Top 98 Zitate und Sprüche von Jean Vanier

Wachstum beginnt, wenn wir beginnen, unsere eigene Schwäche zu akzeptieren.

Neid entsteht dadurch, dass Menschen ihre eigenen Gaben nicht kennen oder nicht daran glauben.

Gemeinschaft beginnt im Mysterium und endet in der Verwaltung. Führungskräfte entfernen sich von den Menschen und wenden sich dem Papier zu.

Das Leben ist eine Abfolge von Krisen und Momenten, in denen wir neu entdecken müssen, wer wir sind und was wir wirklich wollen.

Viele Menschen verwechseln Autorität mit der Macht der Effizienz, als ob die erste Rolle von Menschen mit Verantwortung darin bestehe, Entscheidungen zu treffen, effektiv zu befehlen und so Macht auszuüben. Aber ihre Rolle besteht vor allem darin, ein Mensch zu sein, an den sich andere wenden können, um Hilfe und Rat zu finden, Sicherheit zu geben, zu bestätigen, zu unterstützen, zu ermutigen und anzuleiten.

Weisheit entsteht nach und nach durch viel Zuhören.

Eine Gesellschaft, die die Schwachen und Unproduktiven ausschließt, läuft Gefahr, die Entwicklung von Vernunft, Organisation, Aggression und dem Wunsch nach Dominanz zu übertreiben. Es wird eine Gesellschaft ohne Herz, ohne Freundlichkeit – eine rationale und traurige Gesellschaft, der es an Feiern mangelt, die in sich selbst gespalten ist und der Konkurrenz, Rivalität und schließlich auch Gewalt ausgesetzt ist.

Eine Gemeinschaft ist nur dann eine Gemeinschaft, wenn die Mehrheit ihrer Mitglieder den Übergang von „die Gemeinschaft für mich selbst“ zu „ich für die Gemeinschaft“ vollzieht.

Das Gebet ist wie ein geheimer Garten, der aus Stille, Ruhe und Innerlichkeit besteht. Aber es gibt tausend und eine Tür in diesen Garten und wir alle müssen unsere eigene finden.

Jemanden zu lieben bedeutet, ihm seine Schönheit, seinen Wert und seine Bedeutung zu zeigen.

Die Reaktion auf den Krieg besteht darin, wie Brüder und Schwestern zu leben. Die Antwort auf Ungerechtigkeit ist Teilen. Die Antwort auf Verzweiflung ist grenzenloses Vertrauen und Hoffnung. Die Reaktion auf Vorurteile und Hass ist Vergebung. Für die Gemeinschaft zu arbeiten bedeutet, für die Menschheit zu arbeiten. Sich für den Frieden einzusetzen bedeutet, sich für eine echte politische Lösung einzusetzen; es geht darum, für das Reich Gottes zu arbeiten. Es geht darum, jedem die Möglichkeit zu geben, die geheimen Freuden des Menschen, vereint mit dem Ewigen, zu leben und zu genießen.

Ich bin beeindruckt, dass es für andere nährender ist, unsere Schwächen und Schwierigkeiten zu teilen, als unsere Qualitäten und Erfolge zu teilen.

Gemeinschaft bedeutet Fürsorge: Sich um Menschen kümmern. Dietrich Bonhoeffer sagt: „Wer die Gemeinschaft liebt, zerstört die Gemeinschaft; wer die Brüder liebt, baut die Gemeinschaft auf.“ Eine Gemeinschaft ist kein abstraktes Ideal.

Wir alle wissen genau, dass wir Dinge für andere tun und sie dabei zerstören können, sodass sie das Gefühl haben, dass sie nicht in der Lage sind, die Dinge selbst zu tun. Jemanden zu lieben bedeutet, ihm seine Lebensfähigkeiten zu offenbaren, das Licht, das in ihm scheint.

Wir können spirituell nicht wachsen, wenn wir unsere Menschlichkeit ignorieren, genauso wie wir nicht vollständig menschlich werden können, wenn wir unsere Spiritualität ignorieren.

Jedes Kind, jeder Mensch muss wissen, dass er eine Quelle der Freude ist; Jedes Kind, jeder Mensch muss gefeiert werden. Nur wenn alle unsere Schwächen als Teil unserer Menschlichkeit akzeptiert werden, können unsere negativen, gebrochenen Selbstbilder transformiert werden.

Gemeinschaft ist ein Zeichen dafür, dass Liebe in einer materialistischen Welt möglich ist, in der Menschen sich so oft entweder ignorieren oder bekämpfen. Es ist ein Zeichen dafür, dass wir nicht viel Geld brauchen, um glücklich zu sein – im Gegenteil.

Auf jeden Fall geht es in der Gemeinschaft nicht um perfekte Menschen. Es geht um Menschen, die miteinander verbunden sind, von denen jeder eine Mischung aus Gut und Böse, Dunkelheit und Licht, Liebe und Hass ist.

Wir alle haben insgeheim den Wunsch, als Heilige, Helden, Märtyrer gesehen zu werden. Wir haben Angst davor, Kinder zu sein, wir selbst zu sein.

Wenn wir anfangen zu glauben, dass die Arbeit mit und für andere mehr Freude macht als nur für uns selbst, dann wird unsere Gesellschaft wirklich zu einem Ort des Feierns.

Das Bauchlachen ist der beste Weg, die Angst loszuwerden.

Wenn wir beginnen, den Schwachen und Armen beim Aufstieg zu helfen, werden sich alle verändern. Diejenigen, die Macht und Reichtum haben, werden bescheidener werden, und diejenigen, die sich erheben, werden ihr Bedürfnis, Opfer zu sein, ihr Bedürfnis, wütend oder deprimiert zu sein, hinter sich lassen ... Das ist die Spiritualität des Lebens, die den Menschen dabei hilft Steh auf und nimm ihren Platz ein. Es ist keine Spiritualität des Todes. Jesus möchte, dass diejenigen, die niedergeschlagen wurden, aufstehen und dass diejenigen, die Macht haben, entdecken, dass es einen anderen Weg gibt, einen Weg des Teilens und des Mitgefühls.

Wachstum beginnt, wenn wir beginnen, unsere eigenen Schwächen zu akzeptieren

Wenn wir Menschen lieben und respektieren und ihnen ihren Wert offenbaren, können sie beginnen, hinter den Mauern hervorzukommen, die sie schützen.

Eines der wunderbaren Dinge an der Gemeinschaft ist, dass sie es uns ermöglicht, Menschen auf eine Weise willkommen zu heißen und ihnen zu helfen, wie wir es als Einzelne nicht könnten.

Ich glaube, dass es in unserer verrückten Welt, in der es so viel Schmerz, Rivalität, Hass, Gewalt, Ungleichheit und Unterdrückung gibt, Menschen sind, die schwach, abgelehnt, ausgegrenzt und als nutzlos gelten, die zu einer Quelle des Lebens werden können der Erlösung für uns als Individuen sowie für unsere Welt. Und ich hoffe, dass jeder von Ihnen das unglaubliche Geschenk der Freundschaft mit Menschen, die arm und schwach sind, erleben und dass auch Sie von ihnen Leben erhalten. Denn sie rufen uns zur Liebe, zur Gemeinschaft, zum Mitgefühl und zur Gemeinschaft auf.

Jemanden zu lieben bedeutet nicht in erster Linie, etwas für ihn zu tun, sondern ihm seine Schönheit und seinen Wert zu offenbaren und ihm durch unsere Einstellung zu sagen: „Du bist schön.“ Du bist wichtig. Ich vertraue dir. Du kannst dir selbst vertrauen.‘

Letztlich geht es nicht darum, etwas für Menschen zu tun, die arm und in Not sind, sondern mit ihnen eine Beziehung einzugehen, bei ihnen zu sein und ihnen zu helfen, Selbstvertrauen zu finden und ihre eigenen Gaben zu entdecken.

Nur wenn wir trotz all unserer Fehler und Leiden aufstehen und versuchen, andere zu unterstützen, anstatt uns in uns selbst zurückzuziehen, können wir das Leben der Gemeinschaft in vollem Umfang leben.

Eines der wunderbaren Dinge an der Gemeinschaft ist, dass sie es uns ermöglicht, Menschen auf eine Weise willkommen zu heißen und ihnen zu helfen, wie wir es als Einzelne nicht könnten. Wenn wir unsere Kräfte bündeln und die Arbeit und Verantwortung teilen, können wir viele Menschen, auch solche in großer Not, willkommen heißen und ihnen vielleicht helfen, Selbstvertrauen und innere Heilung zu finden.

Es gibt nichts Stärkeres als ein Herz, das liebt und frei gibt.

Eine Gemeinschaft, die den Empfang verweigert – sei es aus Angst, Müdigkeit, Unsicherheit, dem Wunsch, sich an Trost zu klammern, oder einfach nur, weil sie die Besucher satt hat – stirbt geistig.

Wenn wir urteilen, stoßen wir Menschen weg; Wir errichten eine Mauer, eine Barriere. Wenn wir vergeben, zerstören wir Barrieren und kommen anderen näher.

Aber lasst uns unsere Ziele nicht zu hoch stecken. Wir müssen keine Weltretter sein! Wir sind einfach Menschen, umgeben von Schwäche und Hoffnung, berufen, unsere Welt Herz für Herz zu verändern. (163)

[Glück] entsteht, wenn wir uns entscheiden, in diesem gegenwärtigen Moment unseres Lebens so zu sein, wie wir sind, wir selbst zu sein.

Der Mensch im Elend braucht keinen Blick, der urteilt und kritisiert, sondern eine tröstende Präsenz, die Frieden, Hoffnung und Leben bringt und sagt: „Du bist ein Mensch: wichtig, geheimnisvoll, unendlich wertvoll, was du zu sagen hast, ist wichtig, weil es.“ fließt von einer menschlichen Person; In dir sind diese Samen des Unendlichen, diese Keime der Liebe ... der Schönheit, die aus der Erde deines Elends aufsteigen müssen, damit die Menschheit erfüllt werden kann. Wenn du nicht aufstehst, wird dir etwas fehlen... Steh wieder auf, denn wir alle brauchen dich... werde geliebt, geliebt.'

Die Menschen sehnen sich danach, wahre Gemeinschaft wiederzuentdecken. Wir haben genug von Einsamkeit, Unabhängigkeit und Konkurrenz.

Eine christliche Gemeinschaft sollte das tun, was Jesus getan hat: vorschlagen und nicht aufdrängen. Ihre Anziehungskraft muss in der Ausstrahlung der Bruderliebe liegen.

Hör auf, nach Frieden zu suchen. Geben Sie sich dort hin, wo Sie sind. Hören Sie auf, auf sich selbst zu schauen, sondern schauen Sie stattdessen auf Ihre Brüder und Schwestern in Not. Fragen Sie, wie Sie Ihre Brüder und Schwestern besser lieben können. Dann wirst du Frieden finden.

Es ist schwierig, den Menschen verständlich zu machen, dass das Ideal nicht existiert, dass das persönliche Gleichgewicht und die Harmonie, von denen sie träumen, erst nach vielen Jahren des Kampfes eintreten und dass sie selbst dann nur als Aufblitzen von Gnade und Frieden eintreten.

„Nach Hause gehen“ ist eine Reise zum Herzen dessen, wer wir sind, ein Ort, an dem wir wir selbst sein und die Realität unserer Schönheit und unseres Schmerzes willkommen heißen können. Aus dieser Akzeptanz unserer selbst heraus können wir andere so akzeptieren, wie sie sind, und wir können unsere gemeinsame Menschlichkeit erkennen.

Andere einzuladen, mit uns zu leben, ist ein Zeichen dafür, dass wir keine Angst haben, dass wir einen Schatz der Wahrheit und des Friedens haben, den wir teilen können.

Wir wissen nicht, was wir mit unserem eigenen Schmerz anfangen sollen. Was sollen wir also mit dem Schmerz anderer tun? Wir wissen nicht, was wir mit unserer eigenen Schwäche anfangen sollen, außer sie zu verbergen oder so zu tun, als ob sie nicht existierte. Wie können wir also die Schwäche eines anderen voll und ganz willkommen heißen, wenn wir unsere eigene Schwäche nicht willkommen geheißen haben?

Gemeinschaft ist kein Ideal; es sind Menschen. Es sind Sie und ich. In der Gemeinschaft sind wir aufgerufen, die Menschen so zu lieben, wie sie sind, mit ihren Wunden und ihren Gaben, und nicht so, wie wir sie haben wollen.

Jeder Mensch ist heilig, unabhängig von seiner Kultur, Religion, Behinderung oder Zerbrechlichkeit. Jeder Mensch ist nach Gottes Bild geschaffen; Jeder hat ein Herz, die Fähigkeit zu lieben und geliebt zu werden.

Liebe bedeutet nicht, außergewöhnliche oder heroische Dinge zu tun. Es bedeutet zu wissen, wie man gewöhnliche Dinge mit Zärtlichkeit erledigt.

In dir gibt es einen Kampf zwischen diesen beiden Teilen. Es ist, als ob dein Herz manchmal zum Schlachtfeld wird! Der geheime Teil voller Licht erscheint so klein und schwach im Vergleich zum entmutigenden und krankhaften Teil, der riesig und überwältigend erscheint. Wenn Sie jedoch in einem dunklen Raum eine kleine Kerze anzünden, wird alles erleuchtet. Es geht darum, diesem kleinen Licht im tiefsten Teil Ihres Wesens zu vertrauen, das die Dunkelheit nach und nach vertreiben kann.

Menschen kommen vielleicht in unsere Gemeinden, weil sie den Armen dienen wollen; Sie werden erst bleiben, wenn sie feststellen, dass sie selbst arm sind.

Einsamkeit bedeutet, sich unerwünscht und ungeliebt und daher nicht liebenswert zu fühlen. Einsamkeit ist ein Vorgeschmack auf den Tod. Kein Wunder, dass manche Menschen, die verzweifelt einsam sind, sich in Geisteskrankheiten oder Gewalt verlieren, um den inneren Schmerz zu vergessen.

Diejenigen, die wir am häufigsten vom normalen Leben der Gesellschaft ausschließen, Menschen mit Behinderungen, können uns tiefgreifende Lektionen lehren

Unsere Gefahr besteht darin zu denken, dass das Glück von außerhalb von uns kommt, von den Dingen, die wir besitzen oder der Macht unserer Gruppe, und nicht von innen, aus dem inneren Heiligtum unseres Wesens.

Jeder Mensch mit seiner oder ihrer Vergangenheit, in der er akzeptiert oder abgelehnt wurde, mit seiner oder ihrer Vorgeschichte von innerem Schmerz und Schwierigkeiten in Beziehungen, ist anders. Aber in jedem steckt die Sehnsucht nach Gemeinschaft und Zugehörigkeit, aber gleichzeitig auch die Angst davor. Liebe ist das, was wir uns am meisten wünschen, aber es ist auch das, wovor wir am meisten Angst haben.

Liebe ist ein Akt endloser Vergebung.

Liebe bedeutet zu erkennen, dass die andere Person eine Person ist, dass sie wertvoll, wichtig und wertvoll ist.

Ich erinnere mich, dass im Laufe der Geschichte immer der Weg der Wahrheit und der Liebe gesiegt hat. Es hat Tyrannen und Mörder gegeben, und eine Zeit lang scheinen sie unbesiegbar zu sein. Aber am Ende fallen sie immer. Denken Sie immer daran ... wann immer Sie Zweifel haben, dass dies Gottes Weg ist – so, wie die Welt sein soll. Denken Sie darüber nach und versuchen Sie dann, auf seine Weise zu handeln.

Jeder Mensch, egal wie klein oder schwach er ist, hat der Menschheit etwas zu bieten. Wenn wir anfangen, andere wirklich kennenzulernen, wenn wir anfangen, den Geschichten des anderen zuzuhören, beginnen sich die Dinge zu verändern. Wir beginnen die Bewegung von Ausschluss zu Inklusion, von Angst zu Vertrauen, von Verschlossenheit zu Offenheit, von Urteil und Vorurteil zu Vergebung und Verständnis. Es ist eine Bewegung des Herzens.

Ich glaube nicht, dass wir wirklich in unseren eigenen inneren Schmerz und unsere Wunden eintauchen und unser Herz für andere öffnen können, wenn wir nicht eine Erfahrung mit Gott gemacht haben, wenn wir nicht von Gott berührt wurden. Wir müssen vom Vater berührt werden, um wie der verlorene Sohn zu erfahren, dass wir geliebt werden, egal wie verwundet wir auch sein mögen. Und wir werden nicht nur geliebt, sondern auch wir sind berufen, zu heilen und zu befreien. Diese heilende Kraft in uns wird nicht aus unseren Fähigkeiten und unserem Reichtum kommen, sondern aus und durch unsere Armut. Wir sind aufgerufen zu entdecken, dass Gott Frieden, Mitgefühl und Liebe durch unsere Wunden bringen kann.

Wenn Menschen einander lieben, geben sie sich mit sehr wenig zufrieden. Wenn wir Licht und Freude in unseren Herzen haben, brauchen wir keinen materiellen Reichtum. Die liebevollsten Gemeinschaften sind oft die ärmsten.

Die Armen sind immer prophetisch. Wie wahre Propheten immer betonen, offenbaren sie Gottes Plan. Deshalb sollten wir uns die Zeit nehmen, ihnen zuzuhören. Und das bedeutet, in ihrer Nähe zu bleiben, denn sie sprechen leise und selten; Sie haben Angst, sich zu äußern, es mangelt ihnen an Selbstvertrauen, weil sie gebrochen und unterdrückt wurden. Aber wenn wir auf sie hören, bringen sie uns zum Wesentlichen zurück.

...Individualistischer materieller Fortschritt und der Wunsch, Prestige zu erlangen, indem man als Sieger hervorgeht, sind an die Stelle des Gefühls der Kameradschaft, des Mitgefühls und der Gemeinschaft getreten. Heutzutage leben die Menschen mehr oder weniger allein in einem kleinen Haus, hüten eifersüchtig ihre Besitztümer und planen, mehr zu erwerben, mit einem Schild am Tor, auf dem steht: „Vorsicht vor dem Hund.“