Top 36 Zitate und Sprüche von John Hume

Die grundlegende Politik der britischen Regierung bestand darin, dass die Mehrheit der Menschen in Nordirland im Vereinigten Königreich bleiben wollte. Wir fragten, was passieren würde, wenn die Mehrheit etwas anderes wollte, wenn die Mehrheit die Einheit Irlands sehen wollte.

Meiner Meinung nach hat sich die Situation letztendlich verändert – und es hat natürlich viel Zeit gekostet, sie zu ändern, denn so etwas ändert sich nicht in einer Woche oder zwei Wochen –, war das neue Bildungssystem.

Wenn Menschen uneinig sind, ist Einigung die einzige Lösung.

Das ist die Strategie, die ich und meine Partei verfolgt haben und verfolgen.

Wie jeder in diesem Alter las ich sehr viel Schundliteratur. Aber gleichzeitig lese ich auch ziemlich viel Geschichte und lese das zum Vergnügen als Teil eines Lehrplans.

In Arbeitervierteln lebten mehrere Familien zusammen in einem Haus, und es war sehr schwierig, ein Haus zu bekommen, weil die Politiker, die den Wohnungsbau kontrollierten, dies auf sehr diskriminierende Weise taten.

Ich war dankbar für die Gelegenheit, etwas zu verändern. Die politische Gewalt begann wirklich in den Jahren 1970-1971. Etwas darüber hinaus beginnen die politischen Schwierigkeiten.

Vor der Einführung der Credit Union konnten Menschen aus armen Verhältnissen oder aus der Arbeiterklasse keine Kredite bei Banken aufnehmen.

Ich besuchte die örtlichen Schulen, die örtliche staatliche Grundschule und dann das örtliche Gymnasium. Da es sich um eine weiterführende Schule handelte, die technisch gesehen eine unabhängige Schule war, war sie nicht Teil des staatlichen Bildungssystems.

Das sind die Einflüsse, die jeder hat. Manche Menschen fallen vielleicht durch die eine oder andere Sache auf, aber ob die Wahrnehmung, die jemand als Kind hatte, was wichtig war oder nicht, stimmt, weiß ich nicht.

Die Menschen waren so erpicht darauf, Investitionen zu tätigen. Damals herrschte in Nordirland eine recht hohe Arbeitslosigkeit, und das war in Nordirland seit vielen, vielen Jahren das allgemeine Muster.

Totale Ghettoisierung, weil sie für den öffentlichen Wohnungsbau und den Gemeinderat zuständig waren und die Menschen bewusst in einer Ghettosituation untergebracht haben, um sicherzustellen, dass sie die Kontrolle behalten.

Ich bin natürlich in Derry aufgewachsen, und das war der Fall – Derry war das schlimmste Beispiel für die Diskriminierung Nordirlands.

Jedes heranwachsende Kind wird auf seine Eltern, meine Mutter und meinen Vater, schauen. Meine Großmutter lebte bei uns. Ich habe von ihr einiges an Familiengeschichten und -geschichten mitbekommen, was interessant war.

Sie teilten die Stadt in drei Wahlbezirke ein, und in einem Bezirk lebten 70 Prozent der Bevölkerung, die katholische Bevölkerung, und sie wählten acht Vertreter in den Stadtrat.

Das Einzige, worüber ich sprechen werde, sind meine sportlichen Erfolge in der Schule. Mein größter sportlicher Erfolg in der Schule bestand darin, dass ich zwei Jahre lang allen Spielen aus dem Weg gegangen bin und nach dem dritten Jahr herausgefunden habe, dass ich allen Spielen völlig aus dem Weg gegangen bin.

Bei der Bürgerrechtsbewegung in den Vereinigten Staaten ging es um dasselbe: um die Gleichbehandlung aller Bevölkerungsschichten, und genau darum ging es bei unserer Bewegung.

Die Gewalt war auf beiden Seiten ausgebrochen, aber unsere Philosophie als Partei war sehr, sehr klar.

Ich denke, das ist keine Frage, die man genau beantworten kann. Ich habe eine ganze Reihe von Büchern gelesen, damals ziemlich viel Geschichte, und lese immer noch viel. Ich habe sehr viel gelesen.

Wenn das Wort „Nein“ aus der englischen Sprache entfernt würde, wäre Ian Paisley sprachlos.

Sie glaubten, dass Großbritannien in Irland seine eigenen Interessen verteidigte, weshalb die Iren das Recht hatten, Gewalt anzuwenden, um sie zu vertreiben. Mein Argument war, dass diese Denkweise veraltet sei.

Ich habe nie daran gedacht, ein Anführer zu sein. Ich dachte ganz einfach daran, Menschen zu helfen.

Mein Vater war Beamter im mittleren bis mittleren Rang. Er war fast ausschließlich in der damaligen Verwaltungsarbeit tätig und befasste sich mit Beschäftigungs- und Arbeitslosigkeitsfragen.

Es gab zwei Mentalitäten, und beide Mentalitäten mussten sich ändern. Es gab, wie ich es nannte, die afrikanische Denkweise der Unionistenpolitiker, die alle Macht in ihren eigenen Händen hielten und diskriminierten, und deren Ziel es war, ihre Identität zu schützen.

Mein Vater war arbeitslos und ich war das älteste von sieben Kindern. Wir waren sehr arm. Und wenn Sie fragen, wie wir unseren Lebensunterhalt bestritten haben, war die einzige Finanzierung, die wir hatten, das Arbeitslosengeld.

Wir haben keine ideologische Konfrontation gesucht.

Deshalb sollten sie an einen Tisch kommen und eine Einigung erzielen, die ihre Identität schützt.

Als meine Partei zu dieser Vereinbarung kam, vertrat sie durchweg eine klare Philosophie. In Nordirland sollten wir Institutionen haben, die die Unterschiede der Menschen respektieren und keiner Seite einen Sieg bescheren.

Unterschiede sind das Wesen der Menschheit.

Wir sind heute auf der Welt viel näher zusammen als je zuvor im Psot. Da es sich um eine viel kleinere Welt handelt, sind wir in einer stärkeren Position, diese Welt zu gestalten. Lassen Sie uns zu Beginn des neuen Jahrhunderts und Jahrtausends eine Welt schaffen, in der es keinen Krieg und keinen Konflikt mehr gibt.

Bei der Bürgerrechtsbewegung in den Vereinigten Staaten ging es um dasselbe: um die Gleichbehandlung aller Bevölkerungsschichten, und genau darum ging es bei unserer Bewegung

Unterschiede sind das Wesen der Menschheit. Unterschiede sind ein Zufall der Geburt und sollten daher niemals die Quelle von Hass oder Konflikten sein. Die Antwort auf Unterschiede besteht darin, sie zu respektieren. Darin liegt eines der grundlegendsten Prinzipien des Friedens: die Achtung der Vielfalt.

Mein Vater war Beamter im mittleren bis mittleren Rang. Er war fast ausschließlich in der damaligen Verwaltungsarbeit tätig und befasste sich mit Beschäftigungs- und Arbeitslosigkeitsfragen

Die Grundlage für Frieden und Stabilität muss in jeder Gesellschaft die uneingeschränkte Achtung der Menschenrechte aller ihrer Menschen sein.

Es gab zwei Mentalitäten, und beide Mentalitäten mussten sich ändern. Es gab, wie ich es nannte, die afrikanische Denkweise der Unionistenpolitiker, die alle Macht in ihren eigenen Händen hielten und diskriminierten, und deren Ziel es war, ihre Identität zu schützen

Bei jedem Konflikt geht es um Unterschiede; ob der Unterschied in der Rassenreligion oder der Nationalität liegt.