Top 28 Zitate und Sprüche von Porochista Khakpour

Der 11. September war im wahrsten Sinne des Wortes ein gewaltiges Ereignis – ich meine, wir befinden uns immer noch in der „Ära nach dem 11. September“ und werden es vielleicht für immer bleiben? Manchmal scheint es so. Es war ein monströser Akt der Vorstellungskraft gegenüber allem anderen – die tatsächlichen Todesopfer waren zwar schrecklich, aber nicht das, was das Ereignis von anderen unterschied.

Für mich ist jeder Mensch eine etwas übertriebene Version eines echten Menschen – in den meisten Fällen sind es Versionen meiner selbst. Ich bin jemand, der zutiefst von Extremen motiviert ist – die Stöcke werden für mich nicht nur zu meinem Zuhause, sondern seltsamerweise auch zu meiner Komfortzone.

Ich lese immer die lateinamerikanischen Schriftsteller. Ich liebe so viele von ihnen: Gabriel García Márquez, José Donoso, Alejo Carpentier, Jorge Luis Borges, Clarice Lispector. Ich liebe auch viele amerikanische experimentelle Schriftsteller und surrealistische europäische Schriftsteller. Aber vielleicht hatte das persische Buch der Könige den größten Einfluss – ich ermutige die Menschen, es sich anzusehen. Es gibt so viele unglaubliche Geschichten.

Ich liebe es, experimentelle Belletristik zu lesen und zu lehren, aber ja, weder dieses Werk noch mein erster Roman sind wirklich so experimentell. Es verwendet einige experimentelle Techniken, aber letztendlich würde ich nicht sagen, dass es experimentell ist. Ich bin mir nicht sicher warum. Ich schreibe viel alleine und habe immer nur so geschrieben.

Ich liebe Outsider-Geschichten. Und ich mag auch viele Genreromane. Deshalb wollte ich ein literarisches Buch schreiben, das mit Thriller, Fantasy und sogar Science-Fiction liebäugelt. Ich wollte, dass es in der Coming-of-Age-Geschichte und in der Liebesgeschichte um das „Außenseitertum“ geht – eines der Themen, die mich am meisten interessieren.

In South Pasadena gab es Künstler, die aber irgendwie unsichtbar waren. Auch wenn es nur eine Viertelstunde Fahrt von der Innenstadt von LA entfernt war, fühlte es sich an, als lägen Welten dazwischen. Diese vorstädtische amerikanische Erfahrung kann Sie sowohl beschützen als auch bremsen. Ich konnte es kaum erwarten, nach New York zu ziehen, um die Person zu werden, die ich immer sein wollte.

Seien Sie vorsichtig, was Sie sich wünschen, denke ich. Ich glaube – das mag übertrieben klingen, aber ich glaube es –, dass wahre Kunst, das mächtige Zeug, die Welt mitreißen kann, genau wie Religion es kann. Und das Gegenteil natürlich.

Ich schreibe fieberhaft schnell erste Entwürfe und überarbeite sie dann jahrelang. Es ist nicht die perfektionistische Satz-für-Satz-Technik, die einige Autoren, die ich bewundere, anwenden. Ich muss das Ding in irgendeiner Form sehen und dann immer und immer wieder damit arbeiten, bis es für mich einen Sinn ergibt – bis seine Anliegen auf mich zukommen, bis seine Themen meine Aufmerksamkeit erregen. In dieser Bearbeitungsphase wählt sich die Geschichte von selbst aus und es liegt nur an mir, sie zu sehen und zu finden. Wenn ich gute Arbeit geleistet habe, wird mich die Bedeutung des Ganzen dazu zwingen, mich in weiteren Bearbeitungen damit auseinanderzusetzen.

Ich sehe einfach in der Popkultur, in der Musik, in der bildenden Kunst, in Büchern usw. einen echten Hunger nach dem Neuen und Anderen, und das finde ich erstaunlich. Diesen Hunger zu stillen gehört zur Verantwortung eines kreativen Menschen.

Mein Interesse entstand vielleicht aus dem Trauma, ein junger Einwanderer in diesem Land zu sein und ständig das Gefühl zu haben, dass ich ein „Resident Alien“ bin. Ich erinnere mich, dass ich versucht habe, auf Kindergartenspielplätzen Englisch zu lernen. Ich habe mich sehr bemüht, ein überzeugender Amerikaner zu sein, aber es war ein aussichtsloser Kampf. Ich wurde als „komisch“ abgestempelt und dieses Etikett hat mich nie verlassen – während der gesamten High School war ich immer der Sonderling. Es war nicht immer ein einfacher Weg – ich musste mir nur sagen, dass es eines Tages ein Vorteil sein würde, an der Peripherie zu sein (und ich denke, als kreativer Erwachsener ist das endlich der Fall).

Da gibt es weniger Grauzonen, weniger Zweifel. Es liegt eine Sicherheit darin, immer etwas zu sein. Auch unsere Kultur fördert diese Art des Seins – Übertreibung beispielsweise ist in den USA der Schlüssel zum Werbeerfolg. Aber Übertreibungen scheinen auch ein großer Teil der iranischen Kultur zu sein.

Dem Radikalen wird einfach mehr Raum im Mainstream eingeräumt. Und ich denke, junge Menschen – ich spreche von den sehr jungen Millennials – werden von so viel so schnell gelangweilt und haben so schnelle, große Gehirne, dass sie faule, uninteressante Arbeit nicht so verdauen, wie es meine Generation vielleicht getan hat. Dies ist eine großartige Gelegenheit für diejenigen, die am Rande stehen, vielleicht weniger am Rande zu stehen.

Ich wollte hier das Surreale wörtlich nehmen. Das sind meine Lieblingsgeschichten. Ich liebe es zum Beispiel, wenn Gabriel García Márquez das tut – es steigert die Freude und fordert einen heraus, das Unglaubliche zu glauben. Und warum nicht: Vieles im Leben ist so traumhaft, so seltsam, so absurd.

Die Zeit verging wie das billigste Toilettenpapier.

Es gibt so viele Gründe, aber ein wichtiger Grund ist, dass die Literaturwelt einfach zu weiß ist. Wenn mehr Farbprofessoren an diesen Institutionen beschäftigt werden, wird sich die Studentenschaft möglicherweise etwas verändern.

Denn wenn ich völlig experimentell vorgehen würde, würde daraus tatsächlich ein Künstlerbuch werden. Und ich bin nicht dagegen. Aber ich wollte mit den Konventionen der traditionellen Erzählung spielen, und manchmal muss man, um das zu erreichen, tatsächlich die traditionelle Erzählung nutzen, denke ich – oder es ist eine Möglichkeit, es zu tun.

Ich habe South Pasadena sowohl geliebt als auch gehasst. Einerseits war es so vielfältig – alle meine engsten Freunde waren Einwanderer oder hatten Einwanderereltern. Andererseits war es ein wenig konservativ – im Sinne einer gesunden Kleinstadt im Mittleren Westen. Ich habe keinen einzigen Schriftsteller getroffen, bis ich zum Studium nach New York City gezogen bin.

Der Illusionist ist in vielerlei Hinsicht der Geschichtenerzähler. Symbole werden zu seiner Obsession. Es geht nicht nur darum, eine Handlung zu entwerfen – man muss sich auch mit dem Thema auseinandersetzen. Heutzutage haben wir viele Charaktere und viel Action, aber es ist schwer, still zu sitzen und wirklich über die Bedeutung, Weltanschauungen, Konzepte und sogar Ideologien nachzudenken. Ich lasse meinen Illusionisten tun, was ich tun musste, oft mit viel Stolpern und Frustration. Ich denke, seine wahre Menschlichkeit kommt daher, dass er ein Künstler ist – seine Kreativität macht ihn zu einem Mann.

Es [die Tragödie vom 11. September] war das Spektakel, aus dem Al-Qaida ihre Hauptmacht bezieht – warum ihr Terrorismus wirklich das Wort „Handlungen“ verdient. Sie sind immer sehr theatralisch – die gleichzeitige Gewalt, die grandiosen, symbolischen Gesten (die Zahl 911, „United“- und „American“-Flüge, der Welthandel als Ziel usw.). Und dann sind es die Folgen.

Aber ich habe herausgefunden, dass Literatur auch retten kann. Wirklich. Über das Klischee und durch die Wahrheit lässt sich retten.

Die Süchte meiner Charaktere machen sie ein wenig stilisiert oder „grotesk“ – nicht nur im Aussehen, sondern auch durch das, was sie antreibt. Sucht ist das, was Stabilität und Normalität bedroht, und doch scheint sie ein wesentlicher Teil des Menschseins zu sein – zumindest sind wir alle ein bisschen obsessiv und zwanghaft. Werden nicht alle Menschen von wahnsinnigen Wünschen nach der einen oder anderen Sache getrieben?

Einzigartig zu sein scheint wünschenswerter denn je. Die Menschen sind erschöpft von Klischees, von Plattitüden, von massenhaft produzierten Realitäten, von dem, was getan und getan und getan wurde. Die Rolle eines wahren Künstlers besteht darin, seine eigene, einzigartige Vision zu präsentieren, und deshalb war es für mich immer sinnvoll, dass Kunstwerke radikal sein sollten.

Die ursprüngliche Zal-Geschichte von Ferdowsi erzählt einen sehr bewegenden Bericht über ein Kleinkind, das alle Chancen gegen sich hatte – man ließ es in der Wildnis sterben, und ein riesiger, gütiger Vogel rettete es und wurde sein Schutzengel. Diese Geschichte hat mich begeistert; Ich wollte schon immer darüber schreiben.

Sucht ist ein sehr fesselndes Thema für die Literatur – besonders jetzt, wo es fast unmöglich ist, aus der Erwachsenenerfahrung ohne eine gewisse Abhängigkeit herauszukommen – natürlich nach Substanzen, aber auch nach Liebe, Sex, Erfolg, Misserfolg, Macht.

Vielleicht war das Schreiben über und durch ein Trauma in gewisser Weise therapeutisch, aber damals fühlte es sich nicht so an. Ich war an einem sehr dunklen Ort, in vielen fremden Städten, weit weg von New York. Viele persönliche Prüfungen und Schwierigkeiten bestimmten in diesen Jahren mein Leben. Es könnte einige Zeit dauern, bis ich erkenne, welche therapeutische Funktion dieses Buch hatte. Aber im Moment ist es nicht einmal leicht, daraus zu lesen.

Ich schreibe sehr schnell sehr grobe, hässliche und ungebildete erste Entwürfe (Romane sind immer in weniger als einem Jahr im ersten Entwurf) und dann verbringe ich Jahre und Jahre damit, sie zu verfeinern, zu überarbeiten, zu redigieren usw. Was inspiriert mich? Wer weiß. Ich bin nicht so sehr inspiriert. Deshalb schreibe ich Langgeschichten – ich bin kein großer Kurzgeschichtenschreiber. Ideen kommen selten, aber wenn eine gute kommt, bleibe ich wirklich dran und setze sie um. Ich bin ein Problemlöser – ich habe noch nie ein ganzes Manuskript weggeworfen; Ich habe mich immer gezwungen, es zu reparieren, bis es wieder ein liebenswertes Ding war.

Ich vermute, dass keine der Seiten meines Bindestrichs besonders subtile Kulturen betrifft. Aber vielleicht besteht auch das Gefühl, dass diese Charaktere alle elternlos sind – jeder Charakter in diesem Buch ist auf irgendeine Weise wild – und dass sie keinerlei Anleitung bei ihrer Erziehung haben. Sie haben keine andere Wahl, als Zuflucht in extremen Verhaltensweisen zu suchen.

Sie [die Tragödie vom 11. September] hat uns auf so vielen Ebenen beeinflusst: wirtschaftlich, moralisch, spirituell und ethisch. Es war überall. Es entstand eine neue amerikanische Identität – wir leben jetzt in einem ganz anderen Amerika. Das ist die Macht des endgültigen Ereignisses.