Top 3 Zitate und Sprüche von Malik ibn Anas

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Zuletzt aktualisiert am 7. November 2024.
Malik ibn Anas

Malik ibn Anas , dessen vollständiger Name Mālik bin Anas bin Mālik bin Abī ʿĀmir bin ʿAmr bin Al-Ḥārith bin Ghaymān bin Khuthayn bin ʿAmr bin Al-Ḥārith al-Aṣbaḥī al-Madanī ist von sunnitischen Muslimen al-Imām Mālik bekannt war ein arabisch-muslimischer Jurist, Theologe und Hadith-Traditionist. Der in der Stadt Medina geborene Malik stieg zum führenden Gelehrten prophetischer Traditionen seiner Zeit auf, die er auf „das gesamte Rechtsleben“ anwenden wollte, um eine systematische Methode der muslimischen Rechtsprechung zu schaffen, die sich mit der Zeit nur noch weiter ausbauen würde Zeitablauf. Von seinen Zeitgenossen als „Imam von Medina“ bezeichnet, wurden Maliks Ansichten in Fragen der Rechtswissenschaft sowohl in seinem eigenen Leben als auch danach hoch geschätzt, und er wurde der Gründer einer der vier Schulen des sunnitischen Rechts, der Maliki, die später wurde der normative Ritus für die sunnitische Praxis in weiten Teilen Nordafrikas, Al-Andalus, einem großen Teil Ägyptens und einigen Teilen Syriens, Jemens, Sudans, Iraks und Khorasan sowie der prominenten Sufi-Orden, einschließlich der Shadiliyya und der Tijaniyyah .

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Nur das, was für die Ersten dieser Gemeinschaft wirksam war, wird auch für die Letzten wirksam sein – © Malik ibn Anas
Nur was für die Ersten dieser Gemeinschaft wirksam war, wird auch für die Letzten wirksam sein
Das Wissen darf nicht von vier Arten von Menschen genommen werden: einer dummen Person, die sich offen dumm verhält, selbst wenn sie die meisten Erzählungen erzählt; ein Anhänger der Bid'ah, der seine Wünsche erfüllt; eine Person, die lügt, auch wenn ich sie nicht bezichtige, in Hadithen gelogen zu haben; und ein rechtschaffener, frommer Anbeter, der sich nicht genau an das hält, was er erzählt.
Wer Tasawwuf praktiziert, ohne das Heilige Gesetz zu lernen, verdirbt seinen Glauben, während derjenige, der das Heilige Gesetz lernt, ohne Tasawwuf zu praktizieren, sich selbst verdirbt. Nur wer beides vereint, erweist sich als wahr.
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