Top 22 Zitate und Sprüche von Hershel Shanks

Wir unterscheiden uns [von Frank Moore Cross] einfach aufgrund unserer unterschiedlichen Hintergründe.

[Mein Vater war] Presbyterianer [Pfarrer]. Aber ich nahm die Bibel nicht ernst, bis ich am McCormick Theological Seminary gezwungen wurde, Hebräisch zu lernen.

Elie Wiesel wurde 1986 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet und ist außerdem Autor von mehr als 40 Büchern. Für die heutige Diskussion ebenso relevant sind die Einblicke in die biblischen Texte, die in seinen Vorträgen und Büchern enthalten sind. Dazu gehören Messengers of God (1976), Five Biblical Portraits (1978) und sein gerade veröffentlichtes Buch Wise Men and Their Tales – Portraits of Biblical, Talmudic and Chassidic Masters.

Frank Moore Cross ist auch ein führender Gelehrter der Schriftrollen vom Toten Meer, und das schon seit ihrer Entdeckung vor mehr als 50 Jahren. Er stellt gerade eine Ausgabe einer der bedeutendsten Schriftrollen für Bibelstudien fertig, des Buches Samuel aus den Schriftrollen vom Toten Meer.

Die Geschichte Israels so zu behandeln, wie ich die Geschichte Englands, Russlands oder Chinas behandeln würde; also der Versuch einer wissenschaftlich-historischen Annäherung. Mich faszinieren vor allem Ursprünge.

In meiner Arbeit versuche ich, mit der Bibel umzugehen, wie ich es mit jedem anderen literarischen Werk tun würde.

Ich habe an einer Fakultät an einer Universität gearbeitet und hatte das Gefühl, dass es meine Pflicht sei, mich mit der Bibel zu befassen, nicht als etwas, zu dem ich Menschen zu bekehren oder sie in meine religiöse Erfahrung einbinden zu lassen, sondern vielmehr als Akademiker und wissenschaftliche Disziplin.

Ich denke, dass meine Beziehung zur Bibel zwei sehr unterschiedliche Seiten hat: erstens mein Berufsleben; das andere ist ein eher privates Anliegen, Interesse und Faszination für die Bibel.

Ich denke, dass mein Verhältnis zur Bibel einen gewissen schizophrenen Aspekt hat.

Frank Cross hatte 35 Jahre lang einen der renommiertesten Lehrstühle der Wissenschaft inne: den Hancock-Professor für Hebräisch und andere orientalische Sprachen an der Harvard University. Ich glaube, das ist der drittälteste Universitätslehrstuhl des Landes.

Ich weiß, dass die Bibel einen zentralen Einfluss auf das Leben von [Elie Wiesel und Frank Moore Cross] hatte – aber auf ganz andere Weise. In Wahrheit leben Sie in sehr unterschiedlichen biblischen Welten.

Solange ich einen kleinen Hype gebe, kann ich nicht umhin zu sagen, dass Elie [Wiesel] auch eine Reihe von Artikeln für Bible Review geschrieben hat, für das ich als Herausgeber fungiere.

Die Bibel ist ein Buch, das mein Leben, meinen Glauben, meine Ethik, meine moralischen Bedenken und meine religiöse Einstellung geprägt hat. Dies ist jedoch nichts, worüber ich gelehrt oder geschrieben habe. Dies war, wenn Sie so wünschen, ein privater Aspekt.

Ich glaube nicht, dass es einen anderen professionellen Bibelgelehrten gibt, der mehr Respekt und Ehre genießt [wie Frank Moore Cross].

Es dürfte kaum ein einflussreicheres biblisches Buch geben als sein Canaanite Myth and Hebrew Epic [1973].

Ich sehe Geschichte im Pentateuch. Ich sehe darin die offenbarte Wahrheit. Ich sehe darin sowohl menschliche Heiligkeit als auch göttliche Inspiration. Wo auch immer Sie es öffnen, auf welcher Seite auch immer, Sie wissen, dass Sie sich in der Gegenwart von etwas befinden, das nirgendwo anders existiert.

Der Großteil meiner beruflichen Tätigkeit liegt in diesen Bereichen – als Geschichtskritiker, als Literaturkritiker. Ich habe in der Geschichte der Interpretation sehr wenig getan [wie Elie Wiesel]. Ich habe mich dafür interessiert, aber ich habe eigentlich nichts zu diesem Bereich beigetragen.

Wir [mit Frank Moore Cross] haben die gleiche Leidenschaft, die gleiche Leidenschaft, wenn vor uns eine Seite liegt, eine einzigartige Seite – jede Seite ist einzigartig – des Pentateuch.

Ihr beide [Elie Wiesel und Frank Moore Cross] seid Riesen, ich wage zu sagen, Nephilim [Riesen; siehe Genesis 6:4; Numeri 13:33], in deiner Welt.

Am McCormick Theological Seminary musste ich Hebräisch lernen, also begann ich, prophetische Poesie zu lesen, und plötzlich wurde es zu dem Leben, das ich verbringen wollte.

Elie Wiesel dient seit Jahren als moralischer Kompass der zivilisierten Welt. Für viele von uns, mich eingeschlossen, hat er den Holocaust definiert.

Wir haben einen Text vor uns, einen alten Text, einen lebendigen Text, und wir versuchen, in ihn einzudringen, nicht nur, um ihn zu entschlüsseln, sondern um in ihn einzudringen, um ein Teil davon zu werden, ähnlich wie jeder Schüler Teil des Textes eines Lehrers wird Textur. So sehe ich unsere [mit Frank Moore Cross] zwei unterschiedlichen Ansätze.