Top 164 Zitate und Sprüche von John Berger

Es kann vorkommen, dass ein Buch im Gegensatz zu seinen Autoren mit den Jahren jünger wird.

Die Postmoderne hat die Gegenwart von allen Zukünften abgeschnitten. Die Tagesmedien tragen dazu bei, indem sie die Vergangenheit abschneiden. Das bedeutet, dass kritische Meinungen in der Gegenwart oft verwaist sind.

Eine einzigartige Supermacht zu sein, untergräbt die militärische Intelligenz der Strategie. Um strategisch zu denken, muss man sich an die Stelle des Feindes setzen. Wenn man dies nicht kann, ist es unmöglich, vorherzusehen, zu überraschen, zu überflügeln. Eine Fehlinterpretation eines Feindes kann zur Niederlage führen. So fallen Imperien.

Die traditionelle chinesische Kunst betrachtete die Erde von einem konfuzianischen Berggipfel aus; Die japanische Kunst blickte genau auf die Leinwände; Die Kunst der italienischen Renaissance betrachtete die eroberte Natur durch das Fenster oder den Türrahmen eines Palastes. Für die Cro-Magnons ist der Weltraum eine metaphysische Arena ständig wechselnden Erscheinens und Verschwindens.

Sie können Veranstaltungen planen, aber wenn sie nach Ihrem Plan verlaufen, sind sie keine Veranstaltungen.

Wenn wir eine Geschichte lesen, leben wir darin. Die Buchumschläge sind wie ein Dach und vier Wände. Was als nächstes passieren wird, wird sich innerhalb der vier Wände der Geschichte abspielen. Und das ist möglich, weil die Stimme der Geschichte alles zu ihrem eigenen macht.

Man kann von der Sprache sagen, dass sie potenziell die einzige menschliche Heimat, der einzige Wohnort ist, der dem Menschen nicht feindlich gegenüberstehen kann.

Nichts in der Natur um uns herum ist böse. Dies muss wiederholt werden, da eine der menschlichen Methoden, sich zu unmenschlichen Taten aufzureden, darin besteht, sich auf die vermeintliche Grausamkeit der Natur zu berufen.

Protest und Wut entspringen praktisch immer der Hoffnung, und das Aufschreien gegen Ungerechtigkeit geschieht immer in der Hoffnung, dass diese Ungerechtigkeiten einigermaßen korrigiert und ein wenig mehr Gerechtigkeit hergestellt werden.

Die Cro-Magnons lebten voller Angst und Staunen in einer Kultur des Ankommens und waren mit vielen Geheimnissen konfrontiert. Ihre Kultur dauerte etwa 20.000 Jahre.

Die Auswanderung, ob erzwungen oder freiwillig, über nationale Grenzen hinweg oder vom Dorf in die Metropole, ist die Quintessenz unserer Zeit.

Die Armut unseres Jahrhunderts ist anders als die aller anderen. Sie ist nicht wie früher Armut das Ergebnis natürlicher Knappheit, sondern eine Reihe von Prioritäten, die die Reichen dem Rest der Welt auferlegen.

Mitgefühl hat keinen Platz in der natürlichen Weltordnung, die auf der Grundlage von Notwendigkeiten funktioniert. Mitgefühl steht im Widerspruch zu dieser Ordnung und wird daher am besten als etwas Übernatürliches angesehen.

Eigentlich halte ich mich für einen ziemlich schüchternen Menschen, obwohl ich weiß, dass ich den Eindruck von jemandem erwecke, der viel selbstbewusster ist. Ich denke, was ich habe, ist die Fähigkeit, dem anderen zuzuhören, auch wenn der andere ein Gegner ist. Das führt im wahrsten Sinne des Wortes zu einer Verlobung.

Ketten Sie Ihre Hunde niemals mit Würstchen aneinander. Man muss sich daran gewöhnen, sich zu langweilen.

Fanatismus entsteht aus jeder Form von Blindheit, die mit der Verfolgung eines einzelnen Dogmas einhergeht.

Die Kamera entlastet uns von der Last der Erinnerung. Es überblickt uns wie Gott, und es überblickt für uns. Doch kein anderer Gott war so zynisch, dass die Kamera aufzeichnete, um sie zu vergessen.

Perspektive ist keine Wissenschaft, sondern eine Hoffnung.

In Degas‘ Kompositionen mit mehreren Tänzern ähneln ihre Schritte, Haltungen und Gesten oft den fast geometrischen, formalen Buchstaben eines Alphabets, während ihre Körper und Köpfe widerspenstig, geschwungen und individuell sind.

Propaganda braucht ein permanentes Kommunikationsnetz, um die Reflexion mit emotionalen oder utopischen Parolen systematisch zu unterdrücken. Sein Tempo ist normalerweise schnell.

Kunst ist die Provokation, über Rätsel und die Suche nach dem Sinn des menschlichen Lebens zu sprechen. Das kann man tun, indem man eine Geschichte erzählt oder über ein Fresko von Giotto schreibt oder beobachtet, wie eine Schnecke eine Wand hochklettert.

In der Ethik gibt es eine Demut; Moralisten sind normalerweise gerecht.

Autobiografie beginnt mit dem Gefühl, allein zu sein. Es handelt sich um eine verwaiste Form.

Hoffnung ist keine Form der Garantie; Es ist eine Form von Energie, und sehr oft ist diese Energie unter sehr dunklen Umständen am stärksten.

Eine Zeichnung ist eine autobiografische Aufzeichnung der Entdeckung eines Ereignisses – sei es gesehen, erinnert oder vorgestellt. Ein „fertiges“ Werk ist der Versuch, ein Ereignis an sich zu konstruieren.

Was die Fotografie zu einer seltsamen Erfindung macht, ist, dass ihre primären Rohstoffe Licht und Zeit sind.

Degas war von der Kunst des klassischen Balletts besessen, weil sie für ihn etwas über die menschliche Verfassung aussagte. Er war kein Balletttänzer, der nach einer alternativen Welt suchte, in die er fliehen konnte. Dance bot ihm eine Ausstellung, in der er nach langem Suchen bestimmte menschliche Geheimnisse finden konnte.

Im Gegensatz zu jedem anderen visuellen Bild ist ein Foto keine Wiedergabe, Nachahmung oder Interpretation seines Motivs, sondern tatsächlich eine Spur davon. Kein Gemälde oder keine Zeichnung, wie naturalistisch sie auch sein mag, gehört so zu ihrem Thema wie eine Fotografie.

Wir leben im Jahrhundert der erzwungenen Reisen des Verschwindenlassens. Das Jahrhundert, in dem Menschen hilflos andere, die ihnen nahe standen, sahen, verschwindet am Horizont.

Die menschliche Eigenschaft, die Degas am meisten bewunderte, war Ausdauer.

Globalisierung bedeutet viele Dinge. Auf einer Ebene geht es um den Handel, der seit dem 16. Jahrhundert Waren und nun zunehmend auch Ideen und Informationen rund um den Globus austauscht. Aber Globalisierung ist auch eine Sicht auf die Welt – es ist eine Meinung über den Menschen und warum es Menschen auf der Welt gibt.

Ein Bauer liebt sein Schwein und ist froh, sein Schweinefleisch einzusalzen. Bedeutsam und für den städtischen Fremden so schwer zu verstehen ist, dass die beiden Aussagen durch ein und nicht durch ein aber verbunden sind.

Eine Linie, ein Tonbereich, ist nicht wirklich wichtig, weil sie das aufzeichnet, was Sie gesehen haben, sondern weil sie Sie zu dem führt, wohin Sie sehen. Wenn Sie seiner Logik folgen, um seine Richtigkeit zu überprüfen, finden Sie Bestätigung oder Ablehnung im Objekt selbst oder in Ihrer Erinnerung daran.

Malen ist etwas, das Sie tun müssen, wenn nicht jeden Tag, dann sicherlich an den meisten Tagen. Es ist fast so, als wäre man ein Pianist: Wenn man aufhört, verliert man etwas.

Glamour kann nicht existieren, ohne dass persönlicher sozialer Neid ein weit verbreitetes Gefühl ist.

Ich glaube, ich bin sehr durchlässig. Ich kann sehr leicht, ohne mich überhaupt dafür zu entscheiden, in das Leben eines anderen eintreten. Oder, um es bescheidener und genauer auszudrücken, damit dieses Leben in mein Leben eindringt.

Boykott ist kein Prinzip. Wenn es eins wird, besteht die Gefahr, dass es selbst exklusiv und rassistisch wird. Kein Boykott in unserem Sinne sollte sich gegen eine Einzelperson, ein Volk oder eine Nation als solche richten.

Für den Künstler ist Zeichnen eine Entdeckung. Und das ist nicht nur eine schicke Phrase; es ist im wahrsten Sinne des Wortes wahr.

Wörter werden so oft im gegenteiligen Sinne verwendet, als Ablenkungsmanöver. Es ist der Kampf um Wahrhaftigkeit, der derselbe ist, egal ob man ein Gedicht, einen Roman oder eine Argumentation schreibt.

In einer Zeichnung nach der anderen, einem Pastell nach dem anderen, einem Gemälde nach dem anderen werden die Konturen von Degas‘ tanzenden Figuren an einem bestimmten Punkt düster, eindringlich, verworren und düster. Es kann sich um einen Ellenbogen, eine Ferse, eine Achselhöhle, einen Wadenmuskel oder den Nacken handeln.

Bis 1954 hatte ich nur daran gedacht, Maler zu werden, aber ich verdiente mein Geld, wann und wo ich konnte. Man könnte sagen, ich bin zum Schreiben abgedriftet.

Die Industriegesellschaft ... erkennt nichts außer der Macht zum Erwerb an ... Keine andere Art von Hoffnung, Befriedigung oder Vergnügen ist in der Kultur des Kapitalismus mehr vorstellbar.

Das Autobiografische interessiert mich nicht. Ich könnte mir kaum etwas weniger Interessantes vorstellen, als in meinem Leben herumzuwühlen.

Das Wesentliche an der Hoffnung ist, dass sie in sehr dunklen Momenten entsteht. Es ist wie eine Flamme in der Dunkelheit; Es ist nicht wie ein Vertrauen und ein Versprechen.

Wie Nelson Mandela betont hat, ist Boykott kein Prinzip, sondern eine Taktik, die von den Umständen abhängt. Eine Taktik, die es den Menschen im Gegensatz zu ihren gewählten, aber oft feigen Regierungen ermöglicht, einen gewissen Druck auf die Machthaber auszuüben, und zwar auf eine Weise, die sie, die Boykotteure, für ungerecht oder unmoralisch halten.

Nacktheit offenbart sich. Nacktheit wird zur Schau gestellt. Der Nackte ist dazu verdammt, niemals nackt zu sein. Nacktheit ist eine Form der Kleidung.

Eine Zeichnung ist im Wesentlichen ein privates Werk, das nur auf die eigenen Bedürfnisse des Künstlers bezogen ist; Eine „fertige“ Statue oder Leinwand ist im Wesentlichen ein öffentliches, präsentiertes Werk – das viel direkter mit den Anforderungen der Kommunikation verbunden ist.

Ein Boykott richtet sich gegen eine Politik und die Institutionen, die diese Politik aktiv oder stillschweigend unterstützen. Ihr Ziel ist nicht die Ablehnung, sondern die Herbeiführung einer Veränderung.

Die Vergangenheit wächst nach und nach um einen herum, wie eine Plazenta für das Sterben.

Dass wir einen Kristall oder eine Mohnblume schön finden, bedeutet, dass wir weniger allein sind, dass wir tiefer in die Existenz eingebunden sind, als der Verlauf eines einzelnen Lebens uns glauben machen würde.

Werbung ist das Leben dieser Kultur – insofern der Kapitalismus ohne Werbung nicht überleben könnte – und gleichzeitig ist Werbung ihr Traum.

Die menschliche Vorstellungskraft ... hat große Schwierigkeiten, strikt innerhalb der Grenzen einer materialistischen Praxis oder Philosophie zu leben. Er träumt, wie ein Hund in seinem Korb, von Hasen im Freien.

Hoffnung ist eine Schmuggelware, die von Hand zu Hand und von Geschichte zu Geschichte weitergegeben wird.

Ich wollte über den Blick auf die Welt schreiben, also geht es mehr darum, Menschen zu helfen oder sie davon zu überzeugen, zu sehen, was um uns herum ist; sowohl das Wunderbare als auch das Schreckliche.

Das moderne Denken hat den gespenstischen Charakter des Todes auf die Vorstellung von Zeit selbst übertragen. Die Zeit ist zum Tod geworden, der über alles triumphiert.

Ohne Ethik hat der Mensch keine Zukunft. Das heißt, dass die Menschheit ohne sie nicht sie selbst sein kann. Ethik bestimmt Entscheidungen und Handlungen und schlägt schwierige Prioritäten vor.

Wir leben in einer vorherrschenden Kultur des unaufhörlichen Aufbruchs und Fortschritts, die bisher zwei oder drei Jahrhunderte andauert.

Als ich etwa sieben Jahre alt war, ermutigten mich ein oder zwei Menschen und die Kunst wurde zu einem riesigen und wichtigen Zufluchtsort. Als Teenager hatte ich eine absolute Leidenschaft dafür und hatte das Gefühl, dass diese Gemälde und Maler, egal ob sie vor ein paar hundert Jahren lebten oder noch lebten, irgendwie meine Begleiter waren.

Eine Zigarette ist eine Atempause. Es bildet eine Klammer. Die Zeit einer Zigarette ist eine Klammer, und wenn sie geteilt wird, stehen Sie beide in dieser Klammer. Es ist wie ein Proszeniumbogen für einen Dialog.

Seit den griechischen Tragödien haben sich Künstler von Zeit zu Zeit gefragt, wie sie das aktuelle politische Geschehen beeinflussen könnten.