Top 58 Zitate und Sprüche von Jonathan Raban
Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des britischen Schriftstellers Jonathan Raban.
Zuletzt aktualisiert am 10. November 2024.
Da im US-Bundesstaat Washington mittlerweile per Briefwahl abgestimmt wird, dauern die Wahlen hier in der Regel quälend langsam und über viele Tage und manchmal Wochen hinweg.
Das Problem beim Ghostwriting besteht darin, dass es die Frage aufwirft, ob der Präsident in einem Zustand verminderter Verantwortung für das ist, was er sagt. Erfasst er tatsächlich die Bedeutung der Worte, die er spricht?
Das einzige Buch eines modernen Präsidenten, das ernsthaft mit Obamas „Dreams From My Father“ verglichen werden kann, ist Jimmy Carters kurze Wahlkampfautobiografie „Why Not the Best?“, die 1975 veröffentlicht wurde.
Als Autor von Büchern bin ich einfach begeistert und stolz, dass Seattle durch eine öffentliche Abstimmung genügend Geld für den Bau einer Zentralbibliothek und darüber hinaus für den Wiederaufbau aller anderen Bibliotheken der Stadt, nämlich 28, gesammelt hat.
Kritik? Erzählen Sie mir nicht von Kritikern! Glauben Sie, dass irgendein Jackanapes-Journalist, dessen Seele von den Maden der Eifersucht und des Scheiterns zerfressen wurde, etwas Wertvolles über Kunst zu sagen hat? Ich tu nicht.
Wenn ich eine Meinung möchte, hole ich sie mir von meinen Kollegen – von Männern mit Visionen, wie unseren großen Eisenbahnbauern ... Stanford, Huntington, Dinsmore ... Leute mit einer Vorstellungskraft, die weit genug ist, um den ganzen Kontinent zu umspannen.
Zu nachdrückliche Verneinungen deuten immer darauf hin, dass das, was geleugnet wird, möglicherweise das ist, was tatsächlich behauptet wird.
Die Nord-Süd-Linie der „Berge“, also der Cascade Range, vierzig Meilen östlich von Seattle, ist eine starre politische Grenze.
Seattle ist diese seltsame liberale „Insel“.
Nachts sieht man eine Stadt, denn alles, was man sieht, sind Lichter. Tagsüber sieht es überhaupt nicht wie eine Stadt aus. Es gibt mehr Bäume als Häuser. Und das ist völlig typisch für Seattle. Man kann nicht genau sagen: Ist es eine Stadt, ist es ein Vorort, wächst der Wald nach?
Ich habe der besseren Klasse von Touristen beigebracht, sowohl zu sehen als auch nicht zu sehen; ihren Blick über das Unwesentliche hinaus zu heben und unsere westliche Natur in ihrer Majestät zu begeistern.
Kein Präsident konnte Lincoln als Schriftsteller auch nur annähernd Konkurrenz machen.
Autobahnen trüben die Realität von Orten und Entfernungen fast genauso wirkungsvoll wie Flugzeuge: Ich verabscheue ihre gruselige Monotonie.
Seattle war auf Pfählen über dem Meer erbaut, und bei Flut schien die ganze Stadt über Wasser zu kommen wie ein Schiff, das sich aus einem Schlammliegeplatz befreit und in seinen Ketten schwankt.
Herzschmerz gibt es in unterschiedlichen Ausmaßen, und der Weggang eines 18-jährigen Kindes an eine weiter entfernte Hochschule muss als eine sehr harmlose Form der Krankheit behandelt werden.
Üblicherweise beginnen Amtseinführungen mit einer Geschichtsstunde und enden mit einem Gebet.
Seattle ist eine liberale Stadt, ihre Politik ist nicht so sehr blau (im amerikanischen, nicht im britischen Sinne), sondern tief ultramarinblau, und ihre Manieren sind äußerst höflich.
Lincoln, der sich mit der Bibel und Shakespeare beschäftigte, legte die Messlatte für die Prosa des Präsidenten unvorstellbar hoch.
„Dreams From My Father“ verrät mehr über Obama, als man normalerweise über politische Führer bis nach ihrem Tod weiß. Vielleicht mehr als es beabsichtigt ist, zeigt es, dass sein Geist in Echtzeit Satz für Satz arbeitet, in einer Art Privataudienz mit dem Leser.
In einem unterentwickelten Land sollte man das Wasser nicht trinken. Atmen Sie in einem entwickelten Land nicht die Luft.
Jedes Weiße Haus hatte seine Intellektuellen, aber nur sehr wenige Präsidenten waren selbst Intellektuelle – Thomas Jefferson, John Adams, Woodrow Wilson, die Liste hört hier mehr oder weniger auf.
„Wut“ ist das Wort, das am häufigsten mit der Tea-Party-Bewegung in Verbindung gebracht wird, und es stimmt, dass ihre öffentlichen Demonstrationen von außen betrachtet wütender zu sein scheinen als alle politischen Ereignisse in Amerika seit den Rassenunruhen und der Antikriegsbewegung Proteste der 1960er Jahre.
Es ist so lange her, seit ein talentierter Schriftsteller das letzte Mal das Weiße Haus besetzt hat; Kein Wunder also, dass amerikanische Schriftsteller zu den prominentesten Bevölkerungsgruppen gehören, die ein Stück Barack Obama für sich beanspruchen.
Ende der 1980er Jahre hatte Seattle den gefährlichen Glanz einer gelobten Stadt angenommen. Es ging das Gerücht um, dass man in Seattle vielleicht noch Erfolg haben würde, wenn man in Detroit gescheitert wäre – und dass man in Seattle sogar noch erfolgreicher sein könnte, wenn man in Seoul Erfolg gehabt hätte ... Seattle war der kommende Ort. Also schloss ich mich der Reihe der Hoffnungsträger an.
Demokraten bewohnen die niedrigen Ufer des Puget Sound, größtenteils auf seiner Ostseite, in einer zerklüfteten Reihe von Hafenstädten, die sich von Bellingham nahe der kanadischen Grenze über Everett, Seattle und Tacoma bis nach Olympia, der Landeshauptstadt, erstreckt das südliche Ende des Sounds.
Auf Reisen führe ich normalerweise ein Notizbuch: Zu Hause am Schreibtisch dient das Notizbuch vor allem dazu, mich daran zu erinnern, wie wenig ich damals gesehen habe bzw. dass mir das Falsche aufgefallen ist. Aber die Notizen wecken Erinnerungen, und es sind die Erinnerungen, denen ich vertraue. Der Weinfleck auf der Seite sagt mir vielleicht mehr als die Worte dort, die mir normalerweise hoffnungslos unzureichend erscheinen.
Eines der seltsamsten Merkmale der westlichen christianisierten Kultur ist ihre bereitwillige Akzeptanz des Mythos der stabilen Familie und der glücklichen Ehe. Uns wurde beigebracht, den Mythos nicht als heroisches Ideal, als etwas Gutes, Mutiges und nahezu Unerfüllbares zu akzeptieren, sondern als die eigentliche Faser des normalen Lebens. Angesichts der meisten Familien und der meisten Ehen erscheint dieser Glaube zwar bewundernswert, aber töricht.
Meine neue Stadt [Seattle] und ihr Hinterland fühlten sich trügerisch heimelig an. Ihr ähnlicher Breitengrad verlieh ihnen das kantige Licht und die langen Abende, an die ich gewöhnt war. Ihr feuchtes Meereswetter, das von Südwesten wehte, kam in die richtige Richtung. Wenn die Berge unter einem niedrigen Himmel verborgen sind, könnte man fast meinen, man sei in Großbritannien.
Seattle ist eine liberale Stadt, ihre Politik ist nicht so sehr im amerikanischen, nicht im britischen Sinne, sondern eher im tiefsten Ultramarinblau, und ihre Manieren sind äußerst höflich.
Ich liebte die Kühnheit dieses amerikanischen Prinzips, das besagt. Wenn das Leben verdorben wird oder langweilig wird, schmeißen Sie es weg! Lass es zurück! Gehe nach Westen!
Der einzige echte Fluss, den ich kannte, war kaum mehr als ein Bach. Es ergoss sich durch eine verfallene Mühle am Ende unserer Straße, mündete in einem kleinen Forellenbecken und floss dann weiter durch Wasserwiesen über kiesige Untiefen nach Fakenham (England), wo es langsamer und tiefer wurde und Kraft für die langen Drifts durch schlammiges Flachland sammelte nach Norwich und an die Nordsee.
Reisen. Es war ein intransitives Verb. Es ging um keine Ziele. Es ging um des Gehens willen, um überall zu sein, außer dort, wo man war, wobei die Bewegung selbst das einzige Objekt war.
Das Leben in Städten ist eine Kunst, und wir brauchen das Vokabular der Kunst und des Stils, um die besondere Beziehung zwischen Mensch und Material zu beschreiben, die im kontinuierlichen kreativen Spiel des Stadtlebens besteht. Die Stadt, wie wir sie uns vorstellen, die weiche Stadt der Illusion, des Mythos, der Sehnsüchte und des Albtraums, ist also genauso real, vielleicht realer, als die harte Stadt, die man auf Karten in Statistiken, in Monographien über Stadtsoziologie, Demographie und Architektur finden kann .
Es gibt einen anhaltenden amerikanischen Zwang, auf der Seite der Engel zu stehen. Zweckmäßigkeit allein war noch nie ein ausreichender amerikanischer Grund, etwas zu unternehmen. Wenn Taten beurteilt werden, gehen sie vor den Richterstuhl Gottes, wo Mama und die Flagge seine Gegenwart eng flankieren.
Soweit ich überhaupt über die Postmoderne nachdenke und sie mich nachts nicht gerade wach hält, betrachte ich sie als etwas, das einem passiert, und nicht als einen Stil, den man beeinflusst. Wir sind Postmodernen, weil wir keine Modernisten sind. Die modernistischen Schriftsteller – Pound, Eliot, Joyce, Stevens, Yeats, Woolf, Williams – sprachen mit einer Art vatischer Autorität: Sie waren in Wirklichkeit die letzten Romantiker, für die die Autorenschaft selbst wie ein einsamer Prophet im Ödland war.
Die Stadt war schon immer eine Verkörperung der Hoffnung und eine Quelle von Schuldgefühlen; ein Traum, der verfolgt und als vergeblich, mangelhaft und destruktiv befunden wurde.
Ärger trotzt dem Gesetz der Schwerkraft. Es ist einfacher aufzuheben als fallenzulassen.
Gute Reisebücher sind im Kern Romane.
Bücher ließen mich offen in ihre Welt ein, was die meisten Menschen nicht taten. Das Leben, das ich in Büchern führte, war geprägt von Leichtigkeit und Freiheit, weltlicher Weisheit, Glanz, Eleganz und Stil.
Das mythische Amerika – dieses wunderbare, heroische, sentimentale Land – war ein Gegenstand des Glaubens. Es hat Sie herausgefordert, den Sprung des Gläubigen über die unhöflichen Tatsachen hinweg zu wagen, die Ihnen zu Füßen liegen.
Der [Reise-]Autor, der aus einer Entfernung von ein oder zwei (oder drei) Jahren auf die Reise zurückblickt, ist ein anderer Charakter als der unglückliche Charakter, der die Reise unternommen hat: weise nach dem Ereignis, mit der Muße, Bedeutungen herauszufinden die Erfahrung, die der abgelenkte Reisende nie machte und der oft ungeduldig mit der engstirnigen und unbefriedigenden Version der Dinge seines Alter Egos ist.
Es kommt mir immer seltsam vor, einen Ort als Wildnis zu bezeichnen, wenn jedes Wildnisgebiet in den USA voller Regeln und Vorschriften darüber ist, wie man sich verhalten darf, was man tun darf, und von bewaffneten Rangern patrouilliert wird, die das Kleingedruckte durchsetzen. Es handelt sich natürlich um Parks, überhaupt nicht um Wildnis.
Eine klassische amerikanische Landschaft prägt die gesamte amerikanische Literatur. Es ist ein Bild von Eden, wahrgenommen in einem Moment der Geschichte, als die Korruption gerade erst begonnen hat, sie zu bestimmen. Die Schlange hat ihren schuppigen Kopf im Unterholz gezeigt. Der Apfel glänzt am Baum. Das alte Drama des Sündenfalls ist bereit, von vorne zu beginnen.
Phasen akuter Einsamkeit sind ein wesentlicher Bestandteil des Reisens. Einsamkeit lässt Dinge geschehen.
Wenn wir in einem schlechten Witz leben, liegt es an uns, zu lernen, ihn im besten wie im schlimmsten Fall gut zu erzählen.
In Romanen und Autobiografien besteht der erste positive Schritt, den der Einwanderer in Richtung Assimilation macht, darin, sich Stadtkleidung zu kaufen.
Wir brauchen ? dringlicher als architektonische Utopien, ausgeklügelte Verkehrsentsorgungssysteme oder ökologische Programme? das Wesen der Staatsbürgerschaft zu verstehen, eine ernsthafte, fantasievolle Einschätzung dieser besonderen Beziehung zwischen dem Selbst und der Stadt vorzunehmen; seine einzigartige Plastizität, seine Privatsphäre und Freiheit.
Das Leben ist, wie die älteste aller Metaphern betont, eine Reise; und das Reisebuch probt in seiner trügerischen Simulation der Anläufe und Anfänge der Reise die Zersplitterung des Lebens. Mehr noch als der Roman geht er auf die Kontingenz der Dinge ein.
Für den Neuankömmling, der die Sprache nicht gelernt hat, ist eine große Stadt ein Chaos aus Details, ein riesiger Woolworths-Laden mit verschiedenfarbigen, gleichpreisigen Gegenständen.
In der Stadt klammert man sich an nostalgische und irreale Zeichen der Gemeinschaft, flüchtet sich zwangsweise in Codes, Abzeichen und Cliquen; Das Leben in der Stadt, bestehend aus Oberflächen und Fortbewegung, erscheint normalerweise zu gefährlich und anspruchsvoll, als dass man es mit Zuversicht durchleben könnte.
In ländlichen Gebieten kennt die Mehrheit der Opfer von Gewaltverbrechen ihre Täter (wahrscheinlich sind sie sogar mit ihnen verheiratet); In Städten tauchen der Mörder und der Straßenräuber aus der anonymen Dunkelheit auf, ihre Gesichter sind unerkannt, ihre Motive unklar.
All diese Anhäufung einer Technologie über der anderen – Eisenbahn auf Dampfschiff, Interstate Highway auf Eisenbahn, Staudamm auf Wassermühle – hatte den Mississippi von einem Naturwunder in diesen trägen Kanal auf der falschen Seite der Gleise verwandelt.
Wenn New Yorker einem von den Gefahren ihrer Stadt erzählen, den Überfällen, den Dinnerpartys, zu denen aus Angst, unterwegs angegriffen zu werden, niemand erscheint, dem Verkehrschaos, der gleichgültigen Gleichgültigkeit der Stadtpolizisten, dann ist das unverkennbar Prahlerei.
Seattle ist keine besonders freundliche Stadt. Es ist eine zivile Stadt, aber nicht gerade freundlich. Menschen von außen verwechseln die Höflichkeit mit Freundlichkeit. Seattle ist voller Menschen, die ihr eigenes Leben führen wollen. Sie werden ihre Zeit nicht damit verschwenden, freundlich zu sein. Aber sie sind höflich.
Die Falklandinseln hielten unseren eigenen Inseln einen Spiegel vor, der in brillanter Schärfe all unsere verletzte Herabwürdigung, unser Gefühl der Bedrängung, Vernachlässigung und Missverstandenheit widerspiegelte.
Soziologie und Anthropologie sind keine Disziplinen, die sich leicht mit Situationen befassen, in denen Menschen ihre Fantasien nicht nur in der symbolischen Handlung eines Rituals, sondern im konkreten Theater der Gesellschaft als Ganzes ausleben können.
Ich schlafe nicht. Ich schaue mir nur die Innenseiten meiner Augenlider genau an.
Seattle ist diese seltsame liberale Insel.
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