Top 23 Zitate und Sprüche von Hermann Broch

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des deutschen Schriftstellers Hermann Broch.
Zuletzt aktualisiert am 11. November 2024.
Hermann Broch

Hermann Broch war ein österreichischer Schriftsteller, der vor allem für zwei Hauptwerke der modernistischen Belletristik bekannt war: Die Schlafwandler und Der Tod des Vergil .

Wichtig ist, den Menschen etwas zu versprechen und nicht, diese Versprechen tatsächlich zu halten. Die Menschen haben immer nur von der Hoffnung gelebt.
Wollte man lediglich nach Informationen suchen, sollte man sich an den Mann wenden, der hasst, aber wenn man wissen möchte, was wirklich ist, sollte man besser den Menschen fragen, der liebt.
Wer am Meer lebt, kann sich kaum einen Gedanken ausdenken, zu dem das Meer nicht gehören würde. — © Hermann Broch
Wer am Meer lebt, kann sich kaum einen Gedanken ausdenken, zu dem das Meer nicht gehören würde.
Der Tod von niemandem vollzieht sich, ohne irgendeinen Eindruck zu hinterlassen, und diejenigen, die dem Verstorbenen nahe stehen, erben einen Teil der befreiten Seele und werden reicher an ihrem Menschsein.
Die Welt hat immer Zeiten des Wahnsinns durchgemacht, um auf dem Weg zur Vernunft ein Stück voranzukommen.
Wer hasst, ist ein Mann, der eine Lupe in der Hand hält, und wenn er jemanden hasst, kennt er die Oberfläche dieser Person genau, von den Fußsohlen bis hinauf zu jedem Haar auf dem verhassten Kopf.
Obwohl jeder Mensch glaubt, dass seine Entscheidungen und Vorsätze die vielfältigsten Faktoren mit sich bringen, sind sie in Wirklichkeit nur ein Schwanken zwischen Flucht und Sehnsucht.
Ein Kitschroman beschreibt die Welt nicht so, wie sie wirklich ist, sondern wie sie erhofft und befürchtet wird.
Romantik ist die Mutter des Kitschs und es gibt Momente, in denen das Kind seiner Mutter so ähnlich wird, dass man sie nicht unterscheiden kann
Der Kitschmacher schafft keine minderwertige Kunst, er ist kein Inkompetent oder Stümper, er lässt sich nicht nach ästhetischen Maßstäben beurteilen; vielmehr ist er ethisch verdorben, ein krimineller, willentlich radikaler Übeltäter. Und da hier das radikale Böse zum Ausdruck kommt, das Böse schlechthin, das den absoluten negativen Pol jedes Wertesystems bildet, wird Kitsch immer böse sein, nicht nur Kitsch in der Kunst, sondern Kitsch in jedem Wertesystem, das keine Nachahmung ist System.
Die Techniken des Kitschs, die auf Nachahmung basieren, sind rational und funktionieren nach Formeln; Sie bleiben rational, selbst wenn ihr Ergebnis eine höchst irrationale, ja verrückte Qualität hat.
Wollte man lediglich nach Informationen suchen, sollte man sich an den Mann wenden, der hasst, aber wenn man wissen möchte, was wirklich ist, sollte man besser den Menschen fragen, der liebt
Das Wesen des Kitschs ist die Verwechslung ethischer und ästhetischer Kategorien; Kitsch will nicht das „Gute“, sondern das „Schöne“ hervorbringen.
Die Göttin der Schönheit ist die Göttin Kitsch.
Kitsch ist sicherlich keine „schlechte Kunst“, sondern bildet ein eigenes geschlossenes System.
Der Mensch, der so außerhalb der Grenzen jeder Wertkombination steht und zum ausschließlichen Repräsentanten eines individuellen Wertes geworden ist, ist metaphysisch ein Ausgestoßener, denn seine Autonomie setzt die Auflösung und Auflösung aller Systeme in ihre einzelnen Elemente voraus; Ein solcher Mann ist von Werten und Stil befreit und kann nur durch das Irrationale beeinflusst werden.
Kitsch neigt dazu, sich in Schönheit zu suhlen – sein Mangel ist nicht ästhetischer, sondern ethischer Natur
Sie dürfen die Kunst anderer weder ganz noch teilweise kopieren. Wenn ja, produzieren Sie Kitsch.
Sind wir also verrückt, weil wir nicht verrückt geworden sind?
Wenn die Verkörperung der Grundidee unserer Zeit in der viktorianischen Architektur, in der Kirche Cristo Re in Rom oder der Kirche in Brasilia, in der Moskauer Universität oder im Kapitol in Washington zu finden wäre, dann würde man unsere Zeit zweifellos als „die Zeitalter des Kitschs.'
Kitsch erzeugt Pseudo-Neuheit ohne neue Einsicht in die Realität, oder er beschäftigt sich überhaupt nicht mit dem Neuen und entfaltet seine Wirkungen mit mehr oder weniger akademischem Eklektizismus.
Während die Liebe unaufhörlich nach dem strebt, was im verborgensten Zentrum liegt, nimmt der Hass nur die oberste Oberfläche wahr. . . — © Hermann Broch
Während die Liebe unaufhörlich nach dem strebt, was im verborgensten Zentrum liegt, nimmt der Hass nur die oberste Oberfläche wahr. . .
Wer hasst, ist ein Mann, der eine Lupe in der Hand hält, und wenn er jemanden hasst, kennt er die Oberfläche dieser Person genau, von den Fußsohlen bis hinauf zu jedem Haar auf dem verhassten Kopf
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