Top 63 Zitate und Sprüche von Paul Beatty

Ich bin kein großer Selbstdarsteller oder so etwas. Es ist nichts, was ich gerne tun würde. Aber manchmal war ich frustriert und dachte: „Wissen Sie, das ist ein gutes Buch, wie kommt es, dass niemand darauf achtet?“ Daher ist es schön, Anerkennung zu erfahren. Ich schreibe nicht, um es in eine Schublade zu legen, ich hoffe, dass die Leute es sehen. Aber was bin ich bereit dafür zu tun? Damit habe ich ein wenig zu kämpfen. Ich versuche entgegenkommend zu sein, aber ich bin ziemlich ein Einzelgänger. Ich sage das und es hört sich wie Blödsinn an, ist es aber nicht: Ich schenke diesen Dingen nicht wirklich viel Aufmerksamkeit.

Wenn ich in LA bin, bin ich in der Nähe meines Zuhauses, und das bringt all diese anderen Dinge zum Vorschein, gute und schlechte. Es gibt einen Grund, warum ich nicht da bin.

In White Boy Shuffle habe ich meinen Lehrer der siebten Klasse, Mr. Takemoto, der mich wirklich gerettet hat – ich glaube, das habe ich noch nie jemandem erzählt – und meinen ersten Basketballtrainer, Mr. Shimizu, in einer Figur vereint. Etwas an der Art und Weise, wie sie über Dinge sprachen, und an ihrer Einstellung hatte einen großen Einfluss auf mich. Nicht, dass ich ihnen unbedingt zugestimmt hätte. Es war mir wichtig, sie dort zu platzieren, um auf dem Boden zu bleiben.

Das ist so ein tolles Buch [Bloods]. Das ist eine perfekte Möglichkeit, das, worüber wir reden, zum Ausdruck zu bringen. Nur weil jemand ein schwarzer General ist, heißt das nicht, dass diese Person eine bestimmte Einstellung dazu haben wird.

Wenn New York die Stadt ist, die niemals schläft, dann ist Los Angeles die Stadt, die immer ohnmächtig auf der Couch liegt.

Es ist so schwer zu sagen, was du wirklich meinst. Aus den verschiedensten Gründen: um sich selbst zu schützen oder wenn Ihnen einfach die Worte fehlen.

Bei „The Sellout“ geht es um Freunde und Verwandte, die mich auf echte Weise berührt haben.

Ich suche nicht nach der Wahrheit. Das ist zu viel Druck.

Ich versuche nicht, satirisch zu sein. Ich versuche einfach, das, was in meinem Kopf vorgeht, auf die Seite zu bringen. Und dieser Teil fällt mir schwer. Es dauert sehr, sehr lange, es poetisch, einigermaßen essayistisch zu machen.

Ich kann nicht sagen, dass ich das Schreiben liebe, aber ich liebe die Befriedigung, die es mir bereitet.

Es gibt bestimmte Dinge, die in New York passieren, die sonst nirgendwo passieren.

In „The Sellout“ habe ich versucht einzufangen, wie wir über Rassen reden und sie sehen können, wie wir Urbanität sehen und wie wir unsere Geschichte sehen.

Wir verhalten uns nicht in jeder Situation gleich. Dinge fließen in alle möglichen anderen Dinge ein, vom Verhalten bis zur Identität.

Das andere, was [mein Psychologieprofessor] zu mir sagte, war, dass ich immer sehr auf die Person achtete, die nicht in der Gruppe war, und dass ich immer versuchte, sie einzubeziehen.

Es gibt diese Grenze zwischen Anstand und der Art und Weise, wie wir wirklich sprechen und wie wir wirklich denken. Und ich versuche einfach, Spaß mit dem Zeug zu haben.

Widersprüche führen dazu, dass sich Menschen unwohl fühlen. Sie werden sagen: „Hey, du hast gerade das gesagt und jetzt macht diese Person das, wie ist das möglich?“

Mein guter Freund, der Dichter Kofi Natambu, sagte einmal: „Widerspruch ist unsere Arbeitsweise.“

Ich rede oft mit Althea, meiner Freundin, darüber, es zu falten. Sie macht ihren Doktortitel in Berkeley und spricht darüber, dass selbst beim Schreiben dieser sehr akademischen und größtenteils ernsthaften Arbeiten einfach so viel in ihrem Kopf und Herzen vor sich geht, und das erinnert sie daran, dass es einen Grund dafür gibt diese Dinge studieren.

In Kalifornien geht es mir gesünder, vielleicht auch etwas glücklicher.

Ich denke, es gibt nichts Neues. Abgesehen davon sind Sie noch öffentlicher als jemals zuvor. Das hat einige gute und einige schlechte Aspekte.

Ich erinnere mich, dass ich Amiri Baraka besucht habe. Es dauerte eigentlich nicht lange, bis er starb. Er sagte: „Man muss schreiben, um die Welt zu verändern!“ Ich sagte: „Nicht ich, nein, nein, nein, nein.“

Ich fühle mich sehr geehrt [mit dem Man Booker Prize].

Es ist seltsam, weil es irgendwie Fortschritte gibt. Aber es gibt so vieles, das sich einfach gleich anfühlt. Wie wichtig ist dieser Rang? Wie wichtig ist es, dass ich diese Entscheidungen treffen darf? Was bedeutet das wirklich? Was ist Fortschritt? Ist es ein Fortschritt, dass ein Schwarzer den Knopf für die Atombombe drücken darf? Ist das ein Fortschritt? Vielleicht, ich weiß es nicht.

Schreiben Sie nicht über den Versuch, die Welt zu verändern, sondern schreiben Sie einfach über eine veränderte Welt oder eine Welt, die sich nicht verändert. Lassen Sie das die Arbeit machen.

Manchmal klaue ich Erinnerungen. Manchmal tausche ich sie aus. Manchmal sind sie nur im Hintergrund, wie eine kleine Bassnote. Diese Dinge haben mich durchgehalten, besonders als ich anfing zu schreiben. Sie sind immer noch da, aber heutzutage eher in weiter Ferne.

Wenn die ganze Welt eine Bühne ist, möchte ich die Falltür bedienen.

Wenn ich in LA bin, bin ich in der Nähe meines Zuhauses, und das bringt all diese anderen Dinge zum Vorschein, gute und schlechte. Es gibt einen Grund, warum ich nicht da bin. Daran muss ich mich erinnern. Aber in Kalifornien bin ich gesünder, vielleicht auch ein bisschen glücklicher. Ich vergesse, wie schön und ruhig Kalifornien ist. Es kommt nicht so sehr auf den Ort an, sondern auch auf das Alter, in dem ich an den Ort kam, und, nun ja, auf andere Dinge. New York ist hart.

Es ist einfach nie dasselbe. Zumindest für mich. Das liegt wahrscheinlich daran, dass es einfach so ist, wie ich bin, ich weiß nie, was diese [Wahrheit] ist. Es ist so vorübergehend, zu sagen: „Oh ja, das stimmt.“ Das ist für mich ein grundlegender Ausgangspunkt – herauszufinden, was von Moment zu Moment wahr ist.

Ich denke, und das hat viel damit zu tun, wo ich in Kalifornien aufgewachsen bin; Über [Status] denke ich nicht so viel nach.

Ich vergesse, wie schön und ruhig Kalifornien ist. Es kommt nicht so sehr auf den Ort an, sondern auch auf das Alter, in dem ich an den Ort kam, und, nun ja, auf andere Dinge. New York ist hart.

Für mich ist es egal, wie ich unterrichte, wie ich schreibe, wie ich denke.

Ich habe ein wenig in Deutschland geschrieben.

Es passieren [uns] immer so viele Dinge gleichzeitig. Wir lasen im Unterricht „A Single Man“ von Isherwood und mussten uns fragen: Wie redet er über all diese Dinge: Lehren, Einsamkeit, all seine Erinnerungen, alles gleichzeitig? Er sagt uns: Das ist mein Kopf, lassen Sie mich direkt sein. Und natürlich versuchen Sie, dabei kunstvoll vorzugehen.

Die Sache ist, dass es immer eine ständige Erinnerung daran ist, wie gewalttätig dieses Land schon immer war, wissen Sie? Ich bin immer noch frustriert über diese Gespräche: „[Barack] Obama ist schwarz, das bedeutet also, dass die Dinge besser sind, oder es bedeutet, dass Sie für ihn gestimmt haben, weil er schwarz ist.“

Mein britischer Verleger hat diese unabhängige Presse. Es ist ziemlich klein; Sie haben letztes Jahr tatsächlich gewonnen. Und sie hat diese großartige Energie und sie ist äußerst unabhängig, und Sie wissen, dass dieses Buch schwer zu verkaufen war. Niemand wollte dieses Buch kaufen. Aber sie hat es getan, und ich hoffe, dass es sich für sie ausgezahlt hat.

Ich versuche entgegenkommend zu sein, aber ich bin ziemlich ein Einzelgänger.

Ich habe auch nie wirklich etwas in LA geschrieben.

Wenn Sie zum Beispiel den richtigen Titel für etwas haben, das Sie schreiben, und sich dabei verirren, können Sie jederzeit zum Titel zurückkehren und sagen: „Ja, darum geht es.“

Ich habe gemeinsam mit meinem Professor ein Seminar mit dem Titel „Kleingruppenprozesse“ unterrichtet. Ich habe dadurch so viel gelernt, so viel über mich selbst, über Gruppen und wie diese Dinge funktionieren. All das bringe ich jetzt zum Unterrichten mit.

Nun, es ist nicht alles das Gleiche, aber es gibt viele Parallelen. Ich bin mir nicht sicher, was ich [zum psychologischen Hintergrund] antworten soll, aber ich glaube, als ich Psychologie studierte, hatte ich einen Professor und einen Freund, die ständig über „Prozesse“ sprachen. Ihr Prozess, sein Prozess, der Prozess der Gruppe. Es gibt einige Übertragungen dieser Diskussion auf meine kreative Arbeit.

Manchmal war ich frustriert und dachte: „Wissen Sie, das ist ein gutes Buch, wie kommt es, dass niemand darauf achtet?“ Daher ist es schön, Anerkennung zu erfahren.

Ich mache all diese Interviews mit der britischen Presse, der italienischen Presse und anderen. Sie alle wollen über dieses Zeug reden. Ich habe keine Haltung; Zu all dem kann ich nichts sagen.

Ich sage das und es hört sich wie Blödsinn an, ist es aber nicht: Ich schenke diesem Zeug [Man Booker Prize] nicht wirklich viel Aufmerksamkeit. Ich denke, ein Teil davon liegt darin, dass ich mir vorstellen kann, mich zu fragen, wer was macht, und eifersüchtig zu werden, und nichts davon ist gesund für mich. Also ich weiß es einfach nicht wirklich.

Ich schreibe nicht, um es in eine Schublade zu legen, ich hoffe, dass die Leute es sehen.

Es gibt viele Gemeinsamkeiten zwischen Deutschen und Schwarzen. Die Substantive selbst sind mit so viel historischem Ballast beladen, dass es unmöglich ist, dass die bloße Erwähnung einer der beiden Gruppen gleichgültig ist. Wir sind zwei aufschlussreiche Menschen, die nach Gründen suchen, uns selbst zu lieben; Und vergessen wir nicht, dass wir beide Schweinefleisch lieben und Sandalen mit Socken tragen.

Die Menschen fühlen sich sehr wohl, wenn die Rassenbeziehungen im Nachhinein betrachtet werden. Sklaverei, Bürgerrechtsbewegung usw.

Die Wut und die Angst sind so global. Und natürlich leben wir dort, wo wir leben, und es gibt eine Hierarchie, wer was wert ist. Das geht schon sehr lange so.

Selbst wenn es darum geht, Belletristik zu schreiben, wie schafft man es, all das zu erfassen, was einem direkt auf der Zunge liegt? Das muss man in das integrieren, woran man gerade arbeitet.

Es gibt Dinge, die ich nicht mag, zum Beispiel an der Spitze der Klasse zu sitzen. Es ist mir unangenehm. Wenn es sein muss, mache ich das in einem Seminar, aber mit einem Workshop versuche ich, mich irgendwo in den Kreis einzuordnen. Denn das entlastet hoffentlich einige Leute, indem es jemand anderen dazu bringt, nominell an der Spitze des Tisches zu sitzen.

Ich denke, jeder konzentriert sich auf die Rasse, aber es geht um eine Menge Dinge, und ich sehe einfach, dass diese Dinge alle miteinander verbunden und auf seltsame Weise miteinander verwoben sind.

Ich habe Gedichte und einen Aufsatz über diese seltsame Sprache geschrieben. Wir erinnern uns noch bis zu einem gewissen Grad daran, und es kommt immer noch zur Sprache, wenn wir alle zusammen sind. Es ist so grundlegend für meine Denkweise.

Ich habe einmal ein Interview mit einem japanischen Freestyle-Jazzmusiker gelesen und er sagte so etwas wie: „Alles, was ich Ihnen sagen werde, wird nicht wahr sein.“ Er sagt nicht: „Ich versuche dich anzulügen.“ Aber er sagt sozusagen, dass man nie sagen kann, was etwas wirklich ist.

Mein Vater hat in Korea gekämpft. Es war eine der ersten Geschichten, von denen ich mich erinnern kann.

Ich bin gerade querfeldein gefahren und mir ist aufgefallen, wie viel Angst jeder hat und wie nervös, ängstlich und wütend die Menschen sind. Aus meiner Sicht glaube ich nicht, dass das alles unbedingt gerechtfertigt ist, aber ich denke, das kann ich leicht sagen.

Vielleicht reagiere ich einfach empfindlich auf die Person, die da draußen ist.

All diese Ängste, all diese Dinge, die wir alle empfinden, hängen einfach mit dem Schaffen von Kunst zusammen. Es ist so alt.

Warum sind die Mainstream-Buzz-Dinge selten zeitgemäß? Es passiert nicht sehr oft. Es ist schwer, sich schuldig oder beteiligt oder auch nur apathisch zu fühlen.

Es lässt mich darüber nachdenken, wie Sie diese jungen Leute sagen hören: „Ich sehe dich, Mann.“ Oder wenn Sie sich im Sommer ein Basketballspiel ansehen und der Ansager sagt: „Ich sehe Sie“, und Sie sehen, wie der Spieler lächelt. Sie wissen, was ich meine? Die Sache, einfach erkannt zu werden, besonders wenn man etwas Subtiles tut. Ich weiß nicht.

Einmal kam ein Student auf mich zu und wir sprachen über diesen Vorfall, und natürlich hatte ich nie das Richtige zu sagen. Aber später wurde mir klar, dass ich hätte sagen sollen: Schreiben Sie nicht über den Versuch, die Welt zu verändern, sondern schreiben Sie einfach über eine veränderte Welt oder eine Welt, die sich nicht verändert. Lassen Sie das die Arbeit machen.

Zum Glück bin ich in nichts sehr fromm, aber ich spieße mich zuerst selbst auf. Ich spieße Dinge auf, die mir wichtig sind und die mir wichtig sind, und dann nur meine eigenen Schwächen.