Top 13 Zitate und Sprüche von Malina Suliman

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Zuletzt aktualisiert am 23. November 2024.
Malina Suliman

Malina Suliman, eine Graffiti-Künstlerin, Metallarbeiterin und Malerin, wurde 1990 in Kabul, Afghanistan, geboren. Als Kind mussten sie und ihre Familie aus ihrer Heimatprovinz fliehen, um in Kandahar, Afghanistan, zu leben. Ihre Arbeit gilt als Herausforderung für die traditionelle muslimische Kultur wie die Burka. Laut Suliman „ist die Burka eine Möglichkeit der Kontrolle, aber im Namen des Respekts. Jede Kultur oder Religion gibt der Burka einen anderen Namen. Sie steht für Ehre, Kultur und Religion. Eigentlich kontrolliert sie nur die Frau und hält sie.“ sie drinnen. Malinas Arbeit erregte die Aufmerksamkeit der Taliban und traditioneller Muslime, was dazu führte, dass sie von den Taliban Drohungen gegen Suliman und ihre Familie erhielt. Die Künstlerin war physischen Drohungen ausgesetzt und wurde während ihrer Arbeit mit Steinen beworfen.

Geboren: 1990
Wenn eine Frau die Burka trägt, ist das nicht ihr Wunsch. Vielmehr fühlt sie sich sicher vor den Taliban, sicher vor Säure, wenn sie ihr Gesicht zeigen würde. — © Malina Suliman
Wenn eine Frau die Burka trägt, ist das nicht ihr Wunsch. Vielmehr fühlt sie sich sicher vor den Taliban, sicher vor Säure, wenn sie ihr Gesicht zeigen würde.
Es gibt zwei Möglichkeiten. Die eine besteht darin, eine Marionette zu sein, der Kultur zu folgen und zu tun, was sie wollen. Das hat mich psychisch beunruhigt und ist es immer noch. Und der andere Weg ist, rauszugehen. Ich wusste, dass es Probleme von meiner Familie und auch von meinem Umfeld geben würde. Aber ich dachte, dass körperliche Schmerzen besser wären als seelische Schmerzen. Und ich begann als Künstler zu arbeiten.
Ich habe immer die Burka getragen, weil Männer die Burka im Namen der Kultur und Religion benutzen, um Frauen die Freiheit zu nehmen. Frauen leben, sie haben ihre eigenen Wünsche und Sehnsüchte, aber sie müssen diese ständig opfern. Sie sind eine Art Skelett, das keine Muskeln hat. Sie atmen nur, wie eine Art Marionette, die kaum existiert. Wenn Frauen für ihre Rechte eintraten, wurden sie von ihren Ehemännern geschlagen. Sie haben also keine Stimme. Sie verlieren ihre Stimme, ihre Wünsche und ihr Glück.
Wenn ich anfange, über meine eigenen Hoffnungen zu sprechen, wird es Stunden dauern. Die größte Hoffnung ist, dass es keine Diskriminierung mehr zwischen Männern und Frauen mehr gibt. Dass Frauen gleiche Rechte haben könnten. Es ist sehr schmerzhaft, wenn man in der Familie sieht, dass ein Bruder alles tun kann, was er will, Sie aber im gleichen Alter nicht.
Afghanen halten die Burka für einen festen Bestandteil der Kultur. Aber wie würden die Menschen reagieren, wenn Sie es nach Europa bringen würden? Afghanistan will seine Kultur nicht ändern, aber es kann sich jederzeit ändern. Warum legen Afghanen so viel Wert darauf? Die Burka ist nicht natürlich. Es liegt nicht in der Natur des Menschen.
Meine gesamte Arbeit bestand darin, Politik, Kultur und Frauenrechte in Frage zu stellen. Ich hatte das Gefühl, dass ich unbedingt ausbrechen wollte. Deshalb wollte ich Graffiti verwenden. Es ist offener. Ich brauche keine Leute, die zu einer Ausstellung kommen. Graffiti verleiht den Wänden eine Stimme.
Ich fühlte mich in meiner eigenen Familie seltsam, weil ich eine sehr liberale Einstellung hatte, und ich fragte mich: „Warum gibt es diese Diskriminierung zwischen Männern und Frauen?“ In unserer Kultur sollte der Mann draußen und die Frau zu Hause sein. Ich wollte lernen oder meine Freunde treffen, aber das ging nicht. Und ich fühlte mich ganz anders.
Die Burka ist eine Möglichkeit, die Frau zu kontrollieren, allerdings im Namen des Respekts. Jede Kultur oder Religion gibt der Burka einen anderen Namen. Es ist Ehre, Kultur oder Religion. Eigentlich kontrolliert es nur die Frau und hält sie im Inneren.
Als ich 12 war, sagte mir mein Bruder, ich müsse die Burka tragen, aber ich wollte unbedingt spielen, weil ich ein Kind war. Es ist ein Alter, in dem man gerne draußen spielen und eine gute Zeit haben möchte. Und sie sagten mir, ich müsse es tragen, sonst könne ich das Haus nicht verlassen. Ich hatte das Gefühl, dass es mich kontrolliert, denn als ich es trug, hatte ich das Gefühl, kein Kind mehr zu sein.
Als ich aus Pakistan zurückkam, wollte ich Computerkurse in der Nähe besuchen. Ich habe meinen Bruder gefragt. Ich war zu Hause und kochte für meine Familie und alle unsere Verwandten und Gäste. Aber ich sagte: „Ich möchte mein Leben als Frau leben, aber ich möchte studieren.“ Aber er sagte mir: „Lernen Sie einfach zu Hause, Sie müssen nicht ausgehen.“ Er sagte: „Was werden unsere Verwandten sagen, wenn Sie an den Kursen teilnehmen? Sie werden den Respekt vor uns verlieren.“ Sie sagten mir: „Wir wissen, dass es Ihnen anders geht, aber wir können nichts dagegen tun.“
Während der zehn Monate nach dem Studium in Afghanistan hatte ich das Gefühl, keine Rechte zu haben. Es fühlte sich an, als ob ich nicht existierte. Es war, als wäre ich ihre Puppe und irgendwie verloren. Der Mann meiner Schwester brachte mich in eine Kunstgalerie. Es hatte eine große Wirkung auf mich.
Es ist mir aber egal, wenn Leute harte Worte zu mir sagen. Es ist eine Gefahr für mein Leben. Die Taliban wollen nicht, dass wir arbeiten, also werden sie uns erschießen. Und Frauen, die ihre Regeln brechen, werden mit Säure überschüttet. Ich sagte, wenn sie mich erschießen, ist das in Ordnung, aber wenn sie mir Säure auftragen, werde ich wie eine Leiche am Leben sein. Davor hatte ich immer solche Angst.
In Afghanistan habe ich Straßenkunst gemacht, weil es dort offener war, aber wenn ich eine Ausstellung hatte, kamen nur Männer. Ich sagte, ich bin nicht nur ein Künstler für Männer, sondern auch für Frauen. Deshalb mag ich Graffiti.
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