Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des indischen Politikers Mehbooba Mufti.
Zuletzt aktualisiert am 11. November 2024.
Mehbooba Mufti ist ein indischer Politiker der Jammu and Kashmir Peoples Democratic Party (PDP), der vom 4. April 2016 bis zum 19. Juni 2018 der letzte Ministerpräsident von Jammu und Kashmir als Bundesstaat war. Nach der Aufhebung des Sonderstatus ( Als Mufti im August 2019 die Unabhängigkeit des Staates erlangte, wurde er zunächst ohne Anklage und später auf der Grundlage des Gesetzes über die öffentliche Sicherheit von Jammu und Kashmir inhaftiert. Sie wurde erst im Oktober 2020 freigelassen, nachdem der Oberste Gerichtshof Indiens die Regierung über die Dauer ihrer Haft befragt hatte.
Es ist Teil unseres politischen Denkens, dass Demokratie ein Kampf der Ideen ist.
Immer wieder wurde ich gebeten, Jamaat-Aktivisten zu verhaften, aber ich gab nicht nach und weigerte mich nachzugeben.
Kaschmir schloss sich unter bestimmten Bedingungen Indien an. Artikel 35A ist ein wesentlicher Bestandteil dieser Beziehung.
Die Kaschmir-Frage ist sowohl politischer als auch emotionaler Natur. Für jede pragmatische und dauerhafte Lösung müssen Indien und Pakistan gemeinsam an einem Tisch sitzen und eine Lösung diskutieren, die den Bestrebungen der Kaschmiris gerecht wird und weder die territoriale Integrität Indiens noch Pakistans gefährdet.
Wahlen kommen und gehen, Menschen gewinnen und verlieren, das gehört zur Politik. Es ändert ohnehin nichts an den Dingen vor Ort.
Leben und Tod sind Angelegenheiten Gottes. Ich kann sogar zu Hause getötet werden.
Artikel 370 ist kein separatistischer Slogan.
Bei Demokratie geht es um Wahlwettbewerb.
Mufti Sahab war nicht nur mein Vater, sondern auch einer der höchsten Führer des Staates und des Landes.
Sobald man anfängt, den Raum für Meinungsverschiedenheiten in einer Demokratie zu ersticken, fühlen sich die Menschen an die Wand gedrängt, und das führt dann zu weiteren Meinungsverschiedenheiten und Entfremdung.
Die Leute schätzen meinen Vater sehr, aber das Erstaunliche war, dass mich niemand als Frau ansah; Mir wurde nie bewusst gemacht, dass ich eine Frau bin.
Wenn eine Partei die Wahl auf der Grundlage ihrer Religion bekämpft, wird sie keinen Erfolg haben.
Ich arbeite hauptberuflich in der Politik.
Mein Vater würde immer sagen, dass Kaschmiris so viele Opfer gebracht haben, um mehr zu erreichen, aber wir haben eine Verfassung, einen Sonderstatus und eine Flagge, und unsere oberste Pflicht besteht darin, das zu schützen, was wir haben.
Mein Vater war nicht an der Macht, als ich meine politische Karriere begann oder als ich 1996 bei meiner ersten Wahl antrat. Ich begann wie jeder normale Mensch und habe mich überall an die Menschen gewandt.
Indien ist die größte Demokratie der Welt und jeder sollte das Recht haben, seine Meinung zu äußern.
Die Agenda unserer Partei besteht nicht nur darin, eine Regierung zu bilden, sondern auch darin, einen politischen Prozess zu ermöglichen.
Ich bin nicht so großherzig wie mein Vater.
Jammu ist Teil des Staates, aber die Menschen in Jammu haben nicht mit den gleichen Schwierigkeiten zu kämpfen wie wir in Kaschmir.
Als ich 1996 als Tochter von Mufti Mohammad Sayeed an der Wahl teilnahm, hatte das tatsächlich seine eigenen Vor- und Nachteile, also sagte ich zu meinem Vater: „Bitte kommen Sie nicht mit mir zum Wahlkampf.“
Warum fühlt sich die indische Regierung mit Jamaat-e-Islami unwohl? Es ist eine Organisation, die sich unermüdlich für Kaschmiris eingesetzt hat.
Mein Vater arbeitete mehr als vier Jahrzehnte in der Politik und in der indischen Demokratie, und wir brauchten 20 Jahre, um uns ein Haus zu bauen.
Sie wissen, dass Sie in der Demokratie friedlich protestieren können, und ich bin sicher, Sie wissen, dass dies zumindest eine gewisse Wirkung haben wird. Sie müssen Ihre Stimme erheben. Wenn Sie nicht viel tun können, wissen Sie, aber erheben Sie zumindest Ihre Stimme. Sie müssen Ihre Stimme erheben.
In den letzten 30 Jahren hat Kaschmir viele Höhen und Tiefen erlebt, wenn man es aus der Perspektive der Sicherheitslage, der Infiltrationen und der Militanz vor Ort betrachtet.
Ich bin der festen Überzeugung, dass es sowohl intern als auch extern, mit Pakistan, einen Dialogprozess geben muss.
Man kann eine Idee nicht einsperren. Man muss dagegen mit einer besseren Idee ankämpfen.
Aber als ich in die Politik einstieg, stellte ich fest, dass dies der Raum war, der genutzt werden konnte, um das Leben der Menschen zu verbessern.