Top 123 Zitate und Sprüche von Daniel Barenboim

US-Präsidenten können alle Zusagen und Erklärungen machen, die sie wollen, bis sie blau im Gesicht werden, in der muslimischen Welt werden sie immer als parteiisch wahrgenommen.

Die iranische Regierung leugnet immer noch den Holocaust – man kann sie also nicht ernst nehmen. Und die israelische Regierung verbreitet Gerüchte und Desinformationen über den Iran – weil sie es braucht, um Panik zu erzeugen. Ich finde diese theologischen Staaten – und in dieser Hinsicht sind Israel und Iran Zwillingsbrüder – sehr, sehr gefährlich.

Die meiste Zeit verbringe ich damit, nach der 25. Stunde des Tages, dem neunten Tag der Woche, dem 32. Tag des Monats und dem 367., achten oder 70. Tag des Jahres zu suchen, weil ich das Gefühl habe, ein sehr reiches Leben zu haben.

Im Bauch meiner Mutter erinnere ich mich, dass mir die Tempi, in denen mein Vater die Beethoven-Sonaten spielte, nicht gefielen.

Sobald Sie anfangen, ein Stück zu spielen, besteht zwischen jeder Note eine Verbindung. Sie können nicht sagen: „Ich werde mich nicht auf diese Notiz konzentrieren.“ Sie können die Dinge nicht so ignorieren, wie Sie es im Rest Ihres Lebens tun.

Jedes große Kunstwerk hat zwei Gesichter, eines auf seine eigene Zeit und eines auf die Zukunft, auf die Ewigkeit.

Die Barenboim-Stiftung hat nichts mit Politik zu tun.

Über Klang wird oft sehr subjektiv gesprochen, als ob er eine Farbe hätte. Das ist ein heller Klang, das ist ein dunkler Klang. Daran glaube ich nicht, weil ich das für viel zu subjektiv halte.

Der größte Teil der Dramatik Wagners beruht auf einer sehr engen Verbindung zwischen der Musik und der Sprache des Textes. Die Ausdruckskraft von Wagners Musikdramen beruht zu einem großen Teil auf der Fähigkeit der Sänger, mit dem Klang der Sprache zu spielen. So etwas kann man bei Konzertauftritten sehr gut machen.

Um echtes Wissen zu erlangen, muss man das Wesen der Dinge verstehen und nicht nur ihre Erscheinungsformen.

Ich denke, dass unsere Zivilisation vor allem eine visuelle Zivilisation ist – Fernsehen und Videos und all das.

Am Anfang herrschte Stille. Und aus der Stille kam das Geräusch. Der Ton ist nicht da.

Kinder in Schulen müssen etwas mit Musik zu tun haben und sie genauso lernen wie Literatur, Geographie und Biologie.

Ich habe so viele Erfahrungen gesammelt, dass ich so viele Dinge verwirklichen möchte. Aus diesem Grund habe ich die meisten meiner Positionen grundsätzlich aufgegeben.

Von jemandem, der in eine Familie ohne Musik hineingeboren wurde, kann man nicht erwarten, dass er versteht, wenn ich die Schönberg-Variationen dirigiere.

Früher standen Sie drei Tage und zwei Nächte in der Warteschlange für Tickets für Rubinstein. Die Leute blieben den ganzen Tag in der Warteschlange.

„Tristan“ ist ein einzigartiger Fall, nicht nur in Wagners Schaffen, sondern in der Musik im Allgemeinen. Es bleibt zeitgemäß, egal was es sonst noch umgibt. Es hat etwas Selbsterneuerndes.

Die Menschen müssen genug zu essen haben und Arbeit und Geld haben. Aber es gibt noch andere Dinge, die wichtig sind.

Um einen bestimmten Gegenstand vom Boden anzuheben, müssen wir Energie aufwenden. Aber um es auf diesem Niveau zu halten, müssen wir weiterhin Energie hinzufügen, sonst fällt das Objekt zu Boden. Mit dem Ton ist es genau das Gleiche.

Ich kenne so viele irische Musiker. Sie sind alle vorbei, weil es so viele Auswanderer aus Irland gegeben hat. Wie die Juden.

Wenn man 103 Jahre alt ist, ist Modernismus ein sehr weit gefasster Begriff.

Ich liebe die Musik von Elliott Carter seit vielen Jahren.

Das Tempo ist der Koffer. Ist der Koffer zu klein, ist alles komplett zerknittert. Wenn das Tempo zu hoch ist, wird alles so durcheinander, dass man es nicht verstehen kann.

Jede Note ist ein Leben lang für sich.

Ich bin dauerhaft entspannt.

Musik ist kein Beruf. Musik ist eine Lebenseinstellung, die viel Professionalität erfordert.

Israel wird auf keinen Fall mit den Palästinensern umgehen, wenn die Palästinenser das Leiden des jüdischen Volkes nicht verstehen.

In jedem Orchester finden sich Juden, Iren und Italiener.

Ich habe ständig Musik aller Art in meinem Gehirn.

Es ist immer interessant und manchmal sogar wichtig, das Leben eines Komponisten genau zu kennen, aber es ist nicht unbedingt erforderlich, um die Werke des Komponisten zu verstehen.

Ich behaupte, dass Musik nicht dazu da ist, uns das Leben vergessen zu lassen. Es soll uns auch etwas über das Leben lehren: die Tatsache, dass alles beginnt und endet, die Tatsache, dass jedes Geräusch Gefahr läuft, zu verschwinden, die Tatsache, dass alles miteinander verbunden ist – die Tatsache, dass wir leben und sterben.

Wir müssen Musik aus dem Elfenbeinturm holen – sowohl für Musiker als auch für das Publikum. Andernfalls wird die klassische Musik das 21. Jahrhundert nicht überleben.

Ich kann es nicht ertragen, noch einmal mit einer Frau so und so zu Abend zu essen, die dem Chicago Symphony Orchestra nach ihrem Tod vielleicht eine Million Dollar hinterlässt.

Ich glaube, dass Bildung viel wichtiger ist, als wir annehmen.

Ich denke, das Wichtigste für einen Zuhörer ist, sich darüber im Klaren zu sein, dass auch er Musik nicht passiv hören sollte; dass, wenn Sie in einem Konzertsaal sitzen und erwarten, von der Musik bewegt oder von Ihrem Platz gerissen zu werden, das nicht passieren wird.

Wir sind es immer mehr gewohnt, Dinge durch die Augen statt durch die Ohren wahrzunehmen, und die Oper ist eher ein Spektakel.

Jüdische Intellektuelle haben viel dazu beigetragen, dass Europa ein Kontinent des Humanismus wurde, und mit diesen humanistischen Idealen muss Europa nun in den Nahostkonflikt eingreifen.

Entweder lebt man nach dem Barometer der Musikkritiker, oder man lebt nach seinem eigenen. Ich wähle Letzteres.

Ehrlich gesagt denke ich, dass das, was die Geschichte dem jüdischen Volk angetan hat, nicht dadurch wiedergutgemacht werden kann, dass man ihm ein Stück Land gibt.

Früher dirigierte ich die letzte Oper in Berlin am Sonntag, stieg am Montag in ein Flugzeug nach Chicago und begann noch am selben Abend mit der Probe, wenn es eine Aufführungswoche war.

Ich bin der Dirigent auf Lebenszeit der Staatskapelle Berlin, was mich mit großer Freude erfüllt, weil ich mich mit ihnen absolut eins fühle. Wenn wir spielen, habe ich das Gefühl, dass es uns gemeinsam gelingt, eine kollektive Lunge für das gesamte Orchester zu schaffen, sodass jeder auf der Bühne die Musik auf die gleiche Weise atmet.

Man geht nicht raus und spielt Beethovens „Opus 111“, ohne jedes Mal darüber nachgedacht zu haben.

Das Spielen und Hören von Musik gibt einem ein Gefühl der Erfüllung, weil man alles in sich selbst zur Verfügung stellen muss.

Ich möchte ein Terrorist für die Musikausbildung sein – um eine umfassende Reform durchzuführen, überall auf der Welt.

Lebe das Leben in vollen Zügen und werde von Tag zu Tag neugieriger. Je mehr Sie über das Leben erfahren, desto reicher wird Ihr Musizieren.

Die Größe eines Musikers wird an dem Grad des Fanatismus gemessen, den er in sein Spiel einbringt.

Ich gehöre zu denen, die den Irak-Krieg von Anfang an für einen völligen Fehler gehalten haben.

Für viele Menschen ist Musik dazu da, den Alltag vergessen zu lassen.

Ich kann nicht Musikdirektor an der Scala und an der Staatsoper sein. Dies wäre einer der beiden Institutionen gegenüber unfair.

Israel ist von einer Ghetto-Mentalität geprägt. Wir haben eine starke Armee. Wir haben die Atombombe. Aber die Psychologie dessen, was aus Israel kommt, hat den Ton des Warschauer Ghettos.

Natürlich gibt es in Wagners Schriften wirklich abscheulichen Antisemitismus, aber ich kann die Vorstellung nicht akzeptieren, dass Charaktere wie Beckmesser und Alberich getarnte jüdische Stereotypen sind. Wäre Beckmesser Hofrat, wenn er ein jüdischer Stereotyp sein sollte? Kein Jude könnte eine solche Rolle einnehmen.

Um den Ton zu erzeugen, benötigen wir eine gewisse Energiemenge. Aber um es aufrechtzuerhalten, müssen wir mehr Energie geben, sonst verschwindet es und stirbt im Stillen. Und deshalb ist Klang absolut untrennbar mit der Zeit, der Länge der Zeit, verbunden.

Was die Welt uns Menschen sagt, ist: „Bleiben Sie nicht bei den alten Gewohnheiten, sondern lernen Sie, neu zu denken.“ Und das ist es, was Musiker jeden Tag tun.

Ich habe das Gefühl, dass die Juden schon immer eine besondere Verbindung zu diesem Teil der Welt hatten, der geografisch viele Jahrhunderte lang Palästina hieß.

Beethovens Bedeutung in der Musik wurde hauptsächlich durch den revolutionären Charakter seiner Kompositionen bestimmt. Er befreite die Musik von den bisher vorherrschenden Harmonie- und Strukturkonventionen.

Eine Stunde Geigenunterricht in Berlin ist eine Stunde, in der Sie das Kind für Musik begeistern. Eine Stunde Geigenunterricht in Palästina ist eine Stunde von Gewalt und Fundamentalismus entfernt.

Ich denke, Scharon ist antiisraelisch, weil es im Interesse Israels liegt, die Probleme der anderen Seite zu verstehen.

Beethovens Musik bewegt sich tendenziell vom Chaos zur Ordnung, als wäre Ordnung ein Gebot der menschlichen Existenz.

Das Problem beim heutigen Musikhören ist, dass es überall so viel davon gibt. Wir haben uns daran gewöhnt, Musik zu hören, ohne sie wirklich anzuhören.

Ich glaube nicht daran, das Unveränderliche zu ändern.