Die 74 besten Zitate und Sprüche von Jean-Baptiste Say
Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des französischen Ökonomen Jean-Baptiste Say.
Zuletzt aktualisiert am 10. November 2024.
Die Herrschaft zu Lande oder zur See wird gleichermaßen reizlos erscheinen, wenn man sich allgemein darüber im Klaren ist, dass alle ihre Vorteile bei den Herrschern liegen und dass die Untertanen insgesamt keinerlei Nutzen daraus ziehen.
Alle Reisenden sind sich darin einig, dass protestantische Länder sowohl reicher als auch bevölkerungsreicher sind als katholische Länder; und der Grund dafür ist, dass die Gewohnheiten der ersteren der Produktion förderlicher sind.
Die Herrschaftsliebe erreicht nie mehr als eine künstliche Erhebung, die mit Sicherheit alle ihre Nachbarn zu Feinden macht.
Die Alten machten sich durch ihr Kolonisierungssystem überall auf der bekannten Welt Freunde; Die Modernen haben versucht, sich Untertanen zu machen, und haben sich deshalb Feinde gemacht.
Und keine Regierung soll auf die Idee kommen, dass sie eines wertvollen Privilegs beraubt wird, wenn sie ihnen die Macht nimmt, ihre Untertanen zu betrügen. Ein Betrugssystem kann niemals von langer Dauer sein und muss am Ende zwangsläufig viel mehr Verluste als Gewinne hervorbringen.
Die Art und Weise, wie Dinge existieren und stattfinden, macht das aus, was man die Natur der Dinge nennt; und eine sorgfältige Beobachtung der Natur der Dinge ist die einzige Grundlage aller Wahrheit.
Niemals etwas anderes getan zu haben, als den achtzehnten Teil einer Stecknadel herzustellen, ist für einen Menschen ein trauriger Bericht über seine Existenz.
Ach, wie viele wurden wegen des Unrechts, Recht zu haben, verfolgt?
Kapital kann nicht vorteilhafter eingesetzt werden als zur Stärkung und Unterstützung der Produktivkräfte der Natur.
Kapital kann selten produktiv gemacht werden, ohne mehrere Veränderungen sowohl der Form als auch des Ortes zu durchlaufen, deren Gefahr für Personen, die mit den Abläufen der Industrie nicht vertraut sind, immer mehr oder weniger beunruhigend ist; während im Gegenteil das Grundeigentum ohne jede Veränderung seiner Qualität oder Stellung produziert.
Es ist zweifellos sehr wünschenswert, dass Privatpersonen ihre persönlichen Interessen richtig kennen; aber es muss noch viel wichtiger sein, dass Regierungen über dieses Wissen verfügen.
Eine Nation oder ein Individuum wird klugerweise daran tun, den Konsum hauptsächlich auf die Artikel zu lenken, die am längsten abgenutzt sind und am häufigsten verwendet werden.
Die Reichen sind im Allgemeinen von der Idee beeindruckt, dass sie niemals auf öffentliche Wohltätigkeitshilfe angewiesen sein werden; aber etwas weniger Selbstvertrauen würde ihnen besser stehen.
Kein Mensch verfügt über die Fähigkeit, Materie ursprünglich zu erschaffen, was mehr ist, als die Natur selbst leisten kann. Aber jeder kann sich die ihm von der Natur gebotenen Mittel zunutze machen, um der Materie einen Nutzen zu verleihen.
Das Kapital muss sozusagen im Einklang mit der Industrie arbeiten; und diese Übereinstimmung nenne ich die produktive Handlungsfähigkeit des Kapitals.
Eine Steuer kann sich niemals positiv auf das Gemeinwohl auswirken, außer durch die sinnvolle Verwendung ihres Erlöses.
Die Regierung hat in allen Ländern einen großen Einfluss auf die Bestimmung des Charakters des nationalen Konsums; nicht nur, weil es den Konsum des Staates selbst absolut steuert, sondern weil ein großer Teil des Konsums der Einzelnen durch seinen Willen und sein Beispiel erzielt wird.
Der Luxus der Prahlerei bietet eine viel weniger substanzielle und solide Befriedigung als der Luxus der Bequemlichkeit, wenn mir dieser Ausdruck erlaubt sein darf.
Law wurde zu Unrecht die alleinige Schuld an den Katastrophen zugeschrieben, die aus dem Plan resultierten, der seinen Namen trägt.
Nachfrage und Angebot sind die gegensätzlichen Extreme des Balkens, von denen die Maßstäbe von Teuer und Billigkeit abhängen; Der Preis ist der Gleichgewichtspunkt, an dem die Dynamik des einen aufhört und die des anderen beginnt.
Wenn der Krieg zum Gewerbe wird, profitiert er wie alle anderen Gewerbe von der Arbeitsteilung.
Die Bedürfnisse der Menschheit werden aus den produzierten und geschaffenen Bruttowerten gedeckt und befriedigt, und nicht nur aus den Nettowerten.
Nichts ist in der Praxis gefährlicher als ein hartnäckiges und unbeugsames Festhalten an einem System, insbesondere in seiner Anwendung auf die Bedürfnisse und Fehler der Menschheit.
Die beste Finanzierungsmethode besteht darin, so wenig wie möglich auszugeben; und die beste Steuer ist immer die leichteste.
Die Schwierigkeit liegt nicht darin, einen Produzenten zu finden, sondern darin, einen Verbraucher zu finden.
Der Unternehmer verlagert wirtschaftliche Ressourcen aus einem Bereich geringerer in einen Bereich höherer Produktivität und höherer Erträge.
Für einen Bergwerksbesitzer ist das Silbergeld ein Produkt, mit dem er kauft, wozu er Anlass hat. Für alle, durch deren Hände dieses Silber später gelangt, ist es nur der Preis der Produkte, die sie selbst durch ihren Grundbesitz, ihr Kapital oder ihre Industrie erwirtschaftet haben. Indem sie sie verkaufen, tauschen sie sie zunächst gegen Geld und anschließend gegen Konsumgüter.
Ein Schatz trägt nicht immer zur politischen Sicherheit seiner Besitzer bei. Es lädt vielmehr zum Angriff ein und wird nur sehr selten treu für den Zweck eingesetzt, für den es bestimmt war.
Alle, die sich seit Adam Smith der politischen Ökonomie zugewandt haben, sind sich darin einig, dass wir in Wirklichkeit Konsumgüter nicht mit Geld kaufen, dem Umlaufmedium, mit dem wir sie bezahlen. Dieses Geld müssen wir zunächst selbst durch den Verkauf unserer Produkte erkauft haben.
Freiheiten und Lehrberufe sind ebenfalls Hilfsmittel der Polizei, nicht jenes gesunden Polizeizweigs, dessen Ziel die Aufrechterhaltung der öffentlichen und privaten Sicherheit ist und der weder kostspielig noch lästig ist; Sondern von der Art von Polizei, die schlechte Regierungen einsetzen, um ihre persönliche Autorität um jeden Preis zu bewahren oder auszuweiten.
Wohlhabende, zivilisierte und fleißige Nationen sind größere Konsumenten als arme, weil sie unendlich größere Produzenten sind.
Das Kapital in den Händen einer nationalen Regierung ist Teil des Bruttonationalkapitals.
Daraus ist ersichtlich, dass das Mittel an die jeweilige Ursache des Unheils angepasst werden muss; Daher muss die Ursache ermittelt werden, bevor Abhilfe geschaffen wird.
Da die Besteuerung eine Last ist, muss sie für jeden Einzelnen am leichtesten sein, wenn sie alle gleichermaßen betrifft.
In Zeiten politischer Verwirrung und unter einer willkürlichen Regierung werden viele ihr Kapital lieber inaktiv, verborgen und unproduktiv halten, sei es aus Profit- oder Befriedigungsgründen, als das Risiko einzugehen, dass es zur Schau gestellt wird. Dieses letztere Übel ist unter einer guten Regierung nie zu spüren.
Überall sieht man die Verhärtung der Armut im Gegensatz zur Eleganz des Reichtums, die ermahnte Arbeit einiger, die die Müßiggang anderer kompensiert, elende Hütten neben stattlichen Kolonnaden, die Lumpen der Mittellosigkeit vermischt mit den Zeichen des Überflusses; mit einem Wort, die nutzloseste Fülle inmitten der dringendsten Bedürfnisse.
Doch wie unaufgeklärt und unwissend sind gerade die Nationen, die wir als zivilisiert bezeichnen!
Was können wir von Nationen erwarten, die in ihrer Zivilisation noch weniger fortgeschritten sind als die Griechen?
Der Befehl über eine große Summe ist für eine nationale Verwaltung eine gefährliche Versuchung. Auch wenn die Menschen auf ihre Kosten angehäuft werden, profitieren sie selten, wenn überhaupt, davon. Doch tatsächlich hat jeder Wert und folglich auch jeder Reichtum seinen Ursprung beim Volk.
Wenn die Gemeinschaft von mehr Wissen und Intelligenz in den arbeitenden Klassen profitieren möchte, muss sie diese auf öffentliche Kosten verteilen.
Welches Motiv wirkt in der Brust eines jeden Menschen, um dem Drang zur Befriedigung seiner Wünsche und Begierden entgegenzuwirken?
Smith schreibt allein der menschlichen Arbeit die Fähigkeit zu, Werte zu schaffen. Dies ist ein Fehler. Eine genauere Analyse zeigt, dass alle Werte aus der Tätigkeit der Arbeit oder vielmehr aus dem Fleiß des Menschen abgeleitet sind, kombiniert mit der Tätigkeit jener Akteure, die ihm Natur und Kapital zur Verfügung stellen.
Früher oder später wird der Tag kommen, an dem sich die Menschen über die Notwendigkeit wundern werden, all diese Mühe auf sich zu nehmen, um die Torheit eines Systems aufzudecken, das so kindisch und absurd ist und doch so oft mit der Spitze des Bajonetts durchgesetzt wird.
Das Angebot schafft seine eigene Nachfrage.
Letztlich wird immer ein Produkt mit einem anderen gekauft, auch wenn zunächst mit Geld bezahlt wird.
Ich habe keinen Unterschied zwischen der Zirkulation von Gütern und der von Geld gemacht, weil es tatsächlich keine gibt.
Aber ist es für Fürsten und Minister möglich, aufgeklärt zu sein, wenn Privatpersonen dies nicht sind?
Die Bewertung ist vage und willkürlich, wenn keine Gewissheit besteht, dass sie von anderen im Allgemeinen akzeptiert wird.
Einem Ladenbesitzer, der ein gutes Geschäft macht, geht es genauso gut wie einem Hausierer, der mit seinen Waren auf dem Rücken durch das Land reist. Kommerzielle Eifersucht ist schließlich nichts anderes als ein Vorurteil: Sie ist eine wilde Frucht, die von selbst abfällt, wenn sie reif ist.
Ich kann die Natur meiner Wahl nicht ändern. Il faut les ?tudier telles qu'elles sont.
Die Zinstheorie lag in völliger Dunkelheit, bis Hume und Smith den Dunst vertrieben.
Nichts kann müßiger sein als der Gegensatz von Theorie und Praxis!
Das Eigentum eines Menschen an seinem eigenen Gewerbe wird verletzt, wenn ihm die freie Ausübung seiner Fähigkeiten oder Talente verboten wird, es sei denn, sie würden die Rechte Dritter beeinträchtigen.
Wenn ein Baum, ein Naturprodukt, gefällt wird, gelangt die Gesellschaft dann nicht in den Besitz eines größeren Ertrags als dem der bloßen Arbeit des Holzfällers?
Die politische Ökonomie ist erst zu einer Wissenschaft geworden, seit sie sich auf die Ergebnisse induktiver Untersuchungen beschränkt.
Ziel einer guten Regierung ist es, die Produktion anzukurbeln, einer schlechten Regierung ist es, den Konsum zu fördern.
Jeder Einzelne, vom einfachen Mechaniker, der mit Holz oder Ton arbeitet, bis zum Premierminister, der mit dem Strich seiner Feder die Landwirtschaft, die Viehzucht, den Bergbau oder den Handel einer Nation regelt, wird seine Geschäfte erledigen umso besser, je besser er die Natur der Dinge versteht und je erleuchteter sein Verständnis ist.
Deshalb ist es unmöglich, den Reichtum verschiedener Epochen oder verschiedener Nationen erfolgreich zu vergleichen. Dies ist in der politischen Ökonomie ebenso wie die Quadratur des Kreises in der Mathematik undurchführbar, da es an einem gemeinsamen Mittel oder Maß mangelt.
Eine Regulierung ist sinnvoll und angemessen, wenn sie auf die Verhinderung von Betrug oder Erfindungen abzielt, die andere Arten der Produktion oder die öffentliche Sicherheit offensichtlich beeinträchtigen, und nicht darauf abzielt, die Art der Produkte und die Herstellungsmethoden vorzuschreiben.
Einige Autoren halten die Arithmetik für den einzigen sicheren Leitfaden in der politischen Ökonomie; Ich für meinen Teil sehe so viele abscheuliche Systeme, die auf arithmetischen Aussagen basieren, dass ich eher dazu neige, diese Wissenschaft als Instrument des nationalen Unglücks zu betrachten.
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