Top 30 Zitate und Sprüche von James Hollis

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des amerikanischen Autors James Hollis.
Zuletzt aktualisiert am 25. Dezember 2024.
James Hollis

James Hollis ist ein amerikanischer Jungscher Psychoanalytiker, Autor von siebzehn Büchern und öffentlicher Redner. Er lebt in Washington, D.C

Amerikaner – Autor | Geboren: 1940
Das Ziel der Individualisierung ist die Ganzheit, soweit wir erreichen können, nicht der Triumph des Egos.
Die Wahrheit über intime Beziehungen ist, dass sie niemals besser sein können als unsere Beziehung zu uns selbst.
Ist unsere Hauptneurose – und damit meine ich unsere Entfremdung von der Natur – nicht unser Wunsch, an dem festzuhalten, was sich für immer verändert, das Vertraute einzufrieren, die Bewegung dem Stillstand zu unterwerfen, durch Starrheit Unsterblichkeit zu erbitten?
In der zweiten Lebenshälfte stellen sich die Fragen: „Wer bist du, abgesehen von den Rollen, die du spielst?“ Was verlangt die Seele von dir? Haben Sie die Mittel, den Kurs zu ändern, Ihre mühsam erreichte Identität zu dekonstruieren und dabei das Risiko eines Scheiterns, der Marginalisierung und des Verlusts der kollektiven Anerkennung einzugehen? Keine kleine Aufgabe.
Ob es die sogenannte „Midlife-Crisis“ gibt, wird in Fachkreisen teilweise diskutiert. — © James Hollis
Ob es die sogenannte „Midlife-Crisis“ gibt, wird in Fachkreisen teilweise diskutiert.
Als Kinder lauschten wir dem Rauschen des Meeres, das immer noch in der Muschel widerhallte, die wir am Ufer aufgelesen hatten. Dieses uralte Brüllen verbindet uns mit dem großen Meer, das auch in uns wogt.
Das Schicksal befiehlt ... und erlegt uns eine heilige Verpflichtung auf, angesichts des Wunsches nach einem normalen, ungezwungenen Leben aufzutauchen ... Es gibt andere Kräfte, die das Bewusstsein nur am wenigsten versteht.
Letzten Endes sind wir nur kleine, verängstigte Tiere, die unser Bestes geben, um inmitten anderer kleiner, verängstigter Tiere zu überleben.
Zweifel ist eine tiefgreifende und wirksame spirituelle Motivation. Ohne Zweifel wird keine Binsenweisheit überwunden, kein neues Wissen gefunden, keine Erweiterung der Vorstellungskraft möglich. Zweifel beunruhigen das Ego, und diejenigen, die sich zu Ideologien hingezogen fühlen, die die Zerstreuung des Zweifels versprechen, indem sie Gewissheiten bevorzugen, wachsen nie.
Wir dienen der Welt, indem wir herausfinden, was uns ernährt, und nachdem wir gefüttert wurden, teilen wir unsere Gaben mit anderen.
Die Angst vor unseren eigenen Tiefen ist der Feind.
Der Zweck der Therapie besteht nicht darin, das Leiden zu beseitigen, sondern darin, durch es zu einem erweiterten Bewusstsein zu gelangen, das die Polarität schmerzhafter Gegensätze aufrechterhalten kann.
Die einzige Voraussetzung für den Eintritt in die Mittlere Passage ist die Entdeckung, dass man nicht weiß, wer man ist, dass es keine Retter gibt, weder Mama noch Papa, und dass die Mitreisenden gut daran tun werden, selbst zu überleben.
Zu lernen, mit der Mehrdeutigkeit zu leben, bedeutet zu lernen, damit zu leben, wie das Leben wirklich ist, voller Komplexität und seltsamer Überraschungen.
Wir sind nicht hier, um uns anzupassen ... wir sind hier, um exzentrisch, anders, vielleicht seltsam zu sein, vielleicht nur, um unser kleines Stück, unser kleines klobiges, klobiges Selbst, zum großen Mosaik des Seins hinzuzufügen ... wir sind hier, um es zu tun immer mehr wir selbst werden.
Am besten dienen wir einer intimen Beziehung, indem wir uns selbst so weit entwickeln, dass wir uns nicht von anderen ernähren müssen.
Der Akt des Bewusstseins ist zentral; sonst werden wir von den Komplexen überrannt. Der Held in jedem von uns muss dem Ruf der Individualisierung folgen. Wir müssen uns von der Kakaphonie der Außenwelt abwenden, um die innere Stimme zu hören. Wenn wir es wagen können, seine Eingebungen zu leben, dann erlangen wir Persönlichkeit. Für diejenigen, die glaubten, uns zu kennen, mögen wir fremd werden, aber zumindest sind wir uns selbst nicht mehr fremd.
Wie viele derjenigen, die unsicher sind, streben nach Macht über andere als Ausgleich für ihre Unzulänglichkeit und ziehen am Ende Konsequenzen auf sich und die Menschen um sie herum? Wie viele verstecken sich in ihrem Leben, widersetzen sich der Aufforderung, aufzutauchen, oder leben ein Leben auf der Flucht, sind eifersüchtig, projizieren auf andere und wundern sich dann, warum sich nie etwas wirklich richtig anfühlt. Wie viele bieten dem anderen Gehorsam an, erkaufen den Frieden auf Kosten der Seele und enden mit keinem von beiden?
Die Fähigkeit zum Wachstum hängt von der Fähigkeit zur Verinnerlichung und zur Übernahme persönlicher Verantwortung ab. Wenn wir unser Leben für immer als ein von anderen verursachtes Problem betrachten, als ein Problem, das „gelöst“ werden muss, wird es keine Veränderung geben.
Eine Neurose liegt überall dort vor, wo wir uns gegen unsere wahre Natur verbünden.
Wir sind alle auf der Suche nach Sinn, erschaffen Geschöpfe nach Sinn, und wenn wir den Sinnverlust erleben, leiden wir.
Wie wir gesehen haben, sind Faschismus und Kommunismus heute diskreditiert, werden aber durch eine paraphile, von Fantasie getriebene Konsumkultur ersetzt, die verzweifelt auf der Suche nach Ablenkungen und eskalierenden Sensationen ist, sowie durch eine fundamentalistische Kultur, in der die Strapazen einer privaten Reise zugunsten einer fundamentalistischen Kultur gemieden werden eine Ideologie, die auf Kosten der Paradoxien und Komplexitäten der Wahrheit einseitige Lösungen, Schwarz-Weiß-Werte und die Bevorzugung der eigenen Komplexe als Norm für andere begünstigt.
Die Welt ist magischer, weniger vorhersehbar, autonomer, weniger kontrollierbar, abwechslungsreicher, weniger einfach, unendlicher, weniger erkennbar, wunderbar beunruhigender, als wir es uns in jungen Jahren hätten ertragen können.
Der Akt des Bewusstseins ist zentral; sonst werden wir von den Komplexen überrannt.
Was ich in mir selbst nicht wahrnehmen möchte, wird mir in der Außenwelt durch dich begegnen, nicht so, wie du bist, sondern so, wie ich dich so dargestellt habe. — © James Hollis
Was ich in mir selbst nicht wahrnehmen möchte, wird mir in der Außenwelt durch dich begegnen, nicht so, wie du bist, sondern so, wie ich dich so dargestellt habe.
Eine Person zu werden bedeutet nicht unbedingt, dass man sich gut angepasst, angepasst und von anderen anerkannt wird. Es bedeutet, zu werden, wer du bist. Wir sollen exzentrischer, eigenartiger, seltsamer werden. Wir sind nicht dazu bestimmt, uns anzupassen. Wir sind hier, um anders zu sein. Wir sind hier, um das Individuum zu sein.
In Momenten spiritueller Krisen greifen wir natürlich auf das zurück, was für uns bisher funktioniert hat oder zu funktionieren schien. Manchmal zeigt sich dies dadurch, dass wir unsere alten Werte auf kriegerische und gereizte Weise bekräftigen. Regression jeglicher Art ist eine solche Rückkehr zu alten Annahmen, oft nachdem sich gezeigt hat, dass sie für die Komplexität größerer Fragen nicht ausreichen. Der Vorteil der alten Annahmen besteht darin, dass sie einst funktionierten oder zu funktionieren schienen, und darin liegt, wenn nicht Gewissheit, so doch Sehnsucht nach einer früheren, mutmaßlichen Sicherheit. Im Privatleben verfallen wir häufig in unsere alten Rollen.
Einer der stärksten Schocks des Mittleren Durchgangs ist der Zusammenbruch unseres stillschweigenden Vertrags mit dem Universum – der Annahme, dass die Dinge klappen werden, wenn wir richtig handeln, wenn wir guten Herzens und mit guten Absichten sind. Wir gehen von einer Reziprozität mit dem Universum aus. Wenn wir unseren Teil tun, wird das Universum nachkommen. Viele alte Geschichten, darunter auch das Buch Hiob, offenbaren schmerzlich die Tatsache, dass es keinen solchen Vertrag gibt, und jeder, der durch die Mittlere Passage geht, wird darauf aufmerksam gemacht.
Wut wird in unserer Mitte im Allgemeinen als eine unwillkommene Präsenz angesehen, so natürlich sie auch sein mag. Obwohl jeder Mensch und jede Gesellschaft selbst dafür verantwortlich ist, wie Wut angemessen kanalisiert werden soll, ist die Leugnung der Wut oder ihre ständige Unterdrückung eine tiefe Quelle unserer Psychopathologie und wird ihren Ausdruck stets auf eine weniger gesunde Weise suchen.
Um etwas Heilung in dir selbst zu erfahren und zur Heilung der Welt beizutragen, wirst du von Zeit zu Zeit aufgefordert, durch den Dreck zu waten.
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