Top 54 Zitate und Sprüche von David Korten

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des amerikanischen Aktivisten David Korten.
Zuletzt aktualisiert am 25. Dezember 2024.
David Korten

David C. Korten ist ein amerikanischer Autor, ehemaliger Professor der Harvard Business School, politischer Aktivist, prominenter Kritiker der Unternehmensglobalisierung und „durch Ausbildung und Neigung ein Student der Psychologie und Verhaltenssysteme“. Seine bekannteste Veröffentlichung ist When Corporations Rule the World . Utne Reader- ernannt .

Aber in der Vergangenheit konnten US-Unternehmen ihre Gewinne durch Personalabbau in den USA, durch die Kolonisierung der Ressourcen anderer Menschen und durch die zunehmende Globalisierung steigern.
In den letzten fünf Jahren hat sich im globalen Bewusstsein ein enormer Wandel vollzogen, mit starken Ansichten über die Globalisierung und die Machtstrukturen großer Unternehmen.
Das erste Prinzip der Marktwirtschaft besteht darin, dass sie aus vielen kleinen Käufern und Verkäufern besteht, was ein erhebliches Maß an Eigenkapital voraussetzt. Ein weiteres grundlegendes Marktprinzip besteht darin, dass die Kosten im Produzentenpreis internalisiert werden.
Die EU wird mit ähnlichen Problemen konfrontiert sein wie die USA: eine zunehmende Kluft zwischen den Bürgern und Entscheidungsträgern in Brüssel und ein wahrgenommener oder sogar tatsächlicher Mangel an Demokratie. — © David Korten
Die EU wird mit ähnlichen Problemen konfrontiert sein wie die USA: eine zunehmende Kluft zwischen den Bürgern und Entscheidungsträgern in Brüssel und ein wahrgenommener oder sogar tatsächlicher Mangel an Demokratie.
Nicht ausschließlich, aber der Großteil unserer lokalen Wirtschaft sollte durch lokale Währungen abgedeckt werden, was effizienter ist als globale Währungen, die den Bezug zur Realität in den Märkten, Geschäften und Gemeinschaften der Menschen verlieren.
Das professionelle Studium der Wirtschaftswissenschaften ist zur ideologischen Gehirnwäsche geworden. Es ist eine Verteidigung der Exzesse des kapitalistischen Systems.
Geld fließt in die USA, bläht die US-Vermögenswerte auf und sorgt dafür, dass die USA ein monströses Handelsdefizit haben. Das heißt, wir verbrauchen mehr als wir produzieren.
Im globalen Wettbewerb geht es um Gewinner und Verlierer.
Wenn Sie sich die US-Wirtschaft in den letzten 15 bis 20 Jahren ansehen, stagnierten die Löhne oder gingen sogar zurück.
Humanere Gesellschaften sind normalerweise kleiner, wie die skandinavischen Länder und Holland, wo es viel einfacher ist, Konsens und Zusammenarbeit zu erreichen.
Es gibt tatsächlich nur sehr wenige US-Politiker, die über Integrität und Vision verfügen.
Geld ist kein Reichtum. Geld ist ein Anspruch auf Reichtum.
Es wird einige Zeit dauern, bis ein Politiker die Vorstellungskraft des amerikanischen Volkes weckt und die Vision und das Verständnis hat, das Notwendige für eine bessere Zukunft der Menschen in Amerika und der Welt zu tun.
Die Europäer sagen, sie seien stolz auf ihr soziales Gefüge, auf starke Rechte für Arbeitnehmer und die Schwachen in der Gesellschaft.
Wenn ich eine Vorhersage machen müsste, halte ich Kaplans Szenario immer noch für sehr plausibel. — © David Korten
Wenn ich eine Vorhersage machen müsste, halte ich Kaplans Szenario immer noch für sehr plausibel.
Es gibt keine sichtbaren Anzeichen dafür, dass die derzeitigen Politiker in den USA bereit sind, die Notwendigkeit eines Wandels zu erkennen.
Die Wall Street betrachtet ein soziales Gefüge oder einen Gesellschaftsvertrag als Ineffizienzen, die beseitigt werden müssen.
Wir sollten auf lokale Währungen umsteigen, nicht auf globale oder europäische Währungen.
In den USA beginnen die meisten Progressiven, die Unterschiede zwischen Internationalismus und wirtschaftlicher Globalisierung zu erkennen.
Beim Kapitalismus geht es nicht um freie Wettbewerbsentscheidungen zwischen Menschen, die beim Kauf und Verkauf wirtschaftlicher Macht einigermaßen gleich sind. Es geht darum, Kapital zu konzentrieren, die wirtschaftliche Macht in sehr wenigen Händen zu konzentrieren und diese Macht dazu zu nutzen, jeden zu vernichten, der sich ihnen in den Weg stellt.
In einer Welt zunehmender Ungleichheit wird die Legitimität von Institutionen, die den Eigentumsrechten der „Besitzenden“ Vorrang vor den Menschenrechten der „Besitzlosen“ einräumen, unweigerlich ernsthaft in Frage gestellt.
Mein Anspruch ist, dass wir keine Marktwirtschaft, sondern eine kapitalistische Wirtschaft haben.
Darüber hinaus können Statistiken täuschen: Das Beschäftigungswachstum in den USA in den 90er Jahren war auf viele Teilzeitjobs ohne Sozialleistungen und allgemein niedrige Löhne zurückzuführen.
Wenn man international betrachtet, gab es in den letzten 50 Jahren Verbesserungen in der Dritten Welt, aber in den letzten 20 Jahren ist das Gegenteil eingetreten, mit Schuldenkrisen und zunehmender Armut.
Immer mehr Umfragen in den USA deuten auf einen Wertewandel bei den Verbrauchern hin, denen Lebensqualität, Ernährung, Gesundheit und Umwelt zunehmend am Herzen liegen.
Aber wir können auch die radikale Ansicht vertreten, dass der Test einer Wirtschaft davon abhängt, inwieweit sie allen eine angemessene Lebensgrundlage bietet.
Es herrscht also eine enorme Instabilität in der Weltwirtschaft mit einem Wechsel von Gewinnern und Verlierern.
Geld ist ein Kontrollmechanismus.
Kapitalismus und Markt werden als Synonyme dargestellt, sind es aber nicht. Der Kapitalismus ist sowohl der Feind des Marktes als auch der Demokratie.
Und jede dieser Perspektiven kommt zu dem gleichen Schluss, nämlich dass unsere Weltwirtschaft außer Kontrolle geraten ist und im Widerspruch zu den Grundprinzipien der Marktwirtschaft steht.
Meine eigene Erfahrung in der Dritten Welt war, dass selbst wenn die Menschen anfingen, mehr Geld zu verdienen, die Lebens- und Wohnkosten oft schneller stiegen als die Löhne.
Es ist interessant festzustellen, dass die 200 reichsten Menschen über mehr Vermögen verfügen als die 2 Milliarden Ärmsten.
Die Menschheit ist fasziniert von den Versprechungen eines materiellen Paradieses mit grenzenlosem Luxus und hat zu lange die Diskrepanz zwischen den Erfordernissen unserer Existenz als Lebewesen auf einem endlichen Planeten und den Erfordernissen der Geldinstitutionen ignoriert, die unseren Weg in die Zukunft bestimmen. Geschaffen, um Kolonialreiche im Dienst der Könige aufzubauen, sind globale Konzerne für die Aufgabe, gerechte, nachhaltige und mitfühlende Zivilgesellschaften aufzubauen, die Suffizienz, Partnerschaft und Respekt für das gesamte Leben fördern, kaum geeignet.
Eine aktive Propagandamaschinerie, die von den größten Konzernen der Welt gesteuert wird, versichert uns ständig, dass Konsumismus der Weg zum Glück ist, dass staatliche Beschränkungen des Marktüberschusses die Ursache unserer Not sind und dass die wirtschaftliche Globalisierung sowohl eine historische Unausweichlichkeit als auch ein Segen für die menschliche Spezies ist.
Um echte Nachhaltigkeit zu erreichen, müssen wir unseren „Müllindex“ – das, was wir dauerhaft in die Umwelt werfen und das nicht auf natürliche Weise zur Wiederverwendung recycelt wird – auf nahezu Null senken. Produktive Aktivitäten müssen als geschlossene Systeme organisiert werden. Mineralien und andere nicht biologisch abbaubare Ressourcen müssen, sobald sie dem Boden entnommen wurden, Teil des dauerhaften Kapitalstocks der Gesellschaft werden und dauerhaft recycelt werden. Organische Materialien dürfen in die natürlichen Ökosysteme entsorgt werden, jedoch nur auf eine Weise, die sicherstellt, dass sie wieder in das natürliche Produktionssystem aufgenommen werden.
Das eigentliche Ziel einer Wirtschaftsdemokratie-Agenda besteht darin, die globale Selbstmordökonomie, die von räuberischen und nicht rechenschaftspflichtigen globalen Konzernen regiert wird, durch ein planetarisches System lokaler lebendiger Ökonomien zu ersetzen, das aus Unternehmen im menschlichen Maßstab besteht, die in den Gemeinschaften, denen sie dienen, verwurzelt sind und sich vor Ort im Besitz der Menschen befinden, deren Wohlergehen ihnen wichtig ist hängt von ihnen ab.
Wir können Demokratie und eine wohlhabende, gerechte und nachhaltige menschliche Zukunft haben. Oder wir können eine Unternehmensherrschaft haben. Wir können nicht beides haben. — © David Korten
Wir können Demokratie und eine wohlhabende, gerechte und nachhaltige menschliche Zukunft haben. Oder wir können eine Unternehmensherrschaft haben. Wir können nicht beides haben.
Wenn die Institutionen des Geldes die Welt beherrschen, ist es vielleicht unvermeidlich, dass die Interessen des Geldes Vorrang vor den Interessen der Menschen haben. Was wir erleben, lässt sich am besten als einen Fall beschreiben, in dem Geld das Leben kolonisiert. Diese absurde Verzerrung menschlicher Institutionen und Ziele zu akzeptieren, sollte nichts weniger als ein Akt kollektiven, selbstmörderischen Wahnsinns sein.
Das derzeitige System ist auf finanzielle Werte über Lebenswerte ausgerichtet. Wir müssen diesen Machtort auf die Gemeinschaftsebene verlagern, weil die Finanzmärkte nur Geld und damit nur finanzielle Werte anerkennen.
Je mehr Unternehmen an autonomer institutioneller Macht gewinnen und sich zunehmend von Menschen und Orten lösen, desto mehr weichen die Interessen der Menschen von denen der Unternehmen ab. Es ist fast so, als würden wir von außerirdischen Wesen überfallen, die unseren Planeten kolonisieren, uns zu Leibeigenen machen und dann so viele von uns wie möglich ausschließen wollen.
Um eine Welt zu schaffen, in der das Leben gedeihen und gedeihen kann, müssen wir die Werte und Institutionen des Kapitalismus durch Werte und Institutionen ersetzen, die das Leben ehren, den Lebensbedürfnissen dienen und dem Geld seine eigentliche Dienerrolle zurückgeben. Ich glaube, dass wir tatsächlich dazu berufen sind, einen Schritt auf eine neue Ebene des Artenbewusstseins und der Artenfunktion zu machen.
Wenn Sie in der Gemeinde leben, Ihr lokales Unternehmen besitzen und sich in der lokalen Wirtschaft engagieren, sollten Sie ein klares Interesse an der Stärke und Gesundheit Ihrer Gemeinde haben, an den fürsorglichen Beziehungen, die die Menschen zusammenhalten.
Wenn es eine menschliche Zukunft geben soll, müssen wir uns in eine ausgewogene Beziehung zueinander und zur Erde bringen.
Da eine Volkswirtschaft ihre Leistung anhand der Geldschöpfung misst, werden die Menschen zu einer Hauptursache für Ineffizienz.
Unser entscheidendes Geschenk als Menschen ist unsere Entscheidungsfreiheit, einschließlich unserer Fähigkeit, über unsere gemeinsame Zukunft zu entscheiden. Es ist eine Gabe, die mit der entsprechenden moralischen Verantwortung einhergeht, diese Macht auf eine Weise zu nutzen, die zum Wohle aller Menschen und des gesamten Lebens wirkt.
Ein Wirtschaftssystem kann nur so lange lebensfähig bleiben, wie die Gesellschaft über Mechanismen verfügt, um dem Missbrauch von Staats- oder Marktmacht und der Erosion des natürlichen, sozialen und moralischen Kapitals entgegenzuwirken, die durch solche Missbräuche häufig noch verstärkt wird.
Lebendiges Kapital, das die besondere Fähigkeit besitzt, sich kontinuierlich zu erneuern, ist letztlich die Quelle allen realen Reichtums. Sie für Geld zu zerstören, eine einfache Zahl ohne inneren Wert, ist ein Akt kollektiven Wahnsinns – der den Kapitalismus sowohl zu einer mentalen als auch zu einer physischen Pathologie macht.
Es gab eine Zeit in den Vereinigten Staaten, in der die meisten unserer Finanzinstitute vor Ort ansässig waren. Das bedeutete im Wesentlichen, dass die lokalen Gemeinschaften in der Lage waren, als Reaktion auf ihre eigenen Bedürfnisse eigene Kredite oder ihr eigenes Geld zu schaffen. Wir waren immer noch auf Banken angewiesen, aber es war ein viel demokratischerer Prozess.
Konzernglobalisten und die Konzernimperien, denen sie dienen, stehen zwar an der Spitze der technologischen Innovation, doch in sozialer und ökologischer Hinsicht sind sie Relikte einer vergangenen Ära imperialer Kolonialherrschaft, Eliteprivilegien und staatlich sanktionierter Plünderung.
Ich befürworte eine verstärkte Kommunikation und Zusammenarbeit zwischen den Ländern, aber es ist wichtiger, dass jedes Land die Verantwortung für sein eigenes Handeln, seine eigenen Gemeinschaften, seine eigenen Volkswirtschaften übernimmt, bevor es mit der Integration in große regionale oder globale supranationale Organisationen beginnt.
Solange Sie über ein System verfügen, das auf der Logik basiert, dass Sie mit dem Geldverdienen auch einen Beitrag für die Gesellschaft leisten, werden diese finanziellen Schurkenpraktiken weitergehen.
Unsere Weltwirtschaft ist außer Kontrolle geraten und läuft im Widerspruch zu den Grundprinzipien der Marktwirtschaft. — © David Korten
Unsere Weltwirtschaft ist außer Kontrolle geraten und läuft im Widerspruch zu den Grundprinzipien der Marktwirtschaft.
Der Kapitalismus hat den Kommunismus besiegt. Es ist nun auf dem besten Weg, die Demokratie zu besiegen.
Ich denke, eine der wichtigsten Fähigkeiten eines lokalen Organisators einer lokalen Wirtschaft ist die Fähigkeit, eine tolle Straßenparty zu veranstalten.
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