Top 91 Zitate und Sprüche von J. William Fulbright

Soweit das Völkerrecht beachtet wird, bietet es uns Stabilität und Ordnung und eine Möglichkeit, das Verhalten derjenigen vorherzusagen, mit denen wir gegenseitige rechtliche Verpflichtungen haben.

Ich denke, dass wir Amerikaner dazu neigen, den Preis der Einstimmigkeit zu hoch einzuschätzen, als ob ehrliche Meinungsverschiedenheiten, die ehrlich von ehrlichen Männern zum Ausdruck gebracht werden, etwas Gefährliches und Unrechtmäßiges hätten.

Wir haben die Macht, jede verdammte Dummheit zu tun, die wir wollen, und wir scheinen es etwa alle 10 Minuten zu tun.

Der Bürger, der sein Land kritisiert, zollt ihm stillschweigend Tribut.

Im Laufe der Jahre besteht die Tendenz, dass sich Vernunft und Mäßigung durchsetzen, solange die Dinge einigermaßen gut laufen oder solange unsere Probleme klar, endlich und beherrschbar erscheinen.

Als konservative Macht haben die Vereinigten Staaten ein vitales Interesse daran, die Herrschaft des Rechts in den internationalen Beziehungen aufrechtzuerhalten und auszuweiten.

Es gibt viele Aspekte, in denen Amerika der Welt ein intelligentes Vorbild sein kann, wenn es sich dazu durchringen kann, mit der Großmut und dem Einfühlungsvermögen zu handeln, die seiner Größe und Macht angemessen sind.

Im Namen edler Ziele haben Menschen unaussprechliche Grausamkeiten gegeneinander begangen.

Ich stelle die Kraft unserer Waffen und die Effizienz unserer Logistik nicht in Frage; Ich kann nicht sagen, dass mich diese Dinge erfreuen, da sie einige unserer Beamten zu erfreuen scheinen, aber sie sind auf jeden Fall beeindruckend.

In diesem Land gibt es eine starke Tradition, dass es nicht die Aufgabe des Militärs ist, die Öffentlichkeit über politische Themen aufzuklären.

Die größte Lektion, die ich aus Vietnam gelernt habe, ist, unseren eigenen Regierungserklärungen nicht zu vertrauen. Ich hatte bis dahin keine Ahnung, dass man sich auf sie nicht verlassen konnte.

Durch unsere übermäßige Einmischung in die Angelegenheiten anderer Länder leben wir nicht nur von unserem Vermögen und verweigern unserem eigenen Volk den angemessenen Genuss seiner Ressourcen; Wir verweigern der Welt auch das Beispiel einer freien Gesellschaft, die ihre Freiheit in vollen Zügen genießt.

Macht verwechselt sich mit Tugend und neigt dazu, sich selbst für Allmacht zu halten.

Es gibt eine unvermeidliche Divergenz zwischen der Welt, wie sie ist, und der Welt, wie die Menschen sie wahrnehmen.

Um ein Staatsmann zu sein, muss man zuerst gewählt werden.

Wir versuchen, die vietnamesische Gesellschaft neu zu gestalten, eine Aufgabe, die sicherlich nicht mit Gewalt und wahrscheinlich auch nicht mit den Mitteln, die Außenstehenden zur Verfügung stehen, bewältigt werden kann.

Wir müssen es wagen, „undenkbare“ Gedanken zu denken. Wir müssen lernen, alle Optionen und Möglichkeiten zu erkunden, die uns in einer komplexen und sich schnell verändernden Welt gegenüberstehen.

Wenn wir selbst gegen das Gesetz verstoßen, ermutigen wir offensichtlich andere dazu, gegen das Gesetz zu verstoßen, ganz gleich, welchen kurzfristigen Vorteil wir daraus ziehen. Auf diese Weise fördern wir Unordnung und Instabilität und fügen dadurch unseren eigenen langfristigen Interessen unkalkulierbaren Schaden zu.

In einer Demokratie ist abweichende Meinung ein Akt des Glaubens.

Sobald eine große Nation von der Idee einer Mission durchdrungen ist, geht sie leicht davon aus, dass sie sowohl über die Mittel als auch über die Pflicht verfügt, Gottes Werk zu tun.

Wenn öffentliche Persönlichkeiten sich Beschimpfungen hingeben, wenn sie anderen ein faires Verfahren verweigern, wenn sie auf Anspielungen und Unterstellungen, auf Verleumdung, Skandale und Verdächtigungen zurückgreifen, dann ist unsere demokratische Gesellschaft empört und die Demokratie ist ratlos.

Der Preis des Imperiums ist Amerikas Seele, und dieser Preis ist zu hoch.

Ich bin mir sicher, dass Präsident Johnson den Krieg in Vietnam nie weitergeführt hätte, wenn er jemals einen Fulbright nach Japan oder sagen wir Bangkok geschickt hätte oder ein Gefühl dafür gehabt hätte, wie diese Leute sind und warum sie sich so verhalten haben. Er war völlig unwissend.

Die Annäherung der Völker ist nur möglich, wenn Unterschiede in Kultur und Weltanschauung respektiert und geschätzt werden, statt sie zu fürchten und zu verurteilen, wenn das gemeinsame Band der Menschenwürde als wesentliches Band für eine friedliche Welt anerkannt wird.

Der Junior-Senator aus Wisconsin hat durch seine rücksichtslosen Anschuldigungen die Ängste, den Hass und die Vorurteile des amerikanischen Volkes so sehr ausgenutzt, dass er ein Präriefeuer entfacht hat, das weder er noch sonst jemand kontrollieren kann.

Die Ursache unserer Schwierigkeiten in Südostasien ist nicht ein Mangel an Macht, sondern ein Übermaß an der falschen Art von Macht, die zu einem Gefühl der Ohnmacht führt, wenn sie ihre gewünschten Ziele nicht erreicht.

Die Sowjetunion war in der Tat unsere größte Bedrohung, nicht so sehr wegen ihrer Taten, sondern wegen der Ausreden, die sie uns für unser Versagen lieferte.

Recht ist die wesentliche Grundlage für Stabilität und Ordnung sowohl innerhalb von Gesellschaften als auch in den internationalen Beziehungen.

Sie befürchten meiner Meinung nach zu Recht, dass die traditionelle vietnamesische Gesellschaft die wirtschaftlichen und kulturellen Auswirkungen Amerikas nicht überleben kann.

Das Austauschprogramm ist das, was mich mit allen Schwierigkeiten des politischen Lebens versöhnt.

Im Laufe der Geschichte ist es viel sicherer, Menschen zu haben, die Ihre Gedanken verstehen, als ein anderes U-Boot.

Israel kontrolliert den Senat der Vereinigten Staaten.

Die größte Tugend eines starken Gesetzgebers besteht nicht darin, was er tun kann, sondern darin, was er verhindern kann.

Wir haben die Macht, jede verdammte Dummheit zu tun, die wir wollen, und wir scheinen es etwa alle zehn Minuten zu tun.

Der Erhalt unserer freien Gesellschaft in den kommenden Jahren und Jahrzehnten wird letztendlich davon abhängen, ob es uns gelingt oder nicht, die enorme Macht des menschlichen Wissens zur Bereicherung unseres eigenen Lebens und zur Gestaltung einer rationalen und zivilisierten Weltordnung einzusetzen ... .Es ist die Aufgabe der Bildung, mehr als jedes andere Instrument der Außenpolitik, dazu beizutragen, die gefährliche Kluft zwischen der wirtschaftlichen und technologischen Interdependenz der Menschen auf der Welt und ihrer psychologischen, politischen und spirituellen Entfremdung zu schließen.

Der internationale Bildungsaustausch ist das bedeutendste aktuelle Projekt, das darauf abzielt, den Prozess der Humanisierung der Menschheit bis zu dem Punkt fortzusetzen, an dem wir hoffen würden, dass die Menschen lernen können, in Frieden zu leben – schließlich sogar, bei konstruktiven Aktivitäten zusammenzuarbeiten, anstatt in einem sinnlosen gegenseitigen Wettbewerb zu konkurrieren Zerstörung... Wir müssen versuchen, die Grenzen menschlicher Weisheit, Empathie und Wahrnehmung zu erweitern, und es gibt keine Möglichkeit, dies zu erreichen, außer durch Bildung.

Von allen Joint Ventures, die wir eingehen könnten, ist meiner Meinung nach der Bildungsaustausch das produktivste. Seit der Einführung der Fulbright-Stipendien im Jahr 1946 hatte ich immer große Schwierigkeiten, Worte zu finden, die überzeugend erklären würden, dass Bildungsaustausch nicht nur eine dieser netten, aber nebensächlichen Aktivitäten ist, an denen wir uns in internationalen Angelegenheiten beteiligen, sondern vielmehr , vom Standpunkt des künftigen Weltfriedens und der künftigen Weltordnung, wahrscheinlich die wichtigste und potenziell lohnendste unserer außenpolitischen Aktivitäten.

Bildungsaustausch kann Nationen zu Menschen machen und wie keine andere Form der Kommunikation zur Humanisierung der internationalen Beziehungen beitragen. Die Fähigkeit des Menschen zu anständigem Verhalten scheint direkt davon abzuhängen, wie er andere als einzelne Menschen mit menschlichen Motiven und Gefühlen wahrnimmt, wohingegen seine Fähigkeit zur Barbarei mit seiner abstrakten Wahrnehmung eines Gegners, also der Verkörperung eines Bösen, zusammenzuhängen scheint Design oder Ideologie.

„Die Schaffung von Frieden ist ein fortlaufender Prozess, der von Tag zu Tag, von Jahr zu Jahr weitergehen muss, solange unsere Zivilisation bestehen bleibt.“

Das Programm zielt darüber hinaus darauf ab, die Vorteile der amerikanischen Kultur und Technologie der Welt zugänglich zu machen und das amerikanische Leben zu bereichern, indem es der Wissenschaft und Kunst vieler Gesellschaften ausgesetzt wird.

Der Haushalt einer Nation ist voller moralischer Implikationen; es sagt aus, was einer Gesellschaft wichtig ist und was ihr egal ist; es sagt, was seine Werte sind.

In einer Demokratie ist Dissens ein Akt des Glaubens. Wie bei der Medizin wird ihr Wert nicht am Geschmack, sondern an der Wirkung gemessen.

Wenn öffentliche Persönlichkeiten sich Beschimpfungen hingeben, wenn sie anderen ein faires Verfahren verweigern, wenn sie auf Anspielungen und Unterstellungen, auf Verleumdung, Skandale und Verdächtigungen zurückgreifen, dann ist unsere demokratische Gesellschaft empört und die Demokratie ist ratlos. Es gibt keinen Apparat, um mit dem Grobian, dem Lügner, dem Lügner und dem Antidemokraten im Allgemeinen umzugehen.

Bildungsaustausch kann Nationen zu Menschen machen und wie keine andere Form der Kommunikation zur Humanisierung der internationalen Beziehungen beitragen

Bildung ist eine langsame, aber starke Kraft

Über die Ziele des Bildungsaustauschs ist nichts unklar. Sein Zweck besteht darin, Amerikaner mit der Welt bekannt zu machen, wie sie ist, und Studenten und Wissenschaftler aus vielen Ländern mit Amerika bekannt zu machen, wie es ist – nicht so, wie wir es uns wünschen oder wie wir es Ausländern zeigen möchten, sondern genau so, wie es ist – welches Meiner Meinung nach ist es ein „Bild“, für das sich kein Amerikaner zu schämen braucht.

Schließlich zielt das Programm darauf ab, durch diese Mittel etwas mehr Wissen, etwas mehr Vernunft und etwas mehr Mitgefühl in das Weltgeschehen zu bringen und dadurch die Chance zu erhöhen, dass Nationen endlich lernen, in Frieden und Freundschaft zu leben.

Die große Mehrheit des Senats der Vereinigten Staaten, etwa 80 Prozent, unterstützt Israel voll und ganz, egal, was Israel will. Dies wurde immer wieder bewiesen, und das hat es schwierig gemacht.

Der Gesetzgeber ist ein unverzichtbarer Hüter unserer Freiheit. Es ist wahr, dass große Führungskräfte eine wichtige Rolle bei der Entwicklung der Zivilisation gespielt haben, aber solche Führer tauchen nur sporadisch und zufällig auf. Sie erscheinen nicht immer dann, wenn sie am meisten gebraucht werden. Die großen Führungskräfte haben den Fortschritt der menschlichen Gesellschaft inspiriert und vorangetrieben, aber es ist der Gesetzgeber, der diesem langsamen und schmerzhaften Fortschritt Stabilität und Kontinuität verliehen hat.

Jetzt muss eine neue Maschinerie mit ausreichender Macht geschaffen werden, damit unsere schönen Worte und edlen Gefühle für unsere Kinder Substanz und Bedeutung haben.

Bildung ist eine langsam voranschreitende, aber starke Kraft. Sie ist vielleicht nicht schnell genug oder stark genug, um uns vor einer Katastrophe zu retten, aber sie ist die stärkste Kraft, die für diesen Zweck zur Verfügung steht, und befindet sich daher nicht an der Peripherie, sondern im Zentrum der internationalen Beziehungen.

Das Zeitalter der Kriegerkönige und Kriegerpräsidenten ist vorbei. Das Atomzeitalter erfordert eine andere Art von Führung ... eine Führung mit Intellekt, Urteilsvermögen, Toleranz und Rationalität, eine Führung, die sich den menschlichen Werten, dem Weltfrieden und der Verbesserung der menschlichen Existenz verschrieben hat. Die Eigenschaften, auf die wir zurückgreifen müssen, sind die menschlichen Eigenschaften des Mitgefühls und des gesunden Menschenverstandes, des Intellekts und der kreativen Vorstellungskraft sowie der Empathie und des Verständnisses zwischen den Kulturen.

Das eigene Land zu kritisieren bedeutet, ihm einen Dienst zu erweisen ... Kurz gesagt, Kritik ist mehr als ein Recht; Es ist ein Akt des Patriotismus – meiner Meinung nach eine höhere Form des Patriotismus als die bekannten Rituale und die nationale Bewunderung.

Nun, wir haben den Einfluss in dem Sinne, dass wir das gesamte Nötigste zur Verfügung stellen … oder einen großen Teil davon, um alles zu finanzieren oder zu bezahlen, was Israel tut. Wir haben keinen Einfluss in dem Sinne, dass Israel den Senat kontrolliert. Der Senat ist zumindest... meiner Meinung nach viel zu sehr unterwürfig. Wir sollten uns mehr um die Interessen der Vereinigten Staaten kümmern als um die Gebote Israels. Das ist eine höchst ungewöhnliche Entwicklung.

Bildung ist das beste Mittel – wahrscheinlich das einzige Mittel –, mit dem Nationen ein gewisses Maß an Objektivität in Bezug auf das Verhalten und die Absichten anderer entwickeln können. Es ist das Mittel, mit dem Russen und Amerikaner die gegenseitigen Friedensbestrebungen und die Art und Weise, wie die Zufriedenheit des Alltags erreicht werden kann, besser verstehen können.

Sofern es sich um einen echten Ausgleich der Differenzen handelt, ist ein Konsens eine gute Sache; Soweit es eine Verschleierung von Differenzen darstellt, ist es eine Fehlentscheidung demokratischer Verfahren.

Was für ein merkwürdiges Bild es ist, einen Menschen, Homo Sapiens, göttlichen Ursprungs zu finden, der ernsthaft darüber nachdenkt, in den Untergrund zu gehen, um den Folgen seiner eigenen Torheit zu entgehen. Mit ein wenig Weisheit und Weitsicht ist es sicherlich noch nicht nötig, auf das Leben an der frischen Luft und in der Wärme des Sonnenlichts zu verzichten. Was für ein Paradox, wenn unsere eigene wissenschaftliche Klugheit uns dazu zwingen würde, mit den Maulwürfen im Untergrund zu leben.

Die Essenz der interkulturellen Bildung ist der Erwerb von Empathie – die Fähigkeit, die Welt so zu sehen, wie andere sie sehen, und die Möglichkeit zu berücksichtigen, dass andere etwas sehen, was wir übersehen haben, oder es genauer sehen. Der einfache Zweck des Austauschprogramms besteht darin, das kulturell verwurzelte Misstrauen zu untergraben, das Nationen gegeneinander aufbringt. Das Austauschprogramm ist kein Allheilmittel, sondern ein Weg der Hoffnung.

Wir müssen darauf achten, über die undenkbaren Dinge nachzudenken, denn wenn Dinge undenkbar werden, hört das Denken auf und das Handeln wird sinnlos.

Es gibt zwei Amerikas. Das eine ist das Amerika von Lincoln und Adlai Stevenson; das andere ist das Amerika von Teddy Roosevelt und den modernen Superpatrioten. Der eine ist großzügig und menschlich, der andere eng egoistisch; der eine ist selbstkritisch, der andere selbstgerecht; der eine ist vernünftig, der andere romantisch; der eine ist gut gelaunt, der andere ernst; der eine forscht, der andere redet nach; der eine ist gemäßigt, der andere von leidenschaftlicher Intensität erfüllt; der eine ist umsichtig und der andere arrogant im Einsatz großer Macht.