Top 108 Zitate und Sprüche von Northrop Frye

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des kanadischen Kritikers Northrop Frye.
Zuletzt aktualisiert am 25. Dezember 2024.
Northrop Frye

Herman Northrop Frye war ein kanadischer Literaturkritiker und Literaturtheoretiker, der als einer der einflussreichsten des 20. Jahrhunderts gilt.

Der wesentliche Dienst der Kultur an einer Religion besteht darin, den intellektuellen Götzendienst zu zerstören, die in der Religion immer wiederkehrende Tendenz, den Gegenstand ihrer Anbetung durch ihr gegenwärtiges Verständnis und ihre Herangehensweise an diesen Gegenstand zu ersetzen.
Das Streben nach Schönheit ist ein viel gefährlicherer Unsinn als das Streben nach Wahrheit oder Güte, weil es eine stärkere Versuchung für das Ego darstellt.
Heutzutage wird das konventionelle Element in der Literatur aufwendig durch ein Urheberrechtsgesetz verschleiert, das vorgibt, dass jedes Kunstwerk eine Erfindung sei, die einzigartig genug sei, um patentiert zu werden.
Amerikaner verdienen gerne Geld; Kanadier prüfen es gerne. Ich kenne kein anderes Land, in dem Buchhalter einen höheren sozialen und moralischen Status haben. — © Northrop Frye
Amerikaner verdienen gerne Geld; Kanadier prüfen es gerne. Ich kenne kein anderes Land, in dem Buchhalter einen höheren sozialen und moralischen Status haben.
Es gehört zum Wesen der imaginativen Kultur, dass sie die Grenzen sowohl des natürlich Möglichen als auch des moralisch Akzeptablen überschreitet.
So wie eine neue wissenschaftliche Entdeckung etwas offenbart, das in der Ordnung der Natur bereits latent war und gleichzeitig logisch mit der Gesamtstruktur der bestehenden Wissenschaft in Zusammenhang steht, so manifestiert das neue Gedicht etwas, das in der Reihenfolge der Wörter bereits latent war .
Die Metapher vom König als Hirte seines Volkes geht auf das alte Ägypten zurück. Vielleicht ist die Verwendung dieser besonderen Konvention auf die Tatsache zurückzuführen, dass die von Schafen gebildeten Gesellschaften aufgrund ihrer Dummheit, Zuneigung, Geselligkeit und Leichtigkeit denen der Menschen am ähnlichsten sind.
Die technologisch effizienteste Maschine, die der Mensch je erfunden hat, ist das Buch.
Werbung – eine wohlüberlegte Mischung aus Schmeicheleien und Drohungen.
Der Krieg spricht junge Männer an, weil er im Grunde eine Autoerotik ist.
Der Mensch baut ständig Angststrukturen, wie geodätische Kuppeln, um seine sozialen und religiösen Institutionen herum.
Eine Person, die nichts über Literatur weiß, mag ein Ignorant sein, aber vielen Menschen macht es nichts aus, das zu sein.
Einer der offensichtlichsten Verwendungszwecke der Literatur ist meines Erachtens die Förderung von Toleranz ... Fanatiker und Fanatiker haben selten einen Nutzen für die Künste, weil sie so sehr mit ihren Überzeugungen und Handlungen beschäftigt sind, dass sie sie nicht auch sehen können als Möglichkeiten.
Die Bibel sollte so früh und so gründlich gelehrt werden, dass sie direkt in den Grund des Geistes eindringt, wo alles, was auf sie zukommt, sich darauf niederlassen kann. — © Northrop Frye
Die Bibel sollte so früh und so gründlich gelehrt werden, dass sie direkt in den Grund des Geistes eindringt, wo alles, was auf sie zukommt, sich darauf niederlassen kann.
Diese Geschichte vom Verlust und der Wiedergewinnung der Identität ist meiner Meinung nach das Grundgerüst der gesamten Literatur.
Niemand ist zur freien Meinungsäußerung fähig, wenn er nicht weiß, wie man Sprache verwendet, und dieses Wissen ist kein Geschenk: Es muss erlernt und erarbeitet werden.
Die Welt der Literatur ist eine Welt, in der es keine Realität außer der der menschlichen Vorstellungskraft gibt.
Die listigen oder prahlerischen Götter antiker Mythen und primitiver Volksmärchen sind Charaktere derselben Art, die in Faulkner oder Tennessee Williams auftauchen.
Revolutionäres Denken haben wir immer dann, wenn das Gefühl „Das Leben ist ein Traum“ auf den Impuls ausgerichtet wird, daraus zu erwachen.
Man macht sich nicht die Mühe, das Glaubwürdige zu glauben: Das Glaubwürdige wird per Definition bereits geglaubt. Es gibt kein Abenteuer des Geistes.
Die einfachsten Fragen sind am schwierigsten zu beantworten.
Alles, was im Alten Testament geschieht, ist ein „Typus“ oder eine Andeutung von etwas, das im Neuen Testament geschieht, und das gesamte Thema wird daher Typologie genannt, obwohl es in einem besonderen Sinne eine Typologie ist.
Ich verstehe nicht, wie das Studium der Sprache und Literatur von der Frage der freien Meinungsäußerung getrennt werden kann, von der wir alle wissen, dass sie für unsere Gesellschaft von grundlegender Bedeutung ist.
Lesen Sie Blake oder fahren Sie zur Hölle, das ist meine Botschaft an die moderne Welt.
Es gibt ein merkwürdiges Gesetz der Kunst... dass selbst der Versuch, den Akt des Sehens zu reproduzieren, bei ausreichender Energie dazu neigt, seinen Realismus zu verlieren und die unnatürlich glitzernde Intensität einer Halluzination anzunehmen.
Egal wie viel Erfahrung wir im Leben sammeln, wir können im Leben niemals die Erfahrungsdimension erreichen, die uns die Vorstellungskraft gibt. Das können nur die Künste und die Wissenschaften, und von diesen gibt uns nur die Literatur die ganze Spannweite und Bandbreite der menschlichen Vorstellungskraft, wie sie sich selbst versteht
Der Mensch lebt nicht direkt oder nackt in der Natur wie die Tiere, sondern in einem mythologischen Universum, in dem sich aus seinen existenziellen Anliegen eine Reihe von Annahmen und Überzeugungen entwickelt haben.
Der Grundstein des Zweifels ist das völlige Nichts des Todes. Der Tod ist ein Gleichmacher, nicht weil jeder stirbt, sondern weil niemand versteht, was Tod bedeutet.
Der Wunsch eines Schriftstellers, zu schreiben, kann nur auf früheren Erfahrungen mit Literatur beruhen, und er beginnt damit, alles nachzuahmen, was er gelesen hat, was normalerweise bedeutet, was die Menschen um ihn herum schreiben.
Wirkliche Einheit toleriert Meinungsverschiedenheiten und freut sich über die Vielfalt von Ansichten und Traditionen, erkennt an, dass es die Bestimmung des Menschen ist, zu vereinen und nicht zu spalten, und versteht, dass die Schaffung von Proletariaten, Sündenböcken und Bürgern zweiter Klasse eine gemeine und verachtenswerte Tätigkeit ist.
Wir sind immer am Anfang; Es gibt keinen Fortschritt in die Unendlichkeit.
Literatur spricht die Sprache der Vorstellungskraft, und das Studium der Literatur soll die Vorstellungskraft schulen und verbessern.
Es scheint mir, dass die kanadische Sensibilität zutiefst gestört wurde, und zwar nicht so sehr durch unser berühmtes Identitätsproblem, so wichtig es auch ist, sondern durch eine Reihe von Paradoxien in dem, was dieser Identität gegenübersteht. Die Frage „Wer bin ich?“ verwirrt ihn weniger. als durch ein Rätsel wie „Wo ist hier?“
Die menschliche Landschaft der Neuen Welt zeigt die Eroberung der Natur durch eine Intelligenz, die sie nicht liebt.
Mir wurde bald klar, dass ein Student der englischen Literatur, der die Bibel nicht kennt, nicht viel von dem versteht, was in dem, was er liest, vor sich geht: Der gewissenhafteste Student wird die Implikationen, sogar die Bedeutung, ständig falsch interpretieren.
Jede menschliche Gesellschaft besitzt eine Mythologie, die durch die Literatur vererbt, weitergegeben und vielfältiger wird.
Wir werden von der Populärkultur der Vereinigten Staaten verschluckt, aber auch die Amerikaner werden von ihr verschluckt. Es ist eine ebenso große Bedrohung für die amerikanische Kultur wie für unsere.
Das Versäumnis, die zentrifugale Bedeutung zu erfassen, ist eine unvollständige Lektüre; Das Versäumnis, die zentripetale Bedeutung zu verstehen, ist inkompetentes Lesen.
Der desinteressierte Vorstellungskern der Mythologie ist das, was sich zu Literatur, Wissenschaft und Philosophie entwickelt. Religion ist angewandte Mythologie. — © Northrop Frye
Der desinteressierte Vorstellungskern der Mythologie ist das, was sich zu Literatur, Wissenschaft und Philosophie entwickelt. Religion ist angewandte Mythologie.
Die Art von Problem, die die Literatur aufwirft, ist nicht die Art, die man jemals „löst“. Ob meine Antworten nun gut sind oder nicht, sie repräsentieren ein gutes Maß an Nachdenken über die Fragen.
Ich sehe eine Abfolge von sieben Hauptphasen: Schöpfung, Revolution oder Exodus (Israel in Ägypten), Gesetz, Weisheit, Prophezeiung, Evangelium und Apokalypse.
Der einfache Punkt ist, dass Literatur zu der Welt gehört, die der Mensch konstruiert, nicht zu der Welt, die er sieht; zu seinem Zuhause, nicht zu seiner Umgebung.
Poesie ist das direkteste und einfachste Mittel, sich in Worten auszudrücken: Die primitivsten Nationen haben Poesie, aber nur recht entwickelte Zivilisationen können gute Prosa hervorbringen. Betrachten Sie Poesie also nicht als eine perverse und unnatürliche Art, gewöhnliche Prosaaussagen zu verzerren: Prosa ist eine viel weniger natürliche Art zu sprechen als Poesie. Wenn Sie kleinen Kindern zuhören und sehen, wie viele Gesänge und Singsänge in ihren Reden vorkommen, werden Sie verstehen, was ich meine.
Mein Thema ist die gebildete Vorstellungskraft, und Bildung ist etwas, das den ganzen Menschen betrifft, nicht Teile von ihm.
Die Tatsache, dass schöpferische Kräfte einem Bereich des Geistes entspringen, der scheinbar unabhängig vom bewussten Willen ist, und dass sie häufig mit einer beträchtlichen emotionalen Störung entstehen, liefert die Hauptanalogie zwischen Prophezeiung und den Künsten ... Manche Menschen Streben sie nach Ganzheit und Integration, werden andere zerschmettert und Fragmente werden aus der Zerstörung einer Intensität gerettet, die die Menschen nach Ganzheit und Integration nicht erreichen.
Es gibt nur einen Weg, die Menschheit dauerhaft zu degradieren, und das ist die Zerstörung der Sprache.
Sogar das menschliche Herz befindet sich leicht links von der Mitte.
Literatur zu lehren ist unmöglich; deshalb ist es schwierig.
Die objektive Welt ist die Ordnung der Natur, das Denken oder Nachdenken folgt den Anregungen der Sinneserfahrung und Worte sind die Servomechanismen der Reflexion. — © Northrop Frye
Die objektive Welt ist die Ordnung der Natur, das Denken oder Nachdenken folgt den Anregungen der Sinneserfahrung und Worte sind die Servomechanismen der Reflexion.
In der Welt der Fantasie ist alles möglich, was imaginär möglich ist, aber nichts passiert wirklich.
Im wahrsten Sinne des Wortes ist die Bibel ein gigantischer Mythos, eine Erzählung, die sich über die gesamte Zeit von der Schöpfung bis zur Apokalypse erstreckt und durch eine Reihe wiederkehrender Bilder vereint ist, die zu einem einzigen Metapherncluster „einfrieren“, wobei die Metaphern alle mit dem Körper des Messias identifiziert werden , der Mensch, der alle Menschen ist, die Gesamtheit der Logoi, die ein einziger Logos ist, das Sandkorn, das die Welt ist.
Überall dort, wo Analphabetismus ein Problem ist, ist es ein ebenso grundlegendes Problem wie genug zu essen oder einen Platz zum Schlafen zu bekommen.
Populäre Kunst wird von den gebildeten Menschen ihrer Zeit normalerweise als vulgär verschrien; dann verliert es bei seinem ursprünglichen Publikum an Gunst, wenn eine neue Generation heranwächst; dann beginnt es mit der sanfteren Beleuchtung von zu verschmelzen
Eine Schneeflocke ist sich der Bildung eines Kristalls wahrscheinlich kaum bewusst, aber was sie tut, kann eine Untersuchung wert sein, selbst wenn wir bereit sind, ihre inneren mentalen Prozesse in Ruhe zu lassen.
Literatur ist bewusste Mythologie: Mit der Entwicklung der Gesellschaft werden ihre mythischen Geschichten zu Strukturprinzipien des Geschichtenerzählens, ihre mythischen Konzepte, Sonnengötter und dergleichen werden zu Gewohnheiten metaphorischen Denkens. In einer voll ausgereiften literarischen Tradition betritt der Autor eine Struktur traditioneller Geschichten und Bilder.
Der Mensch schafft das, was er Geschichte nennt, als einen Schirm, um die Auswirkungen der Apokalypse vor sich selbst zu verbergen.
Literatur als Ganzes ist keine Ansammlung von Exponaten, an denen rote und blaue Bänder befestigt sind, wie bei einer Katzenausstellung, sondern die Bandbreite der artikulierten menschlichen Vorstellungskraft, die von der Höhe des imaginären Himmels bis zur Tiefe der imaginären Hölle reicht.
Wir müssen die äußerst düstere und alberne Vorstellung zurückweisen, dass Bildung eine Vorbereitung auf das Leben sei.
Es scheint klar, dass die Bibel zu einem Sprachbereich gehört, in dem Metaphern eine Funktion haben und wir Präzision zugunsten von Flexibilität aufgeben müssen.
Ein Publikum, das auf Kritik verzichten will und behauptet, es wisse, was es will oder mag, verroht die Künste und verliert sein kulturelles Gedächtnis. Kunst um der Kunst willen ist ein Rückzug aus der Kritik, der in einer Verarmung des zivilisierten Lebens selbst endet.
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