Top 141 Zitate und Sprüche von Julian Baggini

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des britischen Autors Julian Baggini.
Zuletzt aktualisiert am 5. November 2024.
Julian Baggini

Julian Baggini ist Philosoph, Journalist und Autor von über 20 Büchern über Philosophie, die für ein breites Publikum geschrieben wurden. Er ist Mitbegründer des Philosophers' Magazine und hat für zahlreiche internationale Zeitungen und Zeitschriften geschrieben. Neben seinen Werken zum Thema Philosophie hat er auch Bücher über Atheismus, Säkularismus und die Natur der nationalen Identität geschrieben. Er ist Schirmherr von Humanists UK.

Britisch – Autor | Geboren: 1968
Warten ist so ungewöhnlich, dass viele von uns nicht 30 Sekunden lang in der Warteschlange stehen können, ohne ihr Telefon herauszuholen, um nach Nachrichten zu suchen oder etwas zu googeln.
Wissenschaft funktioniert, weil man sich darauf verlassen kann, dass das beschriebene Phänomen gleich bleibt. Selbst in der Quantenphysik, wo Phänomene durch Beobachtung verändert werden, ist die Art und Weise, wie Beobachtungen eingreifen, regelmäßig und fällt in einen begrenzten Bereich von Möglichkeiten. Die menschliche Kultur hat jedoch die unangenehme Angewohnheit, nie lange gleich zu bleiben.
Die Idee, dass der Geist sogar über den Körper hinausgehen kann, ist faszinierend und wird zwangsläufig noch dringlicher, da wir zunehmend Technologien entwickeln, die unsere natürlichen Fähigkeiten erweitern.
Beim Blick auf den Hafen von Dover und dem endlosen Dampf ein- und ausfahrender Boote wird jeder britische Bürger daran erinnert, dass es bei der Zugehörigkeit hier nie um Blut oder Gene ging. Es geht einfach darum, sich auf dieser abgeschiedenen Insel zu Hause zu fühlen und sich der damit verbundenen Privilegien und Pflichten bewusst zu sein.
Der vielleicht größte Mythos über Zynismus ist, dass er sich mit zunehmendem Alter verstärkt. Ich denke, was wirklich passiert, ist, dass die Erfahrung schmerzhaft Schichten von Schuppen von unseren Augen reißt, und so werden wir in der Tat zynischer gegenüber vielen Dingen, die wir in jungen Jahren naiv akzeptiert haben.
Das Leben ist voller Was-wäre-wenns, von denen viele leicht Realität hätten sein können, wenn nur ein paar Dinge anders gewesen wären. — © Julian Baggini
Das Leben ist voller Was-wäre-wenns, von denen viele leicht Realität hätten sein können, wenn nur ein paar Dinge anders gewesen wären.
Die angeblichen Offenbarungen Gottes an die Menschheit durch Christus oder das Wort Gottes an Mohammed durch den Engel Gabriel hatten ihre Macht, weil sie den Anhängern neue Wahrheiten und neue Richtungen aufzeigten.
Traditionelle Argumente für die Existenz Gottes und zeitgenössische Versuche, seine Existenz durch Feinabstimmung und Kosmologie zu untermauern, kommen mir immer wie eine Art Spiel vor, da kaum jemand auf der Grundlage dieser Argumente glaubt.
Philosophie muss forschend sein; Sie kann sich nicht auf den Glauben verlassen, und ihre Methoden basieren nicht auf der blinden Annahme von Autoritäten, sondern auf der Feststellung von Wahrheiten durch Vernunft und Argumente.
Seit Platon beschäftigen wir uns mit der Natur des Wissens, der Bedeutung von Bedeutung und dem Status der physischen Welt.
Wenn wir jetzt auf das Billige und Bequeme herabschauen, liegt das nur daran, dass wir jetzt bessere Dinge haben, die bezahlbar sind.
Unabhängig von Ihrer religiösen Überzeugung müssen Sie, wenn Sie glauben, dass das Universum von gütigen Kräften regiert wird, irgendwann erklären, warum es so viel Leid, Unglück und Elend auf der Welt gibt.
Meiner Erfahrung nach sind diejenigen, die am meisten Aufhebens darum machen, an Weihnachten nicht viel auszugeben, im Allgemeinen diejenigen, die kaufen, was sie wollen, und essen, wo sie wollen, 12 Monate im Jahr.
Stress bedeutet etwas anderes, wenn er das Ergebnis lohnender Arbeit ist und nicht das Ergebnis des Kampfes, die Familie von der Verschuldung fernzuhalten.
Wohlbefinden ist eine Vorstellung, die unsere Werte über ein gutes Leben beinhaltet, und Wertefragen sind letztlich keine wissenschaftlichen Fragen.
Es gibt so etwas wie Fanatismus, er ist immer falsch, und wenn man anderer Meinung ist, liegt man auch falsch.
Der einzige gute Grund, eine philosophische Position einzunehmen, besteht darin, dass Sie davon überzeugt sind, dass sie wahr ist oder zumindest die Welt besser versteht als die Alternativen.
Zwar ist Legalität nicht gleich Moral, und die Einhaltung des Gesetzes ist für eine gute Staatsbürgerschaft notwendig, aber nicht ausreichend.
Das tägliche Leben ist besser, wenn es um Interaktionen mit echten Menschen geht, die persönlich in ihre Arbeit investieren, wie zum Beispiel Ladenbesitzer, als mit jemandem, der „nur meinen Job macht“ oder mit dem höllischen Selbstbedienungskassenautomaten.
Das größte moralische Versagen besteht darin, etwas als moralisches Versagen zu verurteilen: Kein Laster ist schlimmer als zu verurteilen.
Ungeprüfte Annahmen und faule Denkgewohnheiten können ans Licht kommen, sobald sie in einem anderen Licht ins Rampenlicht gerückt werden. — © Julian Baggini
Ungeprüfte Annahmen und faule Denkgewohnheiten können ans Licht kommen, sobald sie in einem anderen Licht ins Rampenlicht gerückt werden.
Wir können nicht kontrollieren, ob wir für unsere Bemühungen belohnt werden, mit Geld oder Anerkennung. Es liegt nicht an uns, wie viel Geld oder Zeit wir auf der Erde bekommen, sondern an uns, wie wir es ausgeben.
Jedes Festessen, zu dem Gäste eingeladen sind, sei es Familie oder Freunde, sollte ein Anlass für großzügige Gastfreundschaft sein.
Der Grund, warum der Buddhismus so naturalisiert werden kann, liegt darin, dass seine Kernlehren, ohne seine übernatürlichen Elemente, eine fundierte, säkulare philosophische Interpretation liefern können. Mit anderen Worten: Sie wird erst dann zu einer für den zeitgenössischen naturalistischen Geist akzeptablen Religion, wenn sie aufhört, eine Religion zu sein.
Wenn Sie versuchen, heiße Emotionen abzukühlen, passiert es oft, dass Sie sie entweder unterdrücken oder ganz verlieren. Beides ist nicht wünschenswert. Ohne Emotionen verlieren viele soziale Interaktionen ihre Bedeutung oder verändern sich zum Schlechteren.
Wenn Sie glauben, dass Sie Recht haben, dann sollten Sie auch daran glauben, dass Sie behaupten können, dass Sie Recht haben. Dies erfordert, dass Sie mit schwerwiegenden Einwänden ordnungsgemäß umgehen.
Die Vorstellung, dass es eine scharfe Grenze zwischen unserem wahren inneren Selbst und der Außenwelt gibt, ist allgegenwärtig, aber höchst fragwürdig. Die Grenzen des Selbst könnten durchaus durchlässiger sein, als wir normalerweise denken.
Liebe ist in der Tat im Grunde das Produkt der Aktivierung von Neuronen und der Freisetzung von Hormonen.
Die Natur teilt die Karten ohne Gedanken oder Sorgfalt aus, und es hat keinen Sinn, dem Geber die Schuld zu geben. Wir können nur das Beste aus den Händen machen, die uns gegeben wurden.
Den Menschen ist es wichtig, woher ihre Lebensmittel oder andere Waren kommen, nicht nur, ob der Preis stimmt. Und das bedeutet, dass es sich kein Unternehmen leisten kann, die Auswirkungen seiner Einkaufspraktiken auf die Produzenten sowie auf die Wahrnehmung und Entscheidungen der Verbraucher zu ignorieren.
Der Grund, Atheist zu sein, liegt nicht darin, dass wir uns dadurch besser fühlen oder ein lohnenderes Leben führen. Der Grund, Atheist zu sein, liegt einfach darin, dass es keinen Gott gibt und wir es vorziehen, in voller Anerkennung dessen zu leben und die Konsequenzen zu akzeptieren, auch wenn es uns weniger glücklich macht.
Der Handel hat eine entscheidende Rolle in der sozialen Entwicklung der Menschheit gespielt. Es ermöglichte den Menschen, sich zu spezialisieren, was sowohl das Qualifikationsniveau als auch die Effizienz steigerte. Es brachte Menschen aus verschiedenen Ländern zusammen und kooperierte statt um Ressourcen zu konkurrieren.
Ein Stoiker zu werden bedeutet, die Wahrhaftigkeit seiner Weltanschauung zu befürworten und seine Vorschriften für die Art und Weise zu akzeptieren, wie man leben sollte, und nicht nur zu mögen, wie man sich dabei fühlt.
Die Gesellschaft braucht sowohl Gerechtigkeit als auch Mitgefühl, einen Kopf und ein Herz, wenn sie zivilisiert sein soll.
Von Zeit zu Zeit lohnt es sich, durch die verschwommenen Grenzregionen Ihrer Tätigkeit zu wandern, und sei es nur, um sich daran zu erinnern, dass keine menschliche Aktivität eine Insel ist.
Der wirklich Demütige spürt den Boden unter seinen Füßen jeden Tag und wird ihm nicht erst bewusst, wenn er in die Höhe gehalten oder auf die Knie gedrückt wird.
Kochen kann sich lohnen, wenn es eine freie Wahl ist und nicht länger die lästige Pflicht der Hausfrau, und wenn am anderen Ende des Prozesses eine Spülmaschine die Arbeit erleichtern kann.
Die gestrigen Nachrichten nähren unsere Angst, dass unsere Nachbarn höchstwahrscheinlich schlechte Eier sind: Sozialbetrüger, Scheinasylbewerber, Pädophile oder dschihadistische Terroristen.
Ich empfinde die Probleme der Philosophie nicht als proprietär. Die Geschichte hat uns gelehrt, dass viele philosophische Themen erwachsen werden, das Zuhause verlassen und woanders leben können.
Gerechtigkeit kann nur ausgeübt werden, wenn alle Fakten vorliegen.
Das ist der Deal: Wir heben Menschen gerne als überlegen hervor, solange sie die Beschreibung nicht selbst akzeptieren. Wir wollen Helden und Idole, aber wir wollen auch Egalitarismus, und das erfordert Demutserklärungen unserer Götter.
Wenn es uns schwerfällt zu glauben, dass es doch nicht so viel Glück bringt, Millionen zu gewinnen, dann fehlt uns einfach die Vorstellungskraft. Wenn ich davon träume, im Lotto zu gewinnen, dauert es nicht lange, bis mir alle möglichen besorgniserregenden Konsequenzen einfallen.
Wahre Demut drückt sich in Taten aus, nicht in Worten. Die Bescheidenen sind diejenigen, die wirklich den gleichen Weg gehen wie alle anderen – nicht unbedingt mit unterwürfigem, buckligem Rücken, aber schon gar nicht, wenn sie über andere herrschen.
Metaphorische Taubheit liegt vor, wenn Menschen nicht in der Lage sind, den Wert einer Sache zu erkennen. Ich glaube zum Beispiel, dass ich gegenüber Poesie taub bin. Obwohl ich es im zweiten Studienjahr studiert habe, lässt mich das meiste davon einfach kalt.
Das Kennzeichen eines reifen, psychisch gesunden Geistes ist zwar die Fähigkeit, mit Unsicherheit und Mehrdeutigkeit zu leben, aber nur in dem Maße, wie es wirklich vorhanden ist. Unsicherheit ist keine Tugend, wenn die Fakten klar sind, und Mehrdeutigkeit ist bloße Verschleierung, wenn präzisere Begriffe anwendbar sind.
Es sind nicht Reste, die verschwenderisch sind, sondern diejenigen, die entweder nicht wissen, was sie damit machen sollen oder die sich nicht darum kümmern. — © Julian Baggini
Es sind nicht Reste, die verschwenderisch sind, sondern diejenigen, die entweder nicht wissen, was sie damit machen sollen oder die sich nicht darum kümmern.
Glück ist nicht dasselbe wie Lebenszufriedenheit, und beides ist nicht identisch mit dem, was wir als Aufblühen bezeichnen könnten.
Suchen Sie zuerst nach dem, was wahr und wertvoll ist, und dann wird das Glück, das darauf folgt, von angemessener Quantität und, was noch wichtiger ist, Qualität sein.
Richtig und falsch sind nicht nur eine Frage der evolutionären Auswirkungen und des Natürlichen.
Niemand, der auch nur einen Bruchteil dessen verstanden hat, was uns die Wissenschaft über das Universum gesagt hat, kann nicht umhin, sowohl vor dem Kosmos als auch vor der Wissenschaft Ehrfurcht zu empfinden.
Wenn es eine Sache gibt, die mich zynisch macht, dann sind es Optimisten. Sie sind einfach viel zu zynisch, wenn es um Zynismus geht. Wenn sie nur erkennen könnten, dass Zyniker glücklich und konstruktiv sein können und dass es sogar Spaß machen kann, mit ihnen Zeit zu verbringen, dann würden sie vielleicht ein oder zwei Dinge lernen.
Der Versuch, mit Gesundheitsratschlägen Schritt zu halten, kann sich anfühlen, als würde man im Internet nach Wettervorhersagen suchen: Was man findet, ändert sich ständig, ist oft widersprüchlich und selten ermutigend.
Bei einem guten Nachbarn geht es um Mitgefühl, das ebenso warmblütig ist, wie Gerechtigkeit einen kühlen Kopf besitzt.
Weihnachten ist ein seltener Anlass, an dem wir daran erinnert werden, dass wir Verpflichtungen gegenüber Menschen haben, mit denen wir nicht verwandt sein wollen, und dass Liebe nicht nur ein spontanes Gefühl ist, sondern etwas, an dem wir manchmal wirklich arbeiten müssen, bei Menschen, mit denen wir vielleicht nicht einmal viel zu tun haben wie.
Der Optimist unterschätzt, wie schwierig es ist, echte Veränderungen herbeizuführen, und glaubt, dass alles möglich ist, und zwar jetzt. Nur wenn wir uns direkt mit der Realität auseinandersetzen, dass jeglicher Fortschritt durch Eigeninteressen behindert und durch menschliche Käuflichkeit korrumpiert wird, können wir realistische Programme entwickeln, die tatsächlich eine Chance auf Erfolg haben.
Die Annahme, dass die Welt voller Ungewissheit und Mehrdeutigkeit ist, hindert die Menschen nicht und sollte sie auch nicht daran hindern, sich bei vielen Dingen ziemlich sicher zu sein. — © Julian Baggini
Die Annahme, dass die Welt voller Ungewissheit und Mehrdeutigkeit ist, hindert die Menschen nicht und sollte sie auch nicht daran hindern, sich bei vielen Dingen ziemlich sicher zu sein.
Die Menschen sollten nicht erwarten, dass der Staat sie vor Betrügern schützt. Wenn wir das tun, gewöhnen wir uns an, unser eigenes intellektuelles Urteilsvermögen zu vernachlässigen.
Für den Zyniker ist der Fortschritt eher eine Herausforderung, aber auch wichtiger und dringlicher, denn für den Optimisten sind die Dinge gar nicht so schlecht und werden sowieso besser werden.
Es hat vielleicht nicht den tugendhaften Klang der goldenen Regel, aber die Maxime „Sag niemals nie“ ist eine der wichtigsten in der Ethik.
Es gibt viele Dinge, die Sie nicht messen sollten. Versuchen Sie zum Beispiel nicht zu messen, wie sehr Sie Ihre Frau lieben!
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