recht auf eine „Führerstellung“ unter diesen Ländern zu sprechen.

Was wir von den jüngsten amerikanischen Aktionen im Pazifik, der Bombardierung Tokios und den Gefechten im Korallenmeer, vor Midway Island und in Dutch Harbour gesehen haben, war ein ausreichender Hinweis darauf, dass Amerika beginnt, seine überaus wichtige Pflicht im Pazifik zu erfüllen.

Unser verstorbener Führer, Dr. Sun Yat-sen, führte mit seinem universellen Mitgefühl für alle Unterdrückten und seinem tiefen Verständnis des revolutionären Geistes der Liebe und Aufopferung Jesu sein revolutionäres Werk vierzig Jahre lang fort und bewirkte schließlich die Befreiung der Chinesen Menschen.

Meine Eindrücke von der Russischen Revolution lassen sich in zwei Perioden einteilen. In der ersten Phase zeigte ich tiefes Mitgefühl. Meine zweite Periode ist eine der Enttäuschungen. Diese Veränderung war das Ergebnis einer genauen Beobachtung vor Ort.

Dr. Sun Yat-sen, Vater der Republik, machte es sich in seiner revolutionären Führung zum großen Ziel, China Freiheit und Gleichberechtigung unter den Nationen der Welt zu sichern.

Die chinesische Gesellschaft ist seit vielen Jahrhunderten frei von Klassenunterschieden, wie sie selbst in fortgeschrittenen Demokratien zu finden sind.

China hat nicht den Wunsch, den westlichen Imperialismus in Asien durch einen eigenen orientalischen Imperialismus oder Isolationismus oder durch einen anderen zu ersetzen.

Moderne Kriegsführung ist keineswegs nur eine Frage militärischer Operationen. Wirtschaftliche Angelegenheiten stehen neben ihnen an erster Stelle der wichtigen Faktoren.

17 Jahre lang – vom 9. Lebensjahr bis zu meinem 25. Lebensjahr – verbrachte meine Mutter keinen Tag ohne häusliche Schwierigkeiten.

Die Beschaffung von Nahrungsmitteln durch die Regierung in Kriegszeiten ist nicht weniger wichtig als die Wehrpflicht. Gerechtigkeit ist das Grundprinzip, das auf diese beiden wesentlichen Phasen der Kriegsverwaltung anwendbar ist.

Ich habe meinen Untergebenen immer gesagt, dass die Schuld bei Fehlern bei den Vorgesetzten liegen muss.

Nur eine kämpfende Nation kann sich für den Weltfrieden verantwortlich machen, und eine solche Nation muss ihre materiellen Ressourcen und Arbeitskräfte mit größtmöglicher Effizienz organisieren.

Im Krieg geht es nicht nur um Ausrüstung, Artillerie, Gruppentruppen oder Luftwaffe; Es ist größtenteils eine Frage des Geistes oder der Moral.

Demokratie ist Freiheit – eine Freiheit, die weder die Freiheit noch die Rechte anderer beeinträchtigt; eine Freiheit, die strenge Disziplin aufrechterhält und das Gesetz zu ihrer Garantie und Grundlage ihrer Ausübung macht. Das allein ist wahre Freiheit; Dies allein kann wahre Demokratie hervorbringen.

Grundbesitzer und einflussreiche Männer aller Art, insbesondere Mitglieder politischer Räte, sollten dem Volk ein Vorbild sein. Die jungen Mitglieder reicher Familien sollten sich zum Militärdienst anbieten. Wenn nicht einer von zwei Söhnen, sollte mindestens einer von drei Söhnen dazu bereit sein.

Die Idee der universellen Brüderlichkeit ist in der katholischen Natur des chinesischen Denkens verankert; Es war das vorherrschende Konzept von Dr. Sun Yat-sen, dessen Ereignisse immer wieder bewiesen haben, dass er kein Visionär, sondern einer der größten Realisten der Welt ist.

China kämpft nicht nur für seine eigene Unabhängigkeit, sondern auch für die Befreiung aller unterdrückten Nationen. Für uns sind die Atlantik-Charta und Präsident Roosevelts Proklamation der Vier Freiheiten für alle Völker Eckpfeiler unseres kämpfenden Glaubens.

China steht mit seiner fünftausendjährigen Geschichte, seinem riesigen Territorium und seiner enormen Bevölkerung wie ein Berggipfel zwischen den Nationen der Welt. Ihr Beitrag zur Zivilisation der Menschheit ist unvergänglich. Sie war eine große Liebhaberin des Friedens; Sie hatte großen Respekt vor der internationalen Gerechtigkeit.

Gebet ist mehr als Meditation. In der Meditation ist man selbst die Quelle der Kraft. Wenn jemand betet, greift er zu einer Kraftquelle, die größer ist als seine eigene.

Japan kann China nicht mit Amerika im Rücken, Sowjetrußland zu seiner Rechten und England zu seiner Linken erobern – seine mächtigsten Feinde in der Südsee flankieren es alle. Es ist diese internationale Situation, die eine der großen Schwächen Japans darstellt.

In den frühen Tagen der Russischen Revolution im Jahr 1917 hatte ich volle Sympathie dafür. Ich hatte das Gefühl, dass es eine neue Ära in der Geschichte der modernen Welt einläutete. Ich war davon so überwältigt, dass ich jeden unfreundlichen Kommentar energisch verteidigt habe. Wenn die Menschen die Kommunistische Partei verurteilen würden, würde ich zu ihrer Verteidigung sprechen.

Der Aufstieg oder Fall Shanghais bedeutet die Geburt oder den Tod der gesamten Nation.

Das Ziel der Revolution ist, soweit es die Interessen Chinas selbst betrifft, die Wiederherstellung seiner ursprünglichen Grenzen und im Hinblick auf die übrige Welt ein allmählicher Fortschritt aller Nationen von der Stufe der Gleichheit zur Stufe der Gleichberechtigung ideale Einheit.

Mein Vater starb, als ich 9 Jahre alt war. Der miserable Zustand meiner Familie zu dieser Zeit ist unbeschreiblich. Meine Familie, einsam und einflusslos, wurde sofort zum Ziel vieler Beleidigungen und Beschimpfungen.

Aufgrund meiner großen Hoffnungen für die Jugend Chinas fühle ich mich sehr verantwortlich für ihren zukünftigen Erfolg oder Misserfolg. Das Schicksal Chinas liegt in ihren Händen. Die Verantwortung dafür, sie zu organisieren und auszubilden, damit sie würdige Bürger Chinas werden und in der Lage sind, die Aufgaben des Widerstands und des Wiederaufbaus zu übernehmen, liegt bei mir; Ich kann dem nicht entgehen.

Nach außen hin strebt China nach Unabhängigkeit, nach innen strebt es danach, seine Existenz als Nation aufrechtzuerhalten; China strebt daher danach, die Bande zu lösen, die sein Volk verbinden, und die Gründung eines neuen Staates abzuschließen.

Bei allen menschlichen Aktivitäten gibt es drei wesentliche Faktoren: Geist, Materialien und Handeln.

Die Verachtung Chinas seitens des Feindes ist seine Schwachstelle. Das Wissen um diesen Schwachpunkt ist unsere Stärke.

Sie alle müssen sich darüber im Klaren sein, dass der moderne Krieg nicht nur eine Frage militärischer Operationen ist. Es erfordert die gesamte Kraft und alle Ressourcen der Nation. Beteiligt sind nicht nur Soldaten, sondern ausnahmslos alle Bürger.

In der modernen Welt muss jede Nation die Stärke entwickeln, zu der ihre Bürger fähig sind. Der eigenständige Status des Einzelnen, seine Gedanken und Handlungen gehören der Vergangenheit an.

Wenn der Imperialismus nicht aus dem Land verbannt wird, wird China als Nation untergehen. Wenn China nicht untergeht, kann der Imperialismus nicht bestehen bleiben.

Ich habe oft gesagt, dass es China nicht an materiellen Ressourcen mangelt. Die Frage ist, ob wir sie vollständig und sinnvoll nutzen können.

Als Junge beflügelten allein die Worte „Liberty Bell“ und „Independence Hall“ meine Fantasie und hinterließen einen tiefen und bleibenden Eindruck in meinem Gedächtnis. Während meines Kampfes um die nationale Freiheit Chinas habe ich immer von dem Tag geträumt, an dem es die volle Statur einer unabhängigen, demokratischen Nation annehmen würde.

Meine langen Kämpfe als Soldat der Chinesischen Revolution haben mich gezwungen, die Notwendigkeit zu erkennen, mich harten Fakten zu stellen. Für keinen von uns wird es Frieden, Hoffnung oder Zukunft geben, wenn wir nicht ehrlich nach politischer, sozialer und wirtschaftlicher Gerechtigkeit für alle Völker der Welt, ob groß oder klein, streben.

Im alten China war die Selbstverwaltung sowohl im Gemeinschaftsleben als auch im Privatleben hoch entwickelt. Der Brauch des gegenseitigen Schutzes und der gegenseitigen Hilfe war weit verbreitet. Die Organisation und die Vorschriften der kommunalen Selbstverwaltung waren klar definiert und wurden strikt angewendet. Die individuelle Selbstkontrolle wurde noch stärker betont.

Wir werden nicht leichtfertig über Opfer reden, bis wir zum letzten Extrem getrieben werden, das Opfer unvermeidlich macht.

Es war ausschließlich meiner Mutter [einer gläubigen Buddhistin] und ihrer Freundlichkeit und Beharrlichkeit zu verdanken, dass die Familie vor dem völligen Ruin bewahrt wurde. 17 Jahre lang – vom neunten Lebensjahr bis zu meinem 25. Lebensjahr – verbrachte meine Mutter keinen Tag ohne häusliche Schwierigkeiten.

Es lohnt sich nicht, die Interessen des Landes zugunsten meines Sohnes zu opfern.

Wir arbeiten für eine Revolution. Wenn wir nicht damit beginnen, das Leben der Soldaten zu verbessern, sind alle Parolen zur Reform und Verbesserung der Gesellschaft nur leere Worte.

Die Japaner sind eine Hautkrankheit. Die Kommunisten sind eine Krankheit des Herzens.

Ich gehe spazieren, und die Hügel ragen über mir auf, Reihe um Reihe, einer an der anderen. Ich kann nicht sagen, wo einer anfängt und ein anderer aufhört. Aber wenn ich mit Gott spreche, hebt er mich dorthin, wo ich klar sehen kann, wo alles eine klare Kontur hat.

China kämpft nicht nur für seine eigene Unabhängigkeit, sondern auch für die Befreiung aller unterdrückten Nationen. Für uns sind die Atlantik-Charta und Präsident Roosevelts Proklamation der Vier Freiheiten für alle Völker Eckpfeiler unseres kämpfenden Glaubens.

Der Himmel kann nicht zwei Sonnen haben.

Wenn ich, wenn ich sterbe, immer noch ein Diktator bin, werde ich mit Sicherheit in die Vergessenheit aller Diktatoren geraten. Wenn es mir andererseits gelingt, eine wirklich stabile Grundlage für eine demokratische Regierung zu schaffen, werde ich für immer in jedem Haus in China leben.

Wir leben in der Gegenwart, wir träumen von der Zukunft und wir lernen ewige Wahrheiten aus der Vergangenheit.

Charakter kann nicht gefälscht werden, noch kann er an- und ausgezogen werden, als wäre er ein Kleidungsstück, das der Laune des Augenblicks entspricht. Tag für Tag werden wir zu dem, was wir tun. Dies ist das höchste Gesetz und die höchste Logik des Lebens.

Mao ist ein manchmal Yin, manchmal Yang seltsamer Mann, er hat eine weiche Außenschicht wie Baumwolle, aber gleichzeitig verstecken sich darin scharfe Nadeln ... Ich glaube nicht, dass er etwas erreichen könnte, am Ende wird er zermalmt in meiner Handfläche.

Geben Sie mir fünfzig DC-3 und die Japaner können die Burma Road haben.

Wir schreiben unser eigenes Schicksal ... wir werden zu dem, was wir tun.

Wer nicht handelt, kann nicht verstehen.

Seien Sie in schwierigen Zeiten nicht beunruhigt. Seien Sie standhaft mit Würde und selbständig mit Tatkraft.