Top 19 Zitate und Sprüche von John William Draper

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des amerikanischen Chemikers John William Draper.
Zuletzt aktualisiert am 20. September 2024.
John William Draper

John William Draper war ein in England geborener amerikanischer Wissenschaftler, Philosoph, Arzt, Chemiker, Historiker und Fotograf. Ihm wird zugeschrieben, dass er das erste klare Foto eines weiblichen Gesichts (1839–40) und das erste detaillierte Foto des Mondes im Jahr 1840 angefertigt hat. Er war auch der erste Präsident der American Chemical Society (1876–77) und einer der Gründer der American Chemical Society Medizinische Fakultät der New York University.

Mit zunehmender Kenntnis der Natur stellte sich heraus, dass der Himmel eine Illusion war. Dies geschah jedoch nicht ohne Widerstand. Zunächst brandmarkte die Öffentlichkeit, insbesondere der religiöse Teil, die aufkommenden Zweifel als Atheismus.
Jede Bewegung am Himmel oder auf der Erde verkündet uns, dass das Universum unter der Herrschaft steht.
Schon in jungen Jahren hatte ich den starken Wunsch verspürt, mich dem experimentellen Studium der Natur zu widmen; und als ich zufällig ein Glas sah, das etwas Kampfer enthielt, von dem Teile davon auf der beleuchteten Seite zu sehr schönen Kristallen kondensierten, wurde ich veranlasst, alles zu lesen, was ich über die chemischen und mechanischen Einflüsse von Licht, Adhäsion und Kapillarität erfahren konnte Attraktion.
Wie kommt es, dass die Kirche in ihrer zwölfhundertjährigen autokratischen Herrschaft keinen Geometer hervorgebracht hat?
Die Geschichte der Wissenschaft ist keine bloße Aufzeichnung isolierter Entdeckungen; Es ist eine Erzählung über den Konflikt zweier konkurrierender Mächte, die expansive Kraft des menschlichen Intellekts auf der einen Seite und den Druck, der sich aus traditionellem Glauben und menschlichen Interessen ergibt, auf der anderen Seite.
Stimmt es nicht, dass für jeden Menschen der Lebensweg auf der Linie des geringsten Widerstands verläuft und dass die Bewegung der Menschheit in dieser Hinsicht der Bewegung materieller Körper gleicht?
Vier Jahre nach dem Tod Justinians, im Jahr 569 n. Chr., wurde in Mekka in Arabien der Mann geboren, der von allen Menschen den größten Einfluss auf die Menschheit ausübte. . . Mohammed. . .
Experimentelle Untersuchungen sind „ein sehr großer Zeitdieb“, wie Kepler es in Bezug auf die Prüfung von Hypothesen ausdrückte. Manchmal dauert es viele Tage, einen Sachverhalt zu ermitteln, der in einer Zeile dargelegt werden kann.
Das wissenschaftliche Studium der Natur zielt nicht nur darauf ab, die intellektuellen Vorstellungen des Menschen zu korrigieren und zu veredeln; es dient auch dazu, seine körperliche Verfassung zu verbessern.
Zeit ist für die Nation wie für den Einzelnen nichts Absolutes; Ihre Dauer hängt von der Geschwindigkeit des Denkens und Fühlens ab. — © John William Draper
Zeit ist für die Nation wie für den Einzelnen nichts Absolutes; Ihre Dauer hängt von der Geschwindigkeit des Denkens und Fühlens ab.
Die Antike war oft erfreut, ihre berühmten Namen mit einem Heiligenschein mythischen Ruhms zu umgeben. Die unsterblichen Werke dieses großen Philosophen schienen ihm mehr als nur sterbliche Ehren zu verschaffen. Eine Legende, deren Echtheit wir nicht näher untersuchen wollen, besagt, dass seine Mutter Perictione, eine reine Jungfrau, durch den Einfluss von Apollo eine unbefleckte Empfängnis erlitten habe. Der Gott erklärte Ariston, mit dem sie heiraten wollte, die Abstammung des Kindes.
Die Bevorzugung der heiligen gegenüber der profanen Lehre war so groß, dass das Christentum schon seit 1500 Jahren existierte und keinen einzigen Astronomen hervorgebracht hatte.
Über Ereignisse haben wir vielleicht eine gewisse Kontrolle, über das Gesetz des Lebensverlaufs jedoch keine. — © John William Draper
Über Ereignisse haben wir vielleicht eine gewisse Kontrolle, über das Gesetz des Lebensverlaufs jedoch keine.
Ich muss die systematische Art und Weise bedauern, mit der die Literatur Europas unsere Verpflichtungen gegenüber den Mohammedanern weiterhin außer Acht lässt. Sicherlich können sie nicht mehr lange verborgen bleiben. Ungerechtigkeit, die auf religiösem Groll und nationalem Hochmut beruht, kann nicht für immer bestehen bleiben. Der Araber hat in Europa seinen intellektuellen Eindruck hinterlassen. Er hat es unauslöschlich in den Himmel geschrieben, so wie es jeder sehen kann, der die Namen der Sterne auf einem gewöhnlichen Himmelsglobus liest.
Ist es überhaupt verwunderlich, dass die Zahl derer, die die Meinung der Kirche geringschätzen, so schnell zunimmt? Wie kann das als vertrauenswürdiger Wegweiser im Unsichtbaren angenommen werden, der im Sichtbaren in so viele Irrtümer verfällt?
Eine göttliche Offenbarung muss unbedingt widersprüchlich sein; Es muss jede Verbesserung an sich ablehnen und die aus der fortschreitenden intellektuellen Entwicklung des Menschen resultierenden Verbesserungen mit Verachtung betrachten.
Die Wissenschaft hat nie versucht, sich mit der zivilen Macht zu verbünden. Sie hat niemals jemanden seelischen oder körperlichen Qualen ausgesetzt, schon gar nicht dem Tod, um ihre Ideen zu fördern.
Was die Wissenschaft betrifft, so hat sie nie versucht, sich mit der zivilen Macht zu verbünden. Sie hat nie versucht, irgendjemanden zu verunglimpfen oder ihn in den sozialen Ruin zu stürzen. Sie hat niemals jemanden seelischen oder körperlichen Folterungen ausgesetzt, schon gar nicht dem Tod, um ihre Ideen aufrechtzuerhalten oder zu fördern. Sie präsentiert sich unbefleckt von Grausamkeiten und Verbrechen. Aber im Vatikan – wir müssen uns nur an die Inquisition erinnern – sind die Hände, die jetzt erhoben werden, um an den Barmherzigen zu appellieren, purpurrot. Sie waren voller Blut!
In England hatte Giordano Bruno Vorträge über die Pluralität der Welten gehalten und dort seine wichtigsten Werke auf Italienisch verfasst. Es trug nicht wenig zur Verzweiflung über ihn bei, dass er fortwährend gegen die Unaufrichtigkeit und die Betrügereien seiner Verfolger deklamierte – dass er, wo immer er auch hinging, von Heuchelei überzogenen und verdeckten Skeptizismus vorfand; und dass er nicht gegen den Glauben der Menschen kämpfte, sondern gegen ihren vorgetäuschten Glauben; dass er mit einer Orthodoxie kämpfte, die weder Moral noch Glauben hatte.
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