Top 29 Zitate und Sprüche von Ngugi wa Thiong'o

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des englischen Schriftstellers Ngugi wa Thiong'o.
Zuletzt aktualisiert am 5. November 2024.
Ngugi wa Thiong'o

Ngũgĩ wa Thiong'o ist ein kenianischer Kikuyu-Schriftsteller und Akademiker, der hauptsächlich auf Gikuyu schreibt und früher auf Englisch schrieb. Sein Werk umfasst Romane, Theaterstücke, Kurzgeschichten und Essays, die von Literatur- und Gesellschaftskritik bis hin zu Kinderliteratur reichen. Er ist Gründer und Herausgeber der Gikuyu-sprachigen Zeitschrift Mũtĩiri . Seine Kurzgeschichte „The Upright Revolution: Or Why Humans Walk Upright“ wurde in 100 Sprachen aus der ganzen Welt übersetzt.

Viele Menschen wissen nicht, dass Jesus weder Latein noch Englisch oder Hebräisch sprach; er sprach Aramäisch. Aber niemand kennt diese Sprache. Wir sprechen also davon, dass die Bibel selbst eine Übersetzung einer Übersetzung einer Übersetzung ist. Und tatsächlich hat es das Leben der Menschen in der Geschichte beeinflusst.
Ich versuche mehr, eine Verbindung herzustellen; Ich höre den Leuten mehr zu. Was auch immer ich bekomme, ist für mich sehr bedeutsam.
Der Panafrikanismus, der das Ideal der Ganzheit vertrat, wurde nach und nach auf die Größe eines Kontinents, dann einer Nation, einer Region, eines Ethnos, eines Clans und in manchen Fällen sogar eines Dorfes verkleinert. Doch der Panafrikanismus hat seine Mission nicht überlebt . Als wirtschaftliche, politische, kulturelle und psychologische Erinnerungsvision sollte sie weiterhin die Erinnerungspraxis leiten
Natürlich ist es für mich sehr, sehr wichtig, Kenia zu spüren, jeden Tag zu spüren, dass die Bilder hier herkommen. Daher ist es schwierig, sich durch politischen Druck oder auf andere Weise davon abbringen zu lassen – man wird aus dem Bereich entfernt, der die Grundlage der Inspiration ist.
Durch den Akt der Übersetzung brechen wir aus der sprachlichen Beschränkung aus und erreichen viele andere Gemeinschaften. — © Ngugi wa Thiong'o
Durch den Akt der Übersetzung brechen wir aus der sprachlichen Beschränkung aus und erreichen viele andere Gemeinschaften.
Wenn ein Roman in einer bestimmten Sprache mit bestimmten Charakteren aus einer bestimmten Gemeinschaft geschrieben wird und die Geschichte sehr gut oder aufschlussreich ist, dann wird dieses Werk in die Sprache einer anderen Gemeinschaft übersetzt – dann beginnen sie, durch ihre Sprache hindurch zu erkennen, dass die dort beschriebenen Probleme auftreten sind die gleichen wie die Probleme, die sie haben. Sie können sich mit Zeichen einer anderen Sprachgruppe identifizieren.
Wir können die Sprachen des anderen schätzen. Und die Frage, ob wir uns in Bezug auf unsere Sprachen unwohl fühlen, würde verschwinden.
Ich denke, ein repressives Regime hat immer Angst vor Menschen, die aufgewacht sind – insbesondere vor einfachen Menschen. Wenn sie geweckt werden, fühlen sich Regierungen auf der ganzen Welt meiner Meinung nach darüber unwohl; sie wollen die Kontrolle haben. Sie wollen diejenigen sein, die den Leuten sagen: „Das haben wir in der Geschichte getan“, aber wenn die Leute anfangen zu sagen: „Nein, das haben wir in der Geschichte getan“, ist das etwas anderes.
Jeder Schriftsteller ist gerne in der Nähe des Ortes, an dem er arbeitet.
Ohne Einigkeit können wir als Nation auf der Welt nicht überleben.
Das Leben, der Kampf, selbst inmitten von Schmerz, Blut und Armut, schienen wunderschön.
Christentum und westliche Zivilisation – was für unzählige Verbrechen wurden in deinem Namen begangen!
Eine Person, die Englisch lernt, hat Zugang zu allen Dingen, die diese Sprache ermöglicht.
Die Bibel beeinflusst das Leben eines jeden Christen, von der Mittelschicht in Europa bis zum Bauern in Afrika und Asien. Die Bibel hat ihr Leben beeinflusst, allerdings in Übersetzung, da sie die Bibel nicht im griechischen oder hebräischen Original lesen.
Wenn Armut heute für drei Cent verkauft werden sollte, kann ich sie nicht kaufen.
Wir denken an Politik im Hinblick auf Macht und wer die Macht hat. Politik ist das Ziel dieser Macht.
Warum ließ Afrika zu, dass Europa Millionen afrikanischer Seelen vom Kontinent in alle Himmelsrichtungen verschleppte? Wie konnte Europa über einen Kontinent herrschen, der zehnmal so groß ist? Warum überlässt das bedürftige Afrika seinen Reichtum weiterhin den Bedürfnissen der Menschen außerhalb seiner Grenzen und streckt sich dann mit ausgestreckten Armen nach, um genau den Reichtum, den es losgelassen hat, zu leihen? Wie sind wir darauf gekommen, dass der beste Anführer derjenige ist, der es versteht, um einen Teil dessen zu betteln, was er bereits zum Preis eines kaputten Werkzeugs verschenkt hat? Wo ist die Zukunft Afrikas?
Sprachlich ist Englisch gegenüber der afrikanischen Sprache deutlich dominant. Das an sich ist ein Machtverhältnis – zwischen Sprachen und Gemeinschaften –, denn die englische Sprache ist ein entscheidender Faktor für die Erfolgsleiter.
Im praktischen Sinne war es für mich eine Offenbarung, dass man in einer afrikanischen Sprache schreiben und durch die Kunst des Übersetzens dennoch ein Publikum außerhalb dieser Sprache erreichen kann.
Es gibt eine andere Person, die nur in einer afrikanischen Sprache arbeitet, und es gibt viele Personen, die nur in einer afrikanischen Sprache arbeiten; er oder sie ist von allen Vorteilen, die Englisch mit sich bringt, ausgeschlossen. Und sogar in Bezug auf Gerechtigkeit, Gesetzbücher und das Rechtssystem. Eine Person, die in Afrika kein Englisch kann, ist von diesem System ausgeschlossen, da sie nur durch Übersetzungsakte agieren kann.
Für mich war das Schreiben in einer afrikanischen Sprache im Gefängnis eine Art zu sagen: „Selbst wenn du mich ins Gefängnis steckst, werde ich weiterhin in der Sprache schreiben, die dich dazu veranlasst hat, mich ins Gefängnis zu bringen.“
Infolgedessen zogen Menschen in den Krieg und auch heute noch wird jeden Sonntag Tausenden und Abertausenden in Afrika die Bibel in Übersetzung vorgelesen. Es ist ein wesentlicher Bestandteil ihrer Funktionsweise und ihrer Sicht auf die Welt.
Das Schreiben in afrikanischen Sprachen wurde zu einem Diskussionsthema auf Konferenzen, in Schulen und im Klassenzimmer; Das Thema wird immer wieder thematisiert, es liegt also nicht mehr sozusagen „im Verborgenen“. Es ist Teil der Diskussion über die Zukunft der afrikanischen Literatur. Die gleichen Fragen gibt es in den Sprachen der amerikanischen Ureinwohner, sie gibt es in den einheimischen Sprachen Kanadas, es gibt sie in einigen marginalisierten europäischen Sprachen, wie zum Beispiel Irisch. Was ich also für ein afrikanisches Problem oder Problem hielt, ist in Wirklichkeit ein globales Phänomen über Machtverhältnisse zwischen Sprachen und Kulturen.
Unser Leben ist ein Schlachtfeld, auf dem ein ständiger Krieg zwischen den Kräften, die unsere Menschlichkeit bestätigen wollen, und denen, die entschlossen sind, sie zu zerstören, ausgetragen wird. diejenigen, die danach streben, eine schützende Mauer um sie herum zu errichten, und diejenigen, die sie niederreißen wollen; diejenigen, die versuchen, es zu formen, und diejenigen, die sich dafür einsetzen, es zu zerstören; diejenigen, die darauf abzielen, unsere Augen zu öffnen, uns das Licht sehen zu lassen und auf morgen zu blicken [...] und diejenigen, die uns einlullen wollen, damit wir unsere Augen schließen
Ich schreibe für diese Leute in Kenia, aber in Irvine und in New York. — © Ngugi wa Thiong'o
Ich schreibe für diese Leute in Kenia, aber in Irvine und in New York.
Ich habe mich gefragt, warum ich wegen der Arbeit in einer afrikanischen Sprache ins Gefängnis kam, wenn ich nicht wegen der Arbeit in Englisch ins Gefängnis gekommen war. Im Gefängnis begann ich ernsthafter über die Beziehung zwischen Sprache und Macht nachzudenken.
Das Gute am Schreiben ist, dass die Leute beim Schreiben von Romanen oder Belletristik erkennen können, dass die Probleme in einer Region den Problemen in einer anderen Region ähneln.
Was aus dem Englischen ins Englische übersetzt wird – und in welchen Mengen – ist eine Frage der Macht.
Ein weiteres Phänomen, das sich in Kenia entwickelt, ist die ethnische Säuberung – und das hat mich sehr traurig gemacht. Denn einige Leute werden den Deckmantel der Probleme manipulierter Wahlen nutzen, um Dinge zu tun, die inakzeptabel sind, wie ethnische Säuberungen und die Vertreibung von Menschen. Es ist völlig inakzeptabel.
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