Top 13 Zitate und Sprüche von Marva Dawn

Anstatt in Vorbereitung auf Krieg und militärische Aggression um die Sicherheit nationaler Siege und Vorherrschaft zu ringen, müssen wir die Werte der Zusammenarbeit und des Teilens, der Gewaltlosigkeit und der Unterstützung neu erlernen.

Unsere heutige Kultur ist jedoch darauf spezialisiert, endlose Besitzgier durch Werbung zu schüren, die uns ständig davon überzeugt, dass wir mehr brauchen (insbesondere um die Leichtigkeit zu schaffen, die wir nie gefunden haben). Die Vermarkter erzählen uns nicht viel über ihre Produkte, aber sie investieren viel Energie (und enorm viel Geld), um unsere Ängste und Träume anzusprechen. Somit spielt die Vergötterung des Besitzes eine Rolle bei der tieferen Vergötterung unseres Selbst – und in einer endlos konsumierenden Gesellschaft erneuern sich die Menschen ständig mit neuen Besitztümern.

Jede andere Religion gibt Ihnen Anweisungen, wie Sie Gott finden können, aber Jesus führt Sie zu Ihm.

Gottes Offenbarung... entlarvt unsere Illusionen über uns selbst. Es enthüllt unseren Stolz, unseren Individualismus, unsere Egozentrik – kurz gesagt, unsere Sünde. Aber Anbetung bietet auch Vergebung, Heilung, Transformation, Motivation und Mut, in der Welt für Gottes Gerechtigkeit und Frieden zu arbeiten – kurz gesagt, Erlösung im weitesten Sinne.

Stellen wir sicher, dass die Gottesdienste, die wir planen und durchführen, diese Wahrheit in all ihrer Klarheit, Schönheit und Güte präsentieren.

Dieses Gefühl, nach Gottes Bild geschaffen zu sein, ruft uns alle dazu auf, ständig danach bei anderen zu suchen und unser Möglichstes zu tun, um ihnen zu helfen, es anzuerkennen und es durch die Teilnahme am Gottesdienst zu verwirklichen. Damit vermitteln wir den anderen die Antwort auf ihre innerste Sehnsucht, die Sehnsucht nach Vereinigung mit der Dreieinigkeit, den Durst, dem Gott, der sie geschaffen hat, mit Anbetung zu antworten.

Ohne die Emotionen und die Bereitschaft des Geistes wird unsere Musik trocken und staubig – ohne Leben. Ohne doktrinäre Knochen als Skelett ist der Körper nicht auf gesunde Weise fleischgeworden.

Wenn Gläubige mit Freude und Leidenschaft anbeten, wird sich jeder, der noch nicht Teil der Gemeinschaft ist, sicherlich zu dem hingezogen fühlen, der Gegenstand ihrer Anbetung ist.

Anbetung sollte nicht in einer utilitaristischen Weise ausgelegt werden. Ihr Zweck besteht nicht darin, an Zahl zu gewinnen oder dass unsere Kirche als erfolgreich angesehen wird. Vielmehr liegt der einzige Grund für unsere Anbetung darin, dass Gott sie verdient. (Anbetung) lässt uns in die königliche Pracht des Königs des Kosmos eintauchen ... bietet uns die Möglichkeit, Gottes Gegenwart auf gemeinschaftliche Weise zu genießen, die uns aus der Zeit herausführt und in die ewigen Ziele des Königreichs Gottes eintaucht. Dadurch werden wir verändert – aber nicht wegen irgendetwas, was wir tun. Gott, auf den wir uns konzentrieren und dem wir uns unterwerfen, wird uns durch seine Offenbarung seiner selbst verwandeln.

In einer Zeit der Gebrechlichkeit ist die Krankheit das Werk eines Menschen. Sich um alle Disziplinen zu kümmern, die unsere Gesundheitsprobleme erfordern, ist neben der Treue, Gott gegenüber aufmerksam zu sein, der andere Teil der kleinen täglichen Treue, zu der wir aufgerufen sind. Es kann uns gut gehen, wenn wir nur fleißig darauf achten, so zu sein, wie wir gerade sind.

Das christliche Leben besteht darin, was Gott für uns tut, nicht darin, was wir für Gott tun.

Wenn der Christus, dem wir folgen, seine Jünger ohne zusätzliche Besitztümer aussendete (Lukas 9:1-6 und 10:1-12) und potenzielle Anhänger warnte, dass er nirgendwo sein Haupt hinlegen konnte (siehe Lukas 9:57-62) , dann müssen wir erkennen, dass es äußerst schwierig ist, in einer Konsumkultur christlich zu leben.

Das Aufhören des Sabbats bedeutet, nicht nur mit der Arbeit selbst aufzuhören, sondern auch mit dem Bedürfnis, etwas zu erreichen und produktiv zu sein, mit den Sorgen und Spannungen, die unser modernes Kriterium der Effizienz begleiten, und mit unseren Bemühungen, die Kontrolle über unser Leben zu behalten, als ob wir Gott wären , aus unserem Besitzanspruch und unserer Inkulturation und schließlich aus der Eintönigkeit und Sinnlosigkeit, die daraus resultieren, dass das Leben ohne den Herrn im Mittelpunkt geführt wird.