Top 91 Zitate und Sprüche von Georges Bataille

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des französischen Schriftstellers Georges Bataille.
Zuletzt aktualisiert am 10. November 2024.
Georges Bataille

Georges Albert Maurice Victor Bataille war ein französischer Philosoph und Intellektueller, der in den Bereichen Philosophie, Literatur, Soziologie, Anthropologie und Kunstgeschichte tätig war. Sein Schreiben, das Essays, Romane und Gedichte umfasste, beschäftigte sich mit Themen wie Erotik, Mystik, Surrealismus und Transgression. Seine Arbeit würde sich als einflussreich für nachfolgende Schulen der Philosophie und Gesellschaftstheorie, einschließlich des Poststrukturalismus, erweisen.

Erotik bedeutet, dem Leben auch im Tod zuzustimmen.
Opfer ist nichts anderes als die Herstellung heiliger Dinge.
Sich in die Lage Gottes zu versetzen ist schmerzhaft: Gott zu sein ist gleichbedeutend mit Folter. Denn Gott zu sein bedeutet, dass man mit allem, was ist, im Einklang ist, auch mit dem Schlimmsten. Die Existenz der schlimmsten Übel ist unvorstellbar, es sei denn, Gott hat sie gewollt.
Ich glaube, dass die Wahrheit nur ein Gesicht hat: das eines heftigen Widerspruchs. — © Georges Bataille
Ich glaube, dass die Wahrheit nur ein Gesicht hat: das eines heftigen Widerspruchs.
Natürlich ist Liebe die am weitesten entfernte Möglichkeit.
Ein Urteil über das Leben hat keinen Sinn außer der Wahrheit dessen, der zuletzt spricht, und der Geist ist nur in dem Moment beruhigt, in dem alle gleichzeitig schreien und niemand etwas hören kann.
Das Wesen der Moral besteht darin, die Moral in Frage zu stellen; und der entscheidende Schritt im menschlichen Leben besteht darin, unaufhörlich alles Licht zu nutzen, um nach dem Ursprung des Gegensatzes zwischen Gut und Böse zu suchen.
Das souveräne Wesen ist mit einer Knechtschaft belastet, die es erdrückt, und der Zustand freier Menschen ist bewusste Knechtschaft.
Kriminalität ist eine Tatsache der menschlichen Spezies, eine Tatsache allein dieser Spezies, aber sie ist vor allem der geheime Aspekt, undurchdringlich und verborgen. Das Verbrechen verbirgt sich, und die bei weitem schrecklichsten Dinge sind diejenigen, die uns entgehen.
Das Leben verlief schon immer im Tumult ohne scheinbaren Zusammenhalt, doch seine Größe und Wirklichkeit findet es nur in der Ekstase und in der ekstatischen Liebe.
Das Vergnügen beginnt erst, wenn der Wurm in die Frucht eingedrungen ist. Um ein köstliches Glück zu werden, muss es mit Gift befleckt sein.
Geistige Verzweiflung führt weder zu Schwäche noch zu Träumen, sondern zu Gewalt. Es kommt nur darauf an, wie man seiner Wut Luft macht; ob man nur wie Verrückte in Gefängnissen umherwandern will, oder ob man sie stürzen will.
Die Angst des neurotischen Individuums ist die gleiche wie die des Heiligen. Der Neurotiker und der Heilige befinden sich im gleichen Kampf. Ihr Blut fließt aus ähnlichen Wunden. Aber der erste schnappt nach Luft und der andere gibt nach.
Jeder von uns ist unvollständig im Vergleich zu jemand anderem – ein Tier ist unvollständig im Vergleich zu einem Menschen … und ein Mensch im Vergleich zu Gott, der nur vollständig ist, um eingebildet zu sein.
Wenn mein Gesicht voller Blut ist, wird es rot und obszön. Es verrät gleichzeitig durch krankhafte Reflexe eine blutige Erektion und einen fordernden Durst nach Unanständigkeit und krimineller Ausschweifung.
Ich genoss die Unschuld des Unglücks und der Hilflosigkeit; Konnte ich mir selbst die Schuld an einer Sünde geben, die mich anzog, die mich gerade so sehr mit Vergnügen überflutete, dass sie mich zur Verzweiflung brachte?
Der Geschlechtsakt ist in der Zeit das, was der Tiger im Raum ist. — © Georges Bataille
Der Geschlechtsakt ist in der Zeit das, was der Tiger im Raum ist.
Unglaublicher nervöser Zustand, unbeschreibliche Angst: So sehr verliebt zu sein bedeutet, krank zu sein (und ich liebe es, krank zu sein).
Die Macht des Todes bedeutet, dass diese reale Welt nur ein neutrales Bild vom Leben haben kann, dass die Intimität des Lebens seinen schillernden Konsum erst in dem Moment offenbart, in dem es nachgibt.
Das Bedürfnis, in die Irre zu gehen, zerstört zu werden, ist eine äußerst private, ferne, leidenschaftliche, turbulente Wahrheit.
Die Eule fliegt im Mondlicht über ein Feld, wo die Verwundeten schreien. Wie die Eule fliege ich in der Nacht über mein eigenes Unglück hinweg.
Sie wissen jetzt vielleicht, dass das Verlangen uns zu Brei macht.
Tatsächlich ist die Richtung der Zukunft nur dazu da, um uns zu entgehen.
Erotik ist die Zustimmung zum Leben bis zum Tod.
Wir erreichen Ekstase durch eine Auseinandersetzung mit Wissen. Würde ich bei der Ekstase stehen bleiben und sie begreifen, würde ich sie am Ende definieren.
Das Chaos des Geistes kann keine Antwort auf die Vorsehung des Universums sein. Alles, was es sein kann, ist ein Erwachen in der Nacht, wo alles, was zu hören ist, entfesselte schmerzliche Poesie ist.
Die Existenz als Ganzes bleibt jenseits jeder einzelnen Bedeutung und ist die bewusste Präsenz des Menschen in der Welt, insofern diese bedeutungslos ist, nichts anderes zu tun hat, als das zu sein, was sie ist, nicht mehr in der Lage ist, über sich selbst hinauszugehen oder sich irgendeine Bedeutung zu geben durch Handeln.
Tatsächlich scheint es unmöglich, das Auge mit einem anderen Wort als „verführerisch“ zu beurteilen, da nichts an den Körpern von Tieren und Menschen attraktiver ist. Aber extreme Verführung liegt wahrscheinlich an der Grenze zum Horror.
Meine wahre Kirche ist ein Bordell – die einzige, die mir wahre Befriedigung verschafft.
Es mangelte uns nicht an Bescheidenheit – im Gegenteil –, aber irgendetwas trieb uns dringend dazu, gemeinsam so unbescheiden wie möglich der Bescheidenheit zu trotzen.
Wenn ich die Totalität in meinem Bewusstsein verwirklichen will, muss ich mich auf eine gewaltige, lächerliche und schmerzhafte Erschütterung der gesamten Menschheit beziehen.
Der Genuss beginnt erst, wenn der Wurm in die Frucht eingedrungen ist; Um entzückend zu werden, muss das Glück mit Gift befleckt sein.
Ich denke, dass Wissen uns versklavt, dass die Grundlage allen Wissens eine Unterwürfigkeit ist, die Akzeptanz einer Lebensweise, in der jeder Moment nur in Bezug auf einen anderen oder andere, die ihm folgen, einen Sinn hat.
Nicht jede Frau ist eine Prostituierte, aber Prostitution ist die natürliche Apotheose der weiblichen Einstellung.
Ohne Poesie lässt sich die Erotik nicht vollständig entfalten.
Es ist klar, dass die Welt rein parodistisch ist, dass jedes gesehene Ding die Parodie eines anderen ist oder dasselbe in einer trügerischen Form.
Ich will deine Liebe nicht, es sei denn, du weißt, dass ich abstoßend bin, und liebst mich, so wie du es weißt.
Damit akademische Männer glücklich sein könnten, müsste das Universum Gestalt annehmen. Die gesamte Philosophie hat kein anderes Ziel: Es geht darum, dem, was ist, einem mathematischen Gehrock, einen Gehrock zu geben. Andererseits läuft die Behauptung, dass das Universum nichts ähnelt und nur formlos ist, darauf hinaus, zu sagen, dass das Universum so etwas wie eine Spinne oder ein Speichel ist.
Ein Mann, der sich unter den anderen befindet, ist irritiert, weil er nicht weiß, warum er nicht einer der anderen ist. Im Bett neben einem Mädchen, das er liebt, vergisst er, dass er nicht weiß, warum er er selbst ist und nicht der Körper, den er berührt. Ohne es zu wissen, leidet er unter der geistigen Dunkelheit, die ihn davon abhält zu schreien, dass er selbst das Mädchen ist, das seine Anwesenheit vergisst, während es in seinen Armen zittert.
In dem, was mich überleben wird, bin ich im Einklang mit meiner Vernichtung. — © Georges Bataille
In dem, was mich überleben wird, bin ich im Einklang mit meiner Vernichtung.
Ich lehre die Kunst, Angst in Freude zu verwandeln.
Das Leben ist nur dann ganz, wenn es nicht einem bestimmten, darüber hinausgehenden Objekt untergeordnet ist. Auf diese Weise ist das Wesen der Ganzheit die Freiheit.
Souveränität, Loyalität und Einsamkeit.
Vernunft ist das Los derjenigen, die am stumpfsinnigsten sind, denn Klarheit zerstört das Gleichgewicht: Es ist ungesund, ehrlich die Mühen des Geistes zu ertragen, die unaufhörlich dem widersprechen, was sie gerade etabliert haben.
Die Ganzheit existiert in mir als Überschwang in leerer Sehnsucht, in dem Verlangen, vor Verlangen zu brennen.
Literatur ... ist die Wiederentdeckung der Kindheit.
Das emotionale Element, das der Gemeinschaftsexistenz einen obsessiven Wert verleiht, ist der Tod.
Für andere erscheint das Universum anständig, weil anständige Menschen schweißgebadete Augen haben. Deshalb haben sie Angst vor Unanständigkeit. Sie haben nie Angst vor dem Krähen eines Hahns oder beim Spaziergang unter einem Sternenhimmel. Im Allgemeinen genießen die Menschen die „Freuden des Fleisches“ nur unter der Bedingung, dass sie fade sein dürfen.
Ein Kuss ist der Beginn des Kannibalismus.
Extreme Verführung liegt an der Grenze des Horrors
Sich für das Böse zu entscheiden bedeutet, sich für Freiheit und Befreiung von allen Zwängen zu entscheiden.
Das Heilige verlangt die Verletzung dessen, was normalerweise Gegenstand schrecklichen Respekts ist. — © Georges Bataille
Das Heilige verlangt die Verletzung dessen, was normalerweise Gegenstand schrecklichen Respekts ist.
Im Innersten des Menschen gibt es eine Stimme, die möchte, dass er niemals der Angst nachgibt. Aber wenn es wahr ist, dass der Mensch der Angst im Allgemeinen nicht nachgeben kann, verschiebt er zumindest den Moment, in dem er sich mit dem Objekt seiner Angst auseinandersetzen muss, auf unbestimmte Zeit hinaus ... wenn ihm die Vernunft nicht mehr helfen kann wie von Gott garantiert, oder wenn er nicht mehr auf die Hilfe Gottes, wie die Vernunft, vertrauen kann. Man muss zurückschrecken, aber man muss auch springen, und vielleicht schreckt man nur zurück, um besser springen zu können.
Nichts ist in uns notwendiger oder stärker als die Rebellion.
Durch die Sorgfalt, die sie ihrer Toilette widmet, durch die Sorge um ihre Schönheit, die durch ihren Schmuck hervorgehoben wird, betrachtet sich eine Frau als ein Objekt, das ständig versucht, die Aufmerksamkeit der Männer auf sich zu ziehen.
Das Denken veredelt uns nicht und unterscheidet den Menschen auch nicht von anderen Tieren.
Der Adel des Kriegers ist wie das Lächeln einer Prostituierten, dessen Wahrheit Eigennutz ist.
Die Erotik unterscheidet sich von der tierischen Sexualität dadurch, dass die menschliche Sexualität durch Tabus begrenzt ist und die Domäne der Erotik die Übertretung dieser Tabus ist. Das Verlangen in der Erotik ist das Verlangen, das über das Tabu triumphiert. Es setzt einen Konflikt des Menschen mit sich selbst voraus.
Tatsächlich haben wir auf dieser Welt nur zwei Gewissheiten: dass wir nicht alles sind und dass wir sterben werden.
Wir wollen Himmel und Gemälde entschlüsseln, hinter diese Sternenhintergründe oder diese bemalten Leinwände blicken und versuchen, wie Kinder, die eine Lücke in einem Zaun finden, durch die Risse in der Welt zu schauen.
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