Top 11 Zitate und Sprüche von Kevin Roose

Ich liebe es, für mich gebetet zu werden! Ich weiß, das klingt seltsam, und ich wurde schon oft gefragt, ob ich beleidigt sei, wenn Liberty-Studenten für mich beten, da sie (normalerweise) dafür beten, dass ich das Licht erblicke und ein wiedergeborener Christ werde. Aber es steckt keine Bosheit dahinter. Sie glauben einfach, dass ungerettete Menschen geistig in Schwierigkeiten sind, und sie wollen sicherstellen, dass ich vor der Verdammnis sicher bin. In gewisser Weise wäre es angesichts ihres Glaubens an das Leben nach dem Tod gemein, wenn sie NICHT für meine Erlösung beten würden.

Ich denke, dass der Stil, den Plimpton populär gemacht hat – der eintauchende, selbst ausprobierende Journalismus – aus einer Reihe von Gründen ansprechend und nützlich ist, nicht zuletzt wegen des Werts des Blicks eines Außenstehenden auf eine wenig bekannte oder missverstandene Subkultur. Ich habe mit meinem Buch versucht, das Gleiche zu erreichen: einen Bereich des amerikanischen Lebens zu erschließen, von dem nur wenige Menschen eine Ahnung haben, und die wahre, ungeschminkte Wahrheit darüber auf eine aufgeschlossene und authentische Weise zu erzählen.

In einigen Kursen, insbesondere in den Einführungskursen in die Religion, die ich belegt habe, können die Professoren in eine bestimmte Richtung des religiösen Antiintellektualismus verfallen. Professoren erhalten an der Liberty in der Regel keine Festanstellung, daher besteht der Druck, sich in religiösen und sozialen Fragen an die Parteilinie zu halten. Ich habe nicht viele meiner Professoren gesehen, die ihre Studenten zum kritischen Denken ermutigten. Das soll nicht heißen, dass die Schüler bei Liberty nicht die Fähigkeit zum kritischen Denken entwickeln – nur, dass es dort nicht Teil meiner Unterrichtserfahrung war.

Ich denke, wir sehen nach der letzten Wahl, dass Evangelikale – insbesondere junge Evangelikale – nicht mehr untrennbar mit der Republikanischen Partei verbunden sind. Sogar bei Liberty gibt es mittlerweile eine gewisse ideologische Vielfalt in Bezug auf die Politik. Letzten Herbst habe ich eine Facebook-Gruppe namens „Liberty Students for Obama“ gesehen. Es hatte 4 oder 5 Mitglieder, aber trotzdem...

Ich muss sagen, dass mir die Campus Crusade-Taktik unaufrichtig vorkam. Sie mieteten einen Hotelballsaal neben einem Nachtclub und veranstalteten darin eine gefälschte „Party“, komplett mit Sicherheitspersonal und blinkenden Lichtern. Als man hereinkam, gab man einem statt Getränkespezialitäten und Trance-Musik Gospel-Traktate.

Der Mentor des Autors empfiehlt die NAKED-Methode, um beim ersten Treffen das Eis zu brechen: Name, Adresse, Verwandtschaft, Erfahrung und Träume.

Das war eine der angenehmen Überraschungen meines Semesters – die Erkenntnis, dass einige meiner Liberty-Freunde immer noch meine Freunde sind, obwohl sie jetzt wissen, wo ich in sozialen und politischen Fragen stehe. Meistens handelt es sich dabei nicht um klösterliche Idealologen. Sie haben liberale und nichtreligiöse Freunde. Ich denke, sie sind viel kompromissbereiter als die Evangelikalen vor einer Generation.

...Mir wurde klar, wie naiv ich war. Meine Tante Tina hatte Recht: Dieses Zeug existiert, und es verletzt Menschen, und obwohl es in Liberty viele Leute gibt, die Gewalt gegen Schwule verurteilen – darunter auch Dr ist nicht Null. Tatsächlich ist die Zahl derer, die in meinem Zimmer wohnen, nicht Null.

Wenn ich raten müsste, würde ich schätzen, dass 9 von 10 Liberty-Studenten alleine auf ein christliches College kommen, ohne Druck von ihren Eltern oder religiösen Führern. Viele der Schüler kamen von säkularen Gymnasien, und für sie ist Liberty ein Ort, an dem sie ihren Glauben frei ausüben können, ohne sich ausgegrenzt oder verspottet zu fühlen.

Was Präsident Obama in letzter Zeit so meisterhaft gemacht hat, ist, in so vielen Worten zu sagen: „Ich unterzeichne diese Durchführungsverordnung, die Bundesmittel für die Stammzellenforschung zulässt, aber mir ist klar, dass viele gute, moralische Menschen dagegen sind, und ich.“ Nimm das nicht auf die leichte Schulter. Ich denke, wir können in unseren Diskussionen über die öffentliche Ordnung höflicher und einfühlsamer vorgehen, und ich hoffe, dass mein Buch zu diesem Ton beitragen kann.

Ich hatte sicherlich Bedenken, mein Stück überhaupt zu schreiben, da ich wusste, dass ich meine Verachtung für viele Lehren von Rev. Falwell nicht zum Ausdruck bringen konnte. Aber ich bereue es nicht, über die Seiten von Rev. Falwell geschrieben zu haben, die nichts mit Politik oder Religion zu tun hatten – seine Enkelkinder, sein Dienst für ehemalige Alkoholiker, seine Vorliebe für Streiche. Ich denke, es ist wichtig, die Menschlichkeit in jedem zu erkennen, auch in denen, mit denen wir überhaupt nicht einverstanden sind.