Top 44 Zitate und Sprüche von Leila Slimani

Einer der großen Fehler der marokkanischen Elite und der Elite in der muslimischen Welt bestand darin, Angst vor den Konservativen zu haben. Sie kämpfen für ihre Ideen. Warum sollten wir nicht für unsere Ideen kämpfen?

Mutterschaft ist nicht nur etwas sehr Reines und voller Liebe, sie kann auch voller dunkler Dinge sein.

Einer Mutter sollte niemals die Schuld für ihre Arbeit gegeben werden.

Wenn man eng mit Menschen zusammenlebt, sieht man nicht, wer sie wirklich sind. Insbesondere bei Kindermädchen existieren sie nur noch in Ihrem Zuhause, und wenn sie gehen, existieren sie für Sie nicht mehr wirklich.

Ich wusste, dass ich über ein Kindermädchen schreiben wollte, aber es fiel mir schwer, einen Erzählrhythmus zu finden.

Ich bin weder patriotisch noch nationalistisch, aber die französische Sprache ist wie ein Land, in das ich Zuflucht suche, wenn ich nirgendwo anders hingehen kann. Es tröstet mich über alles. Für mich gehört die Sprache nicht mehr den Kolonialisten.

Menschen werden nicht böse geboren, obwohl wir alle das Böse in uns tragen.

Ich erinnere mich, dass mir die Leute als Teenager sagten: „Weißt du, als Mutter wirst du dich nie einsam fühlen.“ Du wirst so viel Liebe spüren, und diese Liebe wird dich erfüllen.‘ Dann wurde ich Mutter. Und ich habe gelernt, dass das absolut falsch ist: Man kann sich mit seinen Kindern sehr einsam fühlen, auch wenn man sie liebt.

Meine beiden Schwestern und ich hatten bis zu meinem 13. Lebensjahr ein sehr nettes Kindermädchen zu Hause in Marokko. Ich erinnere mich, wie meine Eltern erzählten, wie sie sich in unsere Familie eingeschlichen hatte. Sie wussten, dass sie leiden würde, wenn wir uns von ihr trennen würden.

Die Behörden in Rabat glauben, dass wir für das Bild marokkanischer Frauen verantwortlich sind, wenn wir eine marokkanische Figur erschaffen, selbst in einem Roman.

In Marokko besteht ein Beharren auf Autorität. Kinder werden nicht ermutigt, vor ihren Eltern zu sprechen. Meine Eltern waren nicht so. Ich war die Art von Mädchen, die ihrem Vater sagen konnte: „Nein, was du sagst, ist völlig unwahr, und ich stimme dir nicht zu.“

Die einzige Möglichkeit, jemanden kennenzulernen, sind seine Handlungen – man kann nie wissen, was in ihm vorgeht.

Ich habe keine Angst davor, ein Paria zu sein.

Ich liebe es, Kunstwerke mit den Augen eines Kindes zu betrachten.

Als ich ein kleines Mädchen war und die Leute mich fragten, was ich einmal werden wollte, wenn ich älter wurde, sagte ich immer: „Ich möchte für das Denken bezahlt werden.“ Für mich ist es wunderbar zu träumen, zu denken, zu schreiben.

Ich betrachte mich nicht wirklich als Einwanderer, weil ich als Französin geboren wurde; Ich habe die Sprache immer gesprochen. Ich hatte nie das Gefühl, ein Ausländer zu sein. Ich hatte großes Glück: Ich kam nach Frankreich und hatte genug Geld, um zu studieren und ein Atelier zu mieten. Für mich war es also nicht schwierig.

Autoren haben eine Nationalität; Bücher nicht.

Meine Eltern liebten Bücher und erzogen uns in einer Weise, die Freiheit und Subversion als unverzichtbar ansah.

Auch ich interessiere mich für Identität und den Islam, den die Menschen von uns erwarten. Aber man darf nicht schreiben, was erwartet wird. Für nordafrikanische Schriftsteller ist es wichtig zu zeigen, dass sie andere Dinge zu sagen haben.

Die menschliche Dunkelheit fasziniert mich; Ich finde es faszinierend. Und es gibt nur wenige weibliche Charaktere, die in diesem Licht untersucht werden.

Sie möchten, dass Ihre Kinder das Kindermädchen lieben, aber gleichzeitig möchten Sie die Mutter bleiben und die meistgeliebte Person sein. Es besteht also eine Art Eifersucht zwischen der Mutter und dem Kindermädchen.

Als Mutter darf man nur über die „guten“ Momente sprechen – nicht über die, wenn man genug hat und alleine sein möchte. Oder einfach nur eine Frau sein wollen, keine Mutter.

Ich mag Antiheldinnen. Negative weibliche Charaktere interessieren mich.

Jeder fragt mich: „Warum wählst du so subversive oder schockierende Themen?“ Aber wenn ich allein in meinem Büro bin, denke ich nicht: „Okay, ich werde schockieren.“ Ich möchte über eine Figur schreiben, die mich fasziniert, jemanden, den ich nicht verstehe.

Ich bin in Marokko aufgewachsen. Ich wurde als Muslim geboren und feierte jedes Jahr Weihnachten in einem großen weißen Haus auf dem Land, auf halbem Weg zwischen Meknes und Fes.

Wenn man eine „öffentliche Person“ wird, fällt es mir sehr schwer, den sozialen Medien weiterhin zu folgen. Es ist zu hart, zu gewalttätig. Ich lese Zeitungen nur online.

Dieser tierische Teil von uns ist der interessanteste Teil. Es geht um alles, was mit Trieben zu tun hat, mit Dingen, von denen wir uns nicht abhalten lassen, mit all den Räumen, in denen wir nicht in der Lage sind, mit uns selbst zu argumentieren. Es hat seine dunkle Seite, aber es gibt auch eine leuchtende Seite, nämlich die Tatsache, dass wir nur eine weitere Tierart sind.

Als ich ein kleines Mädchen war, war meine erste Verbindung zur Welt die des Lesens. Manchmal verspüre ich eine Nostalgie für diese Zeiten, für all die Emotionen, die ich als Kind empfunden habe – die Entdeckung von Romanen, die Entdeckung von Dickens, Balzac oder Dostojewski. Ich wollte wie diese Männer sein.

Ich denke, der mütterliche Instinkt ist ein männliches Konstrukt, das seit Jahrhunderten genutzt wird, um Frauen an ihrem Platz, zu Hause, zu halten.

Ich möchte sagen, dass ich Marokkaner sein und über jemanden sprechen kann, ohne über seine Nationalität zu sprechen. Denn, wissen Sie, ich habe das Gefühl, dass wenn man aus Marokko kommt, wenn man aus Afghanistan kommt, wenn man aus Afrika kommt, die Menschen des Abendlandes immer darauf warten, dass man einen Roman über Identität schreibt.

Ich erinnere mich, dass ich natürlich Liebe empfand, als ich meinen Sohn zum ersten Mal ansah. Aber ich glaube, das erste Gefühl war nicht Liebe, sondern Angst. Jemand braucht mich. Was soll ich tun, wenn ihm etwas passiert? Vielleicht werde ich nicht überleben, wenn ihm etwas passiert? Die Angst war so groß wie die Liebe.

Ich höre keine Musik. Ich weiß, dass es seltsam ist, und ich habe keine Erklärung dafür. Aber das tue ich nie.

Ich beschreibe meine Charaktere gerne so, als wären sie alle in einer Glasbox gefangen.

Die Leute wollen ihre Kindermädchen nicht unterwürfig behandeln. Sie wollen sich nicht wie Chefs verhalten. Und so weiß niemand so recht, wie er sich verhalten soll, und jeder tut ein wenig so, als seien Mutter und Kindermädchen „gleich“ – obwohl das nicht der Fall ist. Und so zu tun, als sei man gleichberechtigt, kann die Dinge kompliziert und sogar gefährlich machen.

Als ich in Marokko aufwuchs, hatte ich ein Kindermädchen, und meine Eltern ermutigten mich, mich manchmal in ihre Lage zu versetzen.

Sie müssen gegen all die Dinge ankämpfen, die Sie vom Schreiben abhalten, denn das Leben geht nicht mit dem Schreiben einher. Du wirst immer etwas Wichtigeres zu tun haben: Du musst deine Kinder zur Schule bringen, du musst etwas kochen, du musst Freunde treffen. Aber man muss kämpfen, wenn man schreiben will.

Es ist sehr wichtig zu sagen, dass Französisch nicht Frankreich und den Franzosen gehört. Nun gibt es wundervolle französische Dichter und Schriftsteller, die keine Franzosen oder Algerier sind – die aus Senegal, aus Haiti, aus Kanada und aus vielen anderen Teilen der Welt kommen.

Alle Fiktion basiert auf der Wahrheit – „Madame Bovary“ basiert auf einer wahren Geschichte!

Ich liebe Kochshows! Ich bin selbst kein schlechter Koch, aber ich muss sagen, dass ich die Kreativität dieser jungen Köche bewundere. Es macht mich eifersüchtig... und hungrig.

Bei „Lullaby“ geht es um Grenzen.

Für mich ist es Freiheit, Freiheit von allem: Wenn ich schreibe, bin ich keine Frau. Ich bin kein Muslim. Ich bin kein Marokkaner. Ich kann mich neu erfinden und ich kann die Welt neu erfinden.

Hören wir auf, uns hinter einem Pseudo-Respekt vor Kulturen zu verstecken, in einem widerlichen Relativismus, der nur eine Maske für unsere Feigheit, unseren Zynismus und unsere Ohnmacht ist. Ich, ein geborener Muslim, Marokkaner und Franzose, sage es Ihnen: Die Scharia bringt mich zum Erbrechen.

Eine Nanny ist eine Frau, die in einer Wohnung lebt, die Wohnung jedoch nicht ihre eigene ist. Sie zieht Kinder groß, bringt ihnen Laufen und Sprechen bei; sie gibt ihnen Essen – aber diese Kinder sind nicht ihre Kinder. Sie befindet sich also an einem sehr zweideutigen Ort.

Ich glaube einfach nicht, dass eine Frau ihrem Kind von Natur aus näher ist als ein Mann. Gar nicht.