Top 173 Zitate und Sprüche von Karl Popper

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des österreichischen Philosophen Karl Popper.
Zuletzt aktualisiert am 25. Dezember 2024.
Karl Popper

Sir Karl Raimund Popper war ein österreichisch-britischer Philosoph, akademischer und sozialer Kommentator. Popper, einer der einflussreichsten Wissenschaftsphilosophen des 20. Jahrhunderts, ist für seine Ablehnung der klassischen induktivistischen Ansichten über die wissenschaftliche Methode zugunsten der empirischen Falsifikation bekannt. Laut Popper kann eine Theorie in den empirischen Wissenschaften zwar nie bewiesen, wohl aber falsifiziert, also mit entscheidenden Experimenten überprüft werden. Popper war gegen die klassische rechtfertigende Darstellung des Wissens, die er durch den kritischen Rationalismus ersetzte, nämlich „die erste nicht-rechtfertigende Philosophie der Kritik in der Geschichte der Philosophie“.

Gute Tests töten fehlerhafte Theorien; wir bleiben am Leben, um noch einmal zu raten.
Wissenschaft kann als die Kunst der systematischen Vereinfachung beschrieben werden.
Wenn Ihnen eine Theorie als die einzig mögliche erscheint, nehmen Sie dies als Zeichen dafür, dass Sie weder die Theorie noch das Problem verstanden haben, das sie lösen sollte.
Es gibt keine Geschichte der Menschheit, es gibt nur viele Geschichten über alle möglichen Aspekte des menschlichen Lebens. Und eine davon ist die Geschichte der politischen Macht. Dies wird in die Geschichte der Welt erhoben.
Es ist unmöglich, so zu sprechen, dass man nicht missverstanden werden kann. — © Karl Popper
Es ist unmöglich, so zu sprechen, dass man nicht missverstanden werden kann.
Kein rationales Argument wird eine rationale Wirkung auf einen Mann haben, der keine rationale Haltung einnehmen möchte.
Teilweises Social Engineering ähnelt dem Physical Engineering insofern, als dass die Ziele außerhalb des Bereichs der Technologie liegen.
Unser Wissen kann nur endlich sein, während unsere Unwissenheit notwendigerweise unendlich sein muss.
Diejenigen, die uns das Paradies auf Erden versprechen, haben nie etwas anderes als eine Hölle geschaffen.
Wir sind zu Machern unseres Schicksals geworden, als wir aufgehört haben, uns als seine Propheten auszugeben.
Wir müssen für die Freiheit planen und nicht nur für die Sicherheit, schon allein deshalb, weil nur die Freiheit Sicherheit gewährleisten kann.
Die Wissenschaft muss mit Mythen und mit der Kritik an Mythen beginnen.
Soweit eine wissenschaftliche Aussage über die Realität spricht, muss sie falsifizierbar sein; und sofern es nicht falsifizierbar ist, sagt es nichts über die Realität aus.
Wir entscheiden uns nicht für die politische Freiheit, weil sie uns dieses oder jenes verspricht. Wir wählen es, weil es die einzig würdige Form des menschlichen Zusammenlebens ermöglicht, die einzige Form, in der wir voll für uns selbst verantwortlich sein können. Ob wir seine Möglichkeiten erkennen, hängt von allen möglichen Dingen ab – und vor allem von uns selbst.
Es ist falsch zu fragen, wer regieren wird. Die Möglichkeit, eine schlechte Regierung abzuwählen, reicht aus. Das ist Demokratie. — © Karl Popper
Es ist falsch zu fragen, wer regieren wird. Die Möglichkeit, eine schlechte Regierung abzuwählen, reicht aus. Das ist Demokratie.
Jeder Intellektuelle trägt eine ganz besondere Verantwortung. Er hat das Privileg und die Möglichkeit zu studieren. Im Gegenzug ist er es seinen Mitmenschen (oder „der Gesellschaft“) schuldig, die Ergebnisse seiner Studie so einfach, klar und bescheiden wie möglich darzustellen. Das Schlimmste, was Intellektuelle tun können – die Todsünde – besteht darin, sich gegenüber ihren Mitmenschen als große Propheten darzustellen und sie mit rätselhaften Philosophien zu beeindrucken. Wer nicht einfach und klar sprechen kann, sollte nichts sagen und weiterarbeiten, bis er es kann.
Wenn wir in eine neue Lebenssituation eintreten und mit einem neuen Menschen konfrontiert werden, bringen wir die Vorurteile der Vergangenheit und unsere bisherigen Erfahrungen mit Menschen mit. Diese Vorurteile projizieren wir auf den neuen Menschen. Tatsächlich geht es beim Kennenlernen einer Person größtenteils darum, Projektionen zurückzuziehen; den Nebelschleier dessen, wie wir uns ihn vorstellen, zu zerstreuen und ihn durch die Realität dessen zu ersetzen, wie er tatsächlich ist.
Der Krieg der Ideen ist eine griechische Erfindung. Es handelt sich um eine der bedeutendsten Erfindungen aller Zeiten. Tatsächlich ist die Möglichkeit, mit Worten und Ideen zu kämpfen, anstatt mit Schwertern zu kämpfen, die eigentliche Grundlage unserer Zivilisation und insbesondere aller ihrer rechtlichen und parlamentarischen Institutionen.
Wahre Unwissenheit ist nicht das Fehlen von Wissen, sondern die Weigerung, sich Wissen anzueignen.
Unser Ziel als Wissenschaftler ist die objektive Wahrheit; mehr Wahrheit, interessantere Wahrheit, verständlichere Wahrheit. Wir können vernünftigerweise nicht auf Gewissheit zielen. Sobald wir erkennen, dass menschliches Wissen fehlbar ist, erkennen wir auch, dass wir nie völlig sicher sein können, dass wir keinen Fehler gemacht haben.
Wir wissen nicht. Wir können nur raten.
Es ist immer falsch, dass es hier nicht passieren kann: Eine Diktatur kann überall stattfinden.
Lassen Sie nicht zu, dass Ihre Träume von einer schönen Welt Sie von den Ansprüchen der Männer abbringen, die hier und jetzt leiden. Unsere Mitmenschen haben Anspruch auf unsere Hilfe; Keine Generation darf zugunsten zukünftiger Generationen geopfert werden.
Evolution ist keine Tatsache. Evolution kann nicht einmal als Theorie oder Hypothese bezeichnet werden. Es ist ein metaphysisches Forschungsprogramm und keine wirklich überprüfbare Wissenschaft.
Ich blieb mehrere Jahre lang Sozialist, auch nachdem ich den Marxismus abgelehnt hatte; und wenn es so etwas wie Sozialismus in Kombination mit individueller Freiheit geben könnte, wäre ich immer noch Sozialist. Denn nichts könnte schöner sein, als ein bescheidenes, einfaches und freies Leben in einer egalitären Gesellschaft zu führen.
Wann immer wir eine Lösung für ein Problem vorschlagen, sollten wir so gut wir können versuchen, unsere Lösung zu verwerfen, anstatt sie zu verteidigen.
Jede Lösung eines Problems wirft neue ungelöste Probleme auf.
Eine Theorie, die alles erklärt, erklärt nichts
Keine bestimmte Theorie kann jemals als absolut sicher angesehen werden ... Keine wissenschaftliche Theorie ist unantastbar.
Philosophen sollten die Tatsache bedenken, dass das Prinzip des größten Glücks leicht als Entschuldigung für eine wohlwollende Diktatur dienen kann. Wir sollten es durch ein bescheideneres und realistischeres Prinzip ersetzen – das Prinzip, dass der Kampf gegen vermeidbares Elend ein anerkanntes Ziel der öffentlichen Politik sein sollte, während die Steigerung des Glücks hauptsächlich der privaten Initiative überlassen werden sollte.
Das Beste, was einem Menschen passieren kann, ist, ein Problem zu finden, sich in dieses Problem zu verlieben und zu versuchen, dieses Problem zu lösen, es sei denn, ein anderes, noch liebenswerteres Problem taucht auf.
Es gibt keine reine, unvoreingenommene, theoriefreie Beobachtung.
Wenn wir nicht bereit sind, eine tolerante Gesellschaft gegen den Ansturm der Intoleranten zu verteidigen, werden die Toleranten zerstört und mit ihnen die Toleranz.
Die Frage ist nicht, wie man gute Leute zum Regieren bringt; Die Frage ist: Wie kann man die Mächtigen davon abhalten, uns so viel Schaden wie möglich zuzufügen?
Wenn Sie es nicht einfach und klar sagen können, schweigen Sie und arbeiten Sie weiter daran, bis Sie können.
Der Wissenszuwachs hängt ausschließlich von Meinungsverschiedenheiten ab.
Unabhängig davon, wie viele Fälle von weißen Schwänen wir beobachtet haben, rechtfertigt dies nicht die Schlussfolgerung, dass alle Schwäne weiß sind.
Vielleicht habe ich Unrecht, und Sie mögen Recht haben, und wenn wir uns anstrengen, kommen wir vielleicht der Wahrheit näher
Sie können keine rationale Diskussion mit einem Mann führen, der Sie lieber erschießt, als sich von Ihnen überzeugen zu lassen.
Obwohl wir uns in den verschiedenen kleinen Details, die wir wissen, stark unterscheiden, sind wir in unserer unendlichen Unwissenheit alle gleich. — © Karl Popper
Obwohl wir uns in den verschiedenen kleinen Details, die wir wissen, stark unterscheiden, sind wir in unserer unendlichen Unwissenheit alle gleich.
Es ist falsch zu glauben, dass der Glaube an die Freiheit immer zum Sieg führt; Wir müssen immer darauf vorbereitet sein, dass es zur Niederlage führt. Wenn wir uns für die Freiheit entscheiden, müssen wir bereit sein, mit ihr unterzugehen.
Es gibt keine Geschichte, nur Geschichten.
Wir alle erinnern uns daran, wie viele Religionskriege für eine Religion der Liebe und Sanftmut geführt wurden; Wie viele Körper wurden bei lebendigem Leib verbrannt, mit der wirklich gütigen Absicht, Seelen vor dem ewigen Feuer der Hölle zu retten.
Wir sollten daher im Namen der Toleranz das Recht einfordern, Intolerante nicht zu dulden.
Der Versuch, den Himmel auf Erden zu schaffen, führt unweigerlich zur Hölle.
Wir haben das Recht, Intolerante nicht zu dulden. Wir sollten sogar sie tolerieren, wann immer wir dies ohne große Gefahr tun können; Aber das Risiko kann so groß werden, dass wir uns den Luxus nicht leisten können.
Der Überlebenswert der Intelligenz besteht darin, dass sie es uns ermöglicht, eine schlechte Idee auszulöschen, bevor die Idee uns auslöscht.
Die einzige Möglichkeit, eine Hypothese zu testen, besteht darin, nach allen Informationen zu suchen, die mit ihr nicht übereinstimmen.
Unwissenheit ist kein einfacher Mangel an Wissen, sondern eine aktive Abneigung gegen Wissen, die Verweigerung des Wissens, die aus Feigheit, Stolz oder geistiger Faulheit entsteht.
Die Verteidigung der Demokratie muss darin bestehen, antidemokratische Erfahrungen für diejenigen, die sie machen, zu kostspielig zu machen; viel kostspieliger als ein demokratischer Kompromiss — © Karl Popper
Die Verteidigung der Demokratie muss darin bestehen, antidemokratische Erfahrungen für diejenigen, die sie machen, zu kostspielig zu machen; viel kostspieliger als ein demokratischer Kompromiss
Der wahre Denker der Aufklärung, der wahre Rationalist möchte niemandem etwas aufschwatzen. Nein, er will nicht einmal überzeugen; Ständig ist ihm bewusst, dass er möglicherweise falsch liegt. Vor allem schätzt er die geistige Unabhängigkeit anderer zu sehr ein, um sie in wichtigen Angelegenheiten überzeugen zu wollen. Viel lieber lädt er zum Widerspruch ein, am liebsten in Form rationaler und disziplinierter Kritik. Es geht ihm nicht darum, zu überzeugen, sondern zu wecken – andere dazu herauszufordern, sich eine freie Meinung zu bilden.
Wir müssen für die Freiheit planen und nicht nur für die Sicherheit, schon allein deshalb, weil Freiheit die Sicherheit sicherer machen kann.
Optimismus ist eine Pflicht. Die Zukunft ist offen. Es ist nicht vorbestimmt. Niemand kann es vorhersagen, außer durch Zufall. Wir alle tragen durch unser Handeln dazu bei, es zu bestimmen. Für den Erfolg sind wir alle gleichermaßen verantwortlich.
Der Unterschied zwischen der Amöbe und Einstein besteht darin, dass beide zwar die Methode der Versuch-und-Irrtum-Beseitigung nutzen, die Amöbe jedoch keine Fehler macht, während Einstein von ihr fasziniert ist.
Eine Theorie, die durch kein denkbares Ereignis widerlegbar ist, ist unwissenschaftlich. Unwiderlegbarkeit ist keine Tugend einer Theorie (wie oft angenommen wird), sondern ein Laster.
Ich persönlich nenne die Art von Regierung, die ohne Gewalt gestürzt werden kann, „Demokratie“, die andere „Tyrannei“.
Unbegrenzte Toleranz muss zum Verschwinden der Toleranz führen. Wenn wir grenzenlose Toleranz auch auf die Intoleranten ausdehnen, wenn wir nicht bereit sind, eine tolerante Gesellschaft zu verteidigen, dann werden die Toleranten zerstört und mit ihnen die Toleranz. Wir sollten daher im Namen der Toleranz das Recht einfordern, Intolerante nicht zu dulden.
Alles Leben besteht darin, Probleme zu lösen
Wir wissen nichts – das ist das Erste. Deshalb sollten wir sehr bescheiden sein – das ist das Zweite. Nicht zu behaupten, dass wir es wissen, wenn wir es nicht wissen – das ist der dritte Punkt. Das ist die Art von Einstellung, die ich populär machen möchte. Es gibt wenig Hoffnung auf Erfolg.
Es ist nicht sein Wissen, seine unwiderlegbare Wahrheit, die den Mann der Wissenschaft ausmacht, sondern seine beharrliche und rücksichtslose kritische Suche nach der Wahrheit.
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