Top 81 Zitate und Sprüche von Max Stirner

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des deutschen Philosophen Max Stirner.
Zuletzt aktualisiert am 22. November 2024.
Max Stirner

Johann Kaspar Schmidt , beruflich bekannt als Max Stirner , war ein deutscher posthegelianischer Philosoph, der sich hauptsächlich mit der hegelianischen Vorstellung von sozialer Entfremdung und Selbstbewusstsein beschäftigte. Stirner wird oft als einer der Vorreiter des Nihilismus, des Existentialismus, der psychoanalytischen Theorie, des Postmodernismus und des individualistischen Anarchismus angesehen.

Wenn das Kind keinen Gegenstand hat, mit dem es sich beschäftigen kann, verspürt es Langeweile; denn es weiß noch nicht, wie es sich mit sich selbst beschäftigen soll.
Vor dem Heiligen verloren die Menschen jegliches Machtgefühl und jegliches Selbstvertrauen; Sie nehmen ihr gegenüber eine machtlose und demütige Haltung ein. Und doch ist nichts an sich heilig, außer dadurch, dass ich es für heilig erkläre, durch meine Erklärung, mein Urteil, mein Kniebeugen; kurz gesagt, bei meinem - Gewissen.
Spirituelle Menschen haben sich etwas in den Kopf gesetzt, das es zu verwirklichen gilt. Sie haben Vorstellungen von Liebe, Güte und dergleichen, die sie gerne verwirklicht sehen würden; deshalb wollen sie ein Reich der Liebe auf Erden errichten, in dem niemand mehr aus Selbstsucht handelt, sondern jeder „aus Liebe“. Liebe soll herrschen.
Der moralische Mensch ist notwendigerweise insofern eng, als er keinen anderen Feind kennt als den „unmoralischen“ Menschen. „Wer nicht moralisch ist, ist unmoralisch!“ und dementsprechend verwerflich, verabscheuungswürdig usw. Daher kann der moralische Mensch den Egoisten niemals verstehen.
Das Ziel des Christentums war es, uns von einem Leben zu befreien, das von der Natur bestimmt wird, von den Begierden, die uns antreiben, und bedeutete daher, dass der Mensch sich nicht von seinen Begierden bestimmen lassen sollte.
Vor dem Heiligen verlieren die Menschen jegliches Machtgefühl und jegliches Vertrauen; Sie nehmen ihr gegenüber eine machtlose und demütige Haltung ein. Und doch ist nichts an sich heilig, außer dadurch, dass ich es für heilig erkläre, durch meine Erklärung, mein Urteil, mein Kniebeugen; kurz gesagt, bei meinem - Gewissen.
Atheisten sind fromme Menschen. — © Max Stirner
Atheisten sind fromme Menschen.
Verbrechen entspringen festen Ideen.
Der Staat nennt sein eigenes Gewaltrecht, aber das des einzelnen Verbrechens.
Die Freiheit des Menschen ist im politischen Liberalismus die Freiheit von Personen, von persönlicher Herrschaft, vom Herrn; die Sicherung jedes einzelnen Menschen vor anderen Personen, persönliche Freiheit.
Die Menschen der Zukunft werden sich noch viele Freiheiten erkämpfen, die wir nicht einmal vermissen.
Wer frei sein will, muss sich selbst frei machen. Freiheit ist kein Märchengeschenk, das einem Mann in den Schoß fällt. Was ist Freiheit? Den Willen haben, für sich selbst verantwortlich zu sein.
Der Mann unterscheidet sich vom Jüngling dadurch, dass er die Welt so nimmt, wie sie ist, anstatt sie überall für falsch zu halten und verbessern, dh nach seinem Ideal modellieren zu wollen; in ihm bestätigt sich die Ansicht, dass man mit der Welt nach seinen Interessen und nicht nach seinen Idealen umgehen muss.
Von dem Moment an, in dem der Mensch das Licht der Welt erblickt, versucht der Mensch, sich selbst zu erkennen und sich aus ihrer Verwirrung zu befreien, in der er mit allem anderen in buntem Durcheinander umherschwirrt.
Das Göttliche ist Gottes Anliegen; der Mensch, der Mensch. Mir geht es weder um das Göttliche noch um das Menschliche, nicht um das Wahre, Gute, Gerechte, Freie usw., sondern allein um das, was „mein“ ist, und es ist nicht allgemein, sondern – „einzigartig“, wie ich einzigartig bin . Nichts bedeutet mir mehr als ich selbst!
Der Mensch hat den Schamanismus und seine Gespenster erst dann wirklich besiegt, wenn er die Kraft besitzt, nicht nur den Glauben an Geister oder Geister, sondern auch den Glauben an den Geist aufzugeben.
Mancher Mensch verzichtet auf die Moral, aber mit großer Mühe auf den Begriff „Moral“. Moral ist die „Idee“ der Moral, ihre intellektuelle Kraft, ihre Macht über das Gewissen; Andererseits sind Moralvorstellungen zu materiell, um den Geist zu beherrschen, und fesseln einen „intellektuellen“ Menschen, einen sogenannten Unabhängigen, einen „Freidenker“, nicht.
Wer sich in den „Menschen“ verliebt, lässt die Personen außen vor, soweit sich diese Verliebtheit erstreckt, und schwebt in einem idealen, heiligen Interesse. Sie sehen, der Mensch ist keine Person, sondern ein Ideal, ein Gespenst.
Mann, in deinem Kopf spukt es; Du hast Räder im Kopf! Du stellst dir große Dinge vor und stellst dir eine ganze Götterwelt vor, die für dich existiert, ein Geisterreich, zu dem du berufen bist, ein Ideal, das dich lockt. Sie haben eine feste Vorstellung!
Wer sein Leben aufwenden muss, um das Leben zu verlängern, kann es nicht genießen, und wer immer noch nach seinem Leben sucht, hat es nicht und kann es ebenso wenig genießen. — © Max Stirner
Wer sein Leben aufwenden muss, um das Leben zu verlängern, kann es nicht genießen, und wer immer noch nach seinem Leben sucht, hat es nicht und kann es ebenso wenig genießen.
Das Ziel des Christentums war es, uns von einem Leben zu befreien, das von der Natur bestimmt wird, von den Begierden, die uns antreiben, und bedeutete daher, dass der Mensch sich nicht von Begierden bestimmen lassen sollte.
Ja, ja, Kinder müssen früh dazu gebracht werden, Frömmigkeit, Frömmigkeit und Anstand zu praktizieren; Ein Mensch von guter Erziehung ist jemand, dem „gute Maximen“ eingeflößt und eingeprägt, durch einen Trichter hineingeschüttet, eingeschlagen und gepredigt wurden.
Der Protestantismus hat einen Mann tatsächlich in die Position eines Landes versetzt, das von einer Geheimpolizei regiert wird. Der Spion und Lauscher, das „Gewissen“, wacht über jede Regung des Geistes, und alles Denken und Handeln ist für ihn eine „Gewissenssache“, also Polizeiangelegenheiten.
„Volk“ ist der Name des Körpers, der Geisteszustand dieser herrschenden Person, die mich bisher unterdrückt hat.
Das Göttliche ist Gottes Anliegen; der Mensch, der Mensch. Mir geht es weder um das Göttliche noch um das Menschliche, nicht um das Wahre, Gute, Gerechte, Freie usw., sondern allein um das, was mir gehört, und es ist nicht allgemein, sondern – einzigartig, wie ich einzigartig bin. Nichts bedeutet mir mehr als ich selbst!
Ich habe nicht das Bedürfnis, jedes Ding, das seine Sache auf uns werfen will, aufzugreifen und zu zeigen, dass es sich nur um sich selbst kümmert, nicht um uns, nur um sein Wohl, nicht um das unsere. Schauen Sie sich den Rest selbst an. Wünschen sich Wahrheit, Freiheit, Menschlichkeit, Gerechtigkeit etwas anderes, als dass du enthusiastisch wirst und ihnen dienst?
Der moralische Mensch ist notwendigerweise engstirnig, da er keinen anderen Feind kennt als den unmoralischen Menschen. Wer nicht moralisch ist, ist unmoralisch! und dementsprechend verwerflich, verabscheuungswürdig usw. Daher kann der moralische Mensch den Egoisten niemals verstehen.
Gott versinkt vor den Menschen im Staub.
Das Volk ist tot! Guten Tag, Self!
Wir nennen es heute nicht Sünde, wir nennen es Selbstdarstellung.
Das Glück des Volkes ist mein Unglück!
Wenn jemand nur darauf bedacht ist, zu leben, vergisst er in dieser Sorge leicht die Freude am Leben. Wenn seine einzige Sorge das Leben ist und er denkt: „Wenn ich nur mein liebes Leben hätte“, verwendet er nicht seine ganze Kraft, um das Leben zu nutzen, also zu genießen.
Eigentum existiert aus Gnaden des Gesetzes. Es handelt sich nicht um eine Tatsache, sondern um eine juristische Fiktion.
Der Staat übt „Gewalt“ aus, der Einzelne darf dies nicht tun. Das Verhalten des Staates ist Gewalt, und er nennt seine Gewalt „Gesetz“; das des Einzelnen, „Verbrechen“.
Freiheit kann nicht gewährt werden. Es muss genommen werden.
Die Religion selbst ist ohne Genie. Es gibt kein religiöses Genie und niemand dürfte in der Religion zwischen Begabten und Unbegabten unterscheiden.
Nichts bedeutet mir mehr als ich selbst.
Der Staat nennt seine eigene Gewalt Gesetz; aber das des Einzelnen, Verbrechen.
So laufen die Radien aller Bildung in einem Zentrum zusammen, das Persönlichkeit genannt wird.
Ich sage: Befreie dich so weit du kannst, und du hast deinen Teil getan; Denn es ist nicht jedem gegeben, alle Grenzen zu durchbrechen, oder, um es noch deutlicher auszudrücken: Nicht jedem ist es gegeben, dass eine Grenze eine Grenze für die übrigen ist. Ermüden Sie sich daher nicht damit, sich an den Grenzen anderer abzumühen; genug, wenn du deines abreißt. Wer eine seiner Grenzen überwindet, hat anderen vielleicht den Weg und die Mittel gezeigt; die Überschreitung ihrer Grenzen bleibt ihre Sache.
Wer es versteht, die Sache zu ergreifen, zu verteidigen, dem gehört Eigentum.
Man ist nicht würdig, das zu haben, was man sich aus Schwäche nehmen lässt; man ist dessen nicht würdig, weil man dazu nicht fähig ist. — © Max Stirner
Man ist nicht würdig, das zu haben, was man sich aus Schwäche nehmen lässt; man ist dessen nicht würdig, weil man dazu nicht fähig ist.
Wenn es für mich richtig ist, ist es richtig. Es kann sein, dass es für andere falsch ist: Lass sie auf sich selbst aufpassen!
Alles Heilige ist ein Band, eine Fessel.
Eine Rasse von Altruisten ist notwendigerweise eine Rasse von Sklaven. Eine Rasse freier Menschen ist zwangsläufig eine Rasse von Egoisten.
Wer in den Menschen vernarrt ist, lässt Personen außer Acht, soweit sich diese Verliebtheit erstreckt, und schwebt in einem idealen, heiligen Interesse. Sie sehen, der Mensch ist keine Person, sondern ein Ideal, ein Gespenst.
Wer voller heiliger (religiöser, moralischer, menschlicher) Liebe ist, liebt nur den Spuk, den „wahren Menschen“, und verfolgt mit dumpfer Gnadenlosigkeit den Einzelnen, den wahren Menschen.
Macht ist eine schöne Sache und für viele Zwecke nützlich; denn „man kommt mit einer Handvoll Macht weiter als mit einem Sack voll Recht.“
Jeder Staat ist ein Despotismus, sei es einer oder mehrere.
Der Staat hat immer ein Ziel: den Einzelnen einzuschränken, zu kontrollieren, unterzuordnen und dem allgemeinen Zweck zu unterwerfen. Durch seine Zensur, seine Aufsicht und seine Polizei versucht der Staat, jede freie Tätigkeit zu behindern, und sieht diese Unterdrückung als seine Pflicht an, weil die Der Selbsterhaltungstrieb verlangt es. Der Staat erlaubt mir nicht, meine Gedanken in vollem Umfang zu nutzen und sie anderen Menschen mitzuteilen, es sei denn, es sind seine eigenen. Andernfalls bringt er mich zum Schweigen.
Es wird nicht im vollen Umfang des Wortes anerkannt, dass alle Freiheit im Wesentlichen Selbstbefreiung ist – dass ich nur so viel Freiheit haben kann, wie ich mir durch meine Eigenheit verschaffen kann.
Es wäre töricht zu behaupten, dass es keine Macht gibt, die über meiner liegt. Nur die Haltung, die ich dazu einnehme, wird eine ganz andere sein als die des religiösen Zeitalters: Ich werde der Feind jeder höheren Macht sein, während die Religion uns lehrt, sie zu unserem Freund zu machen und ihr gegenüber demütig zu sein.
Ist das ganze dumme Geschwätz der meisten unserer Zeitungen nicht das Geschwätz von Narren, die unter der festen Vorstellung von Moral, Legalität, Christentum usw. leiden und nur scheinbar frei herumlaufen, weil das Irrenhaus, in dem sie wandeln, so viele Menschen einnimmt? Raum?
Wer ein vollständiger Mensch ist, muss keine Autorität sein.
Wenn sich jeder zum Menschen kultivieren soll, kommt die Verurteilung eines Menschen zu maschinenähnlicher Arbeit einer Sklaverei gleich. Wenn ein Fabrikarbeiter sich zwölf Stunden und länger zu Tode ermüden muss, ist er von der Menschwerdung ausgeschlossen. Jede Arbeit soll die Absicht haben, dass der Mensch zufrieden ist ... Seine Arbeit ist nichts für sich genommen, hat keinen Zweck an sich, ist nichts Vollständiges an sich; er arbeitet nur in die Hände eines anderen und wird von diesem anderen benutzt (ausgebeutet).
Was ich in meiner Macht habe, das gehört mir. Solange ich mich als Inhaber behaupte, bin ich Eigentümer der Sache. — © Max Stirner
Was ich in meiner Macht habe, das gehört mir. Solange ich mich als Inhaber behaupte, bin ich Eigentümer der Sache.
Wo mir die Welt in den Weg kommt – und sie kommt mir überall in den Weg – konsumiere ich sie, um den Hunger meines Egoismus zu stillen. Für mich bist du nichts anderes als – meine Nahrung, auch wenn ich von dir genährt und genutzt werde. Wir haben nur eine Beziehung zueinander, die der Brauchbarkeit, des Nutzens, des Nutzens.
Das Ziel des Staates ist immer dasselbe: den Einzelnen einzuschränken, ihn zu zähmen, ihn zu unterwerfen, ihn zu unterwerfen.
Die Gewohnheit des religiösen Denkens hat unseren Geist so stark beeinflusst, dass wir Angst vor uns selbst in unserer Nacktheit und Natürlichkeit haben; Es hat uns so erniedrigt, dass wir uns von der Natur als verdorben betrachten, als geborene Teufel.
Meine Macht ist mein Eigentum. Meine Macht gibt mir Eigentum. Meine Macht bin ich selbst, und durch sie bin ich mein Eigentum.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!