Top 22 Zitate und Sprüche von Kory Stamper

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche von Kory Stamper.
Zuletzt aktualisiert am 10. November 2024.
Kory Stamper

Kory Stamper ist Lexikographin und ehemalige Mitherausgeberin der Merriam-Webster-Wörterbuchfamilie. Sie ist die Autorin von Word by Word: The Secret Life of Dictionaries .

Es ist sehr leicht, wenn Dinge wie die Eintragung in die Homo-Ehe passieren, dass man die Art und Weise, wie die Leute Sprache sehen, satt bekommt und sagt: „Ah, das ist doch nur ein Wörterbuch.“ Aber dann hören Sie von Leuten, die sagen, wenn Sie „zurückgeblieben“ herausnehmen, wird es nicht mehr existieren, und es wird keine Verunglimpfungen mehr geben, wenn die Leute „mein Kind“ nennen. Und das ist einfach herzzerreißend.
Viele Leute dachten: Oh, wir haben das Wörterbuch im Rassismus erwischt, oder es braucht nur eine ganze Menge Leute, die sagen, dass ein Wort schlecht für das Wörterbuch ist, um es zu ändern. Das ist nicht der Fall. Bei Nude-Farben, die als Nude-Farben bezeichnet werden, hat sich die Farbpalette in den letzten sieben bis zehn Jahren erweitert und deckt nun alle Hauttöne ab.
Was die Autokorrektur für einen Lexikographen wirklich interessant macht, ist, dass wir auf eine sehr seltsame Art und Weise lesen. Oftmals entdecken wir Dinge, bei denen es sich eindeutig um automatisch korrigierte Tippfehler handelt, und Sie lernen, den Unterschied zwischen einem ehrlichen, unbeholfenen Tippfehler und einem automatisch korrigierten Tippfehler zu erkennen, da letzterer nicht unbedingt einen Unterschied ausmacht Buchstaben auf der Tastatur auseinander, was normalerweise bei Tippfehlern der Fall ist, sonst ist es nicht das Falsche oder das Falsche dort.
Ich weiß nicht, ob ich jetzt sagen würde, dass Worte politischer sind, insbesondere nachdem Donald Trump sein Amt angetreten hat. Ich möchte sagen, dass mir auffällt, dass die Menschen den Worten, die Politiker verwenden, mehr Aufmerksamkeit schenken. Sie wollen wirklich die volle Nuance, die konnotative Bedeutung dieser Wörter verstehen.
Die ursprüngliche Absicht im 18. und 19. Jahrhundert bestand darin, den weniger gebildeten Unterschichten eine Möglichkeit zu geben, in diese neue, aufstrebende Mittelschicht aufzusteigen, damit sie sich anpassen können. Unsere Sichtweise der Sprache als klassenbasiert ist also eine unbeabsichtigte Folge des Bestrebens, aufstrebende Geschäftsleute auszubilden.
Lexikographen mögen Nerds sein, die keinen menschlichen Kontakt mögen, aber wir sind trotzdem Menschen. — © Kory Stamper
Lexikographen mögen Nerds sein, die keinen menschlichen Kontakt mögen, aber wir sind trotzdem Menschen.
Wann immer man versucht, die Art und Weise, wie Menschen sprechen, zu vereinfachen, ist es einfach schwierig, sie in eine einfache Regel zu zwängen. Sprache funktioniert so nicht.
In jedem Wörterbuch gibt es ein gewisses Maß an Präskriptivismus und Deskriptivismus. Der Preskriptivismus geht davon aus, dass die Sprache die besten Praktiken des Englischen widerspiegeln sollte, und Redakteure sind insofern präskriptivistisch, als sie nicht wollen, dass Dinge, die sie für unelegant oder ungrammatisch halten, gedruckt werden.
Ich denke, wenn Wörterbücher Wörter definieren, gibt es eine Art Haarspalterei, die für die meisten Menschen keinen Sinn ergibt, nämlich dass wir nicht beschreiben, was eine Sache ist.
Die meisten Menschen denken, wenn sie überhaupt über das Wörterbuch nachdenken, daran, dass es sich um einen festen Gegenstand handelt, der uns von oben gegeben wurde. Es ist das, was die Sprache legitimiert und sie real macht. Man glaubt nie, dass es tatsächlich von lebenden, atmenden Nerds wie mir zusammengestellt wurde. Wenn man erkennt, dass es von Menschen zusammengestellt wurde, wird es zu einer anderen Sache, zu einer anderen Art von Dokument.
Sprache ist ein Signifikant – sie weist auf etwas hin. Aber diese Dinge ändern sich manchmal. Worauf es ankommt, ist, dass Veränderung nicht zuerst im Wörterbuch steht, nämlich nicht: Ändere den Signifikanten und das Signifikat wird verschwinden.
Sprache ist die wichtigste Art und Weise, wie wir miteinander kommunizieren, und wir haben ein starkes Gefühl für die Bedeutung von Wörtern und für gute und schlechte Sprache. Diese Dinge basieren in Wirklichkeit auf einer Art Anhäufung halb erinnerter Regeln aus der High School oder dem College und unseren persönlichen Ansichten über die Sprache und die Dinge, die wir als Kind gesagt haben, die Dinge, die wir als Kind nicht sagen sollten.
Ich kontrolliere meine Sprache auf jeden Fall selbst, je nachdem, mit wem ich spreche. Ich versuche sehr vorsichtig zu sein, Füllwörter zu verwenden und bestimmte Vokale nicht gedehnt auszudrücken, auch wenn ich „Drawl“ nicht sagen kann, ohne es gedehnt zu machen. Das ist irgendwie traurig, denn Selbstkontrolle behindert die Kommunikation. Sie konzentrieren sich mehr auf die Worte, die aus Ihrem Mund kommen oder nicht kommen sollten, als darauf, eine Verbindung zu der Person herzustellen, mit der Sie sprechen.
Wörter waren schon immer politisch, und das bedeutet, dass Wörterbücher in den Augen vieler Menschen politisch sind. Denn das ist es, was Wörterbücher tun: Sie bilden Wörter.
Die Geschichte des Englischen ist voll davon, viele Dinge, die mit guten Absichten getan wurden und 200 Jahre später zu einem riesigen Chaos geführt haben, in dem die Lieblingsärgernisse von jemandem – wie John Dryden und sein Hass auf Endpräpositionen – zu echten Standards werden konnten.
Ich behaupte in dem Buch, dass Standardenglisch, die Sprache, die wir alle leben, bewegen und in uns leben wollen, in Wirklichkeit auf einer Fiktion basiert. Es ist nicht die übliche Art zu sprechen oder zu schreiben. Deshalb müssen wir darin Unterricht nehmen. Die Sprache ist einfach wirklich matschig.
Es ist schwierig, sich hinzusetzen und einen Brief zurückzuschreiben, in dem man sagt: „Wissen Sie was, selbst wenn wir das Wort aus dem Wörterbuch entfernen, werden die Leute es weiterhin verwenden.“ Das ist der Drahtseilakt, den wir gehen – „Homo-Ehe“ ist ein weiteres Beispiel, oder das Wort „nackt“.
Mit „Ehe“ wird das Wort von Befürwortern und Gegnern gleichermaßen auf gleichgeschlechtliche Ehen angewendet. Das bedeutet, dass sich das Wort selbst verändert, und wir spiegeln diese Veränderung wider. Aber aufgrund der Vorstellung, dass das Wörterbuch die objektive Stimme der Autorität über Kultur und Wissen ist, liest es sich wie Zustimmung. Es ist keine hilfreiche Sichtweise auf die Lexikographie.
Wir sagen nicht, dass die Ehe jetzt für jeden offen steht, egal welchen Geschlechts. Wir sagen: Wenn das Wort Ehe in diesem speziellen Kontext verwendet wird, bedeutet es Folgendes. Und so war es auch mit „alternativen Fakten“. Das war eine große Sache. „Feminismus“ war ein großes Thema. Und wenn Leute zum Eintrag „Heirat“ kamen, weil wir im Internetzeitalter leben, schickten sie entweder sofort eine E-Mail an uns, in der sie sagten, sie seien entsetzt darüber, wie kommunistisch-pinko-liberal wir sind, oder sie schickten eine E-Mail an uns. Ich bedanke mich in einer E-Mail, dass Sie der Macht die Wahrheit gesagt haben.
Sie werden hören, wie die Leute das C-Wort sagen. Allerdings handelt es sich um eine Regionalsprache: Im britischen Englisch hat c - t eine viel weniger aufrührerische Bedeutung als im nordamerikanischen Englisch. Im britischen Fernsehen kann man jemanden hören, der „act-ting Monkey“ genannt wird, oder einen Mann, der act-t genannt wird. Die besondere Faszination an Obszönitäten besteht darin, wie kulturell spezifisch sie sind und wie sie sich entwickeln.
Wir wollen der gebildeten Klasse nacheifern, auch wenn wir gebildete Menschen heutzutage nicht mehr als Klasse betrachten.
Im 19. Jahrhundert entschieden sich unsere Marketing-Leute, den verfeinerten Verwendungswinkel hervorzuheben, weil der Präskriptivismus sehr beliebt war: Unser Wörterbuch ist der Ort, an dem Sie alles über alles erfahren können. Das gab in Nordamerika wirklich den Ton an, wie die Menschen auf Wörterbücher reagierten.
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