Top 25 Zitate und Sprüche von Lucy Corin

Ich bin ein schrecklicher Historiker. Mein Gedächtnis ist schlecht. Ich lese Dinge und vergesse sie dann. Ich kann Datumsangaben nicht verstehen und ich kann die Zeit nicht messen. Die Zeit verwirrt mich. Deshalb manipuliere ich die Zeit in meinen Büchern oft, auch weil es für mich körperlich schwierig ist, mir eine geordnete Zeit in meinem Gehirn vorzustellen.

Einer der Gründe, warum ich gerne Zeit mit Gelehrten verbringe, ist, dass sie eine weitreichende Konzeptualisierung von Dingen leisten können, die für mich erstaunlich ist. Ich bin wirklich gut im Detail, aber ich muss sehr viel kritisch nachdenken, um daraus etwas Größeres zu machen.

In der Kurzgeschichte geht es so sehr um Unvermeidlichkeit und das Gefühl, dass die Dinge immer so sein mussten, und ich wollte, dass die Apokalypsen diese Idee zunichte machen. Ich hoffe, es fühlt sich so an. Ich hoffe, dass das Buch die Leute dazu einlädt, die Geschichten der Reihe nach zu lesen und sie dann, wenn sie Lust dazu haben, beim nächsten Mal vielleicht nicht der Reihe nach zu lesen.

In vielen Geschichten geht es um Perspektive und Standpunkt. Es geht nicht nur um Sehen und Offenbarung. Die Idee, viele verschiedene Geschichten aus vielen verschiedenen Perspektiven zu erzählen, hat etwas damit zu tun, dass ich versuche, mit der Unmöglichkeit klarzukommen, einen weitreichenden Blickwinkel zu haben, um etwas wirklich Überzeugendes in dieser Größenordnung zu sagen.

Ein schönes Stück zu schaffen bedeutet, dass man es wirklich miterlebt und wirklich Entscheidungen darüber getroffen hat.

Hier ist das Alphabet der pulsierenden Apokalypse der Vaterschaft, ein Buch voller Liebe zu dem, was Worte, wie Eltern, erschaffen: Schönheit, Schrecken, Ehrfurcht.

Ich beschloss, mich mit meinem Geschichtenerzählen etwas weniger wertvoll zu machen. Ich glaube, man kann den ersten drei Teilen des Buches entnehmen, dass ich eine langfristige Beziehung zur Kurzgeschichte als Form habe und dass ich eine elegant gestaltete Geschichte mit mehreren Elementen, die auf emotional komplexe und emotionale Weise zusammenkommen, wirklich liebe anders als zu Beginn. Diese Art von kristallinem, perfektem, idealisiertem Ding, das die Kurzgeschichte als Genre repräsentiert.

Aus ideologischer Sicht habe ich große Probleme damit, vor allem, wenn die Leute diese Form der Geschichte als Realismus bezeichnen. Was „Realismus“ genannt wird, ist eigentlich sehr formelhaft.

Wenn man so viel Zeit allein in seinem Auto verbringt und sich Landschaften ansieht, ist das trostlos. Die meisten anderen Menschen um Sie herum sind in ihren eigenen Autos unsichtbar. Man fährt an Häusern vorbei, an denen vielleicht ab und zu jemand unterwegs ist, aber das ist es auch schon. Ich interessierte mich also für diese Ästhetik und beschloss, eine apokalyptische Erzählung zu schreiben. Doch je mehr ich darüber nachdachte, desto bizarrer und unhaltbarer erschien es mir, mich für eine zu entscheiden, also tat ich es einfach nicht.

Ich denke, es hat etwas damit zu tun, beschrieben zu werden und die eigenen Fähigkeiten als etwas Definierbares beschreiben zu lassen. Die Diagnose erhielt ich etwa um sechs, als ein Lehrer nicht verstehen konnte, wie ich ein aufgewecktes Mädchen sein konnte und trotzdem noch nicht lesen konnte. Ich habe diese ganze Sache mit den umgekehrten Buchstaben gemacht. Ich saß immer an der gleichen Stelle, wenn ich meine Hausaufgaben machte, weil ich mich daran erinnerte, dass B zum Fenster ging und D davon wegging.

Du siehst etwas, das du tausendmal gesehen hast, und es gefällt dir einfach. Daran ist nichts auszusetzen, aber es ist keine Offenbarung. Es ist keine Überraschung. Es ist Trost.

Wenn Sie der Meinung sind, dass es sich lohnt, ein Buch darüber zu schreiben, bedeutet das, dass Sie vermuten, dass Sie nicht der Einzige sind. Sie vermuten, dass es etwas mit den größeren Mustern Ihrer Kultur zu tun hat.

Ich habe sehr lange [bevor ich den Roman geschrieben habe] viele Serienmörderfilme gesehen und mich gefragt, ob das ein Trend ist und ob andere Leute das Gleiche tun. Das passiert, wenn man plötzlich eine kritische Sicht auf sein eigenes Verhalten hat.

Beim Schreiben eines Buches geht es darum, dass ich mich anstrenge, um von dem obsessiven Einzelnen zu etwas zu gelangen, das auf sinnvolle Weise daraus hervorgeht. Es fällt mir nicht leicht. Ich bewundere Menschen, die das mit Scharfsinn tun, wirklich, aber das tue ich nicht, und für mich ist es notwendig, jahrelang an einem Buch zu arbeiten, um zu denken, dass ich das Gefühl habe, dass es etwas bewirkt. Ich mache es nicht gut aus dem Stegreif.

Lesen und Schreiben habe ich erst ziemlich spät gelernt, und es war diese sehr mysteriöse, unglaubliche Sache, wie Autofahren, die ich nicht machen konnte. Und dann fing ich an, Dinge auf kleine Zettel aufzuschreiben und sie zu verstecken. Ich würde die Jahreszahl darauf schreiben und sie dann irgendwo in einer Schublade verstauen. Aber ich habe erst gegen acht angefangen, richtig zu lesen. Da ich Legastheniker bin, hat es lange gedauert.

Wenn ich Leute frage, wie ihr apokalyptisches Fantasieleben aussieht, sagen sie oft sofort etwas wie: „Oh, was uns meiner Meinung nach umbringen wird, ist der Klimawandel oder der Vierte Weltkrieg“, und das ist nicht das, was ich möchte. Mich interessiert das überhaupt. Es geht nicht darum, eine Wette darüber zu gewinnen, was passieren wird. Es geht um die menschliche Handlung, die Möglichkeit zu prüfen, um die Art der obsessiven Vorstellung davon.

Wenn Ihnen eine Autoritätsperson etwas sagt, das Sie auszeichnet, bringt das ein gewisses Maß an Mut oder Stolz mit sich und auch eine gewisse Erleichterung darüber, dass die Erwachsenen tatsächlich eine Antwort auf das Problem haben. Aber gleichzeitig gibt es Misstrauen und Abwehrhaltung, etwa: Warum ist die Art und Weise, wie ich Dinge mache, ein Problem? Vielleicht ist die Art und Weise, wie Sie Dinge tun, das Problem. All diese Dinge gehen mit der Vorstellung einher, die Ihnen beschrieben wurde.

Sie wissen, wie manche Leute zu Schriftstellern sagen: „Warum schreiben Sie nicht einfach einen Liebesroman, von dem sich viele Exemplare verkaufen, und dann haben Sie das Geld, um die Art von Schreiben zu schreiben, die Sie möchten?“ Ich sage immer, dass ich dafür weder die Fähigkeiten noch das Wissen habe. Es wäre für mich genauso schwer, diese Art des Schreibens zu betreiben, wie es für mich wäre, zu lernen, wie ich eine Reihe produktiver Karrieren machen kann, die ich mir selbst nicht leisten kann.

„Follow Through“ ist elegant, trittsicher, klug – ein Nest aus Stöcken, die nicht Stöcke bleiben – ein Nest aus Stöcken, aus denen Schneebälle entstehen – gruselig und wunderbar.

Die Geschichte, das sage und erinnere ich gerne, ist immer schlauer als Sie selbst – es wird Themen-, Bild- und Ideenmuster geben, die viel klüger und komplexer sind als das, was Sie sich selbst ausdenken könnten. Finden Sie sie mit Ihren Markierstiften, sobald sie in Ihren Entwürfen auftauchen. Werden Sie Schüler Ihrer laufenden Arbeiten. Suchen Sie nach dem, was Ihr Material Ihnen über Ihr Material sagt. Jeder Aspekt einer Geschichte hat seine eigene Geschichte.

Es geht darum, sich dem zu widersetzen, was Sie zuvor durch etwas gefühlt haben. Und sich als Verbraucher dagegen zu wehren, ist nicht einfach. Ich weiß, dass das nichts für mich ist, und das nicht nur, wenn ich Popkultur konsumiere. Wenn ich ein Buch lese und es mir zu vertraut vorkommt, fehlt mir die Energie dazu. Mein einziger Grund, es zu lesen, besteht darin, dass ich mich in einem fiktiven Raum befinde, der mir unbekannt ist.

Es gab viele Apokalypsen, die es nicht in diese Zusammenstellung geschafft haben, weil sie nicht in die Welt passten. Und es war ein langfristiger und erschöpfender Prozess, diese Welt zu definieren und herauszufinden, was ihre wackeligen Grenzen waren. Ich hatte all diese verschiedenen Arten, die Apokalypsen, die ich gemacht hatte, zu kategorisieren. Es gab eine Zeit, in der ich sie zerschnitt.

Ich mag das Zusammenspiel zwischen der Vorstellung von Text als vergänglichem Text und der Vorstellung von ihm als konkreter, physischer Sache sehr. Bei fast allem, was ich schreibe, bleibe ich eine Zeit lang vollständig in den elektronischen Text eingetaucht, und eine andere Zeit lang bleibe ich darin versunken als ein physisches Ding, das einem in die Haut schneiden kann. Also habe ich die Apokalypsen überall an der Wand befestigt und mit Codes versehen. Manchmal habe ich sie anhand thematischer Elemente farblich gekennzeichnet, manchmal anhand der Stimme, manchmal anhand visueller Formen oder Bilder.

Ich denke, wir leben in einer Zeit, in der wir uns zu viele Gedanken darüber machen: „Sind wir es?“ Weil wir dieses historische Bewusstsein haben. Die Leute wollen wirklich wissen: Werden wir oder unsere Kinder oder unsere Enkel das überleben? Wir wollen nicht, dass es passiert, wir wollen nicht diejenigen sein, die das vergiftete Wasser haben, aber gleichzeitig gibt es meiner Meinung nach auch diese Neugier: Bin ich einer der „Glücklichen“, die es bekommen? am Ende hier sein? Das ist die Spannung, die mich interessiert.

Ich möchte nicht das schreiben, was ich konsumiere, wenn ich bewusstlos bin. Ich möchte das schreiben, was mich dazu bringt, mit dem zu kämpfen, was ich unbewusst konsumiert habe.