Top 21 Zitate und Sprüche von Raymond Williams

Die menschliche Krise ist immer eine Krise des Verstehens: Was wir wirklich verstehen, können wir tun.

Wirklich radikal zu sein bedeutet, die Hoffnung möglich zu machen und nicht die Verzweiflung zu überzeugen.

Was den Kapitalismus bricht, alles, was den Kapitalismus jemals brechen wird, sind die Kapitalisten. Je schneller sie laufen, desto stärker wird ihr Herz belastet.

„Land“ und „Stadt“ sind sehr kraftvolle Wörter, und das ist nicht überraschend, wenn wir uns daran erinnern, für welch große Bedeutung sie in der Erfahrung menschlicher Gemeinschaften zu stehen scheinen. Im Englischen ist „Land“ sowohl eine Nation als auch ein Teil eines „Landes“; „Das Land“ kann die gesamte Gesellschaft oder ihr ländliches Gebiet sein. In der langen Geschichte menschlicher Siedlungen ist dieser Zusammenhang zwischen dem Land, von dem wir alle direkt oder indirekt unseren Lebensunterhalt beziehen, und den Errungenschaften der menschlichen Gesellschaft zutiefst bekannt.

Ein sehr großer Teil der Bildung der englischen Mittelschicht ist der Ausbildung von Bediensteten gewidmet ... Da es sich per Definition um die Ausbildung von höheren Bediensteten handelt, beinhaltet sie natürlich auch die Vermittlung dieser Art von Selbstvertrauen wird es den oberen Dienern ermöglichen, die unteren Diener zu beaufsichtigen und zu leiten.

Sobald wir anfangen, davon zu sprechen, dass Menschen ihre Arbeit mit der Erde vermischen, befinden wir uns in einer ganzen Welt neuer Beziehungen zwischen Mensch und Natur, und die Trennung der Naturgeschichte von der Sozialgeschichte wird äußerst problematisch.

Wir alle betrachten uns gerne als Maßstab, und ich kann sehen, dass es für die englische Mittelschicht wirklich schwierig ist, anzunehmen, dass die Arbeiterklasse nicht unbedingt danach strebt, so zu werden wie sie selbst. Ich fürchte, das muss verlernt werden.

Ein Kontrast zwischen Land und Stadt als grundlegende Lebensformen reicht bis in die Antike zurück.

Die Kluft zwischen unseren Gefühlen und unserer sozialen Beobachtung ist gefährlich groß.

Die Idee der Natur enthält, wenn auch oft unbemerkt, außerordentlich viel menschliche Geschichte.

Auf dem Land hat sich die Idee einer natürlichen Lebensweise angesammelt: von Frieden, Unschuld und einfacher Tugend. In der Stadt hat sich die Idee eines vollendeten Zentrums für Lernen, Kommunikation und Licht entwickelt. Es haben sich auch mächtige feindselige Assoziationen entwickelt: über die Stadt als Ort des Lärms, der Weltlichkeit und des Ehrgeizes; über das Land als einen Ort der Rückständigkeit, Ignoranz und Begrenzung. Ein Kontrast zwischen Land und Stadt als grundlegende Lebensformen reicht bis in die Antike zurück.

Meiner Meinung nach wird in der Idee der Natur oft die Idee des Menschen argumentiert; und dies nicht nur allgemein oder in letzter Hinsicht, sondern die Idee des Menschen in der Gesellschaft, tatsächlich die Ideen von Arten von Gesellschaften.

Kultur ist eines der zwei oder drei kompliziertesten Wörter der englischen Sprache.

Es gibt keine Massen; Es gibt nur Möglichkeiten, Menschen als Massen zu sehen

Die meisten Kunstwerke werden faktisch als Waren behandelt, und die meisten Künstler werden, selbst wenn sie zu Recht ganz andere Absichten behaupten, faktisch als eine Kategorie unabhängiger Handwerker oder Facharbeiter behandelt, die eine bestimmte Art von Grenzware herstellen.

Es sind nicht in erster Linie Ideen, die eine Geschichte haben; es sind Gesellschaften. Und dann können oft scheinbar gegensätzliche Ideen am Ende als Teile eines einzigen gesellschaftlichen Prozesses betrachtet werden.

Wirklich radikal zu sein bedeutet, Hoffnung möglich zu machen und nicht Verzweiflung unvermeidlich.

Es war nicht der Idealismus, der mich von Anfang an dazu veranlasste, eine sicherere und rationalere Gesellschaft zu wollen. Es war ein intellektuelles Urteil, an dem ich immer noch festhalte. Als ich jung war, hieß es Sozialismus. Wir können durch Namen abgelenkt werden. Aber das Bedürfnis war absolut und ist immer noch absolut.

Jeder Aspekt des persönlichen Lebens wird radikal von der Qualität des allgemeinen Lebens beeinflusst, und doch wird das allgemeine Leben in seiner ganz persönlichen Hinsicht als am wichtigsten angesehen.

Wenn wir von der Poesie eine Reihe von Signalen zur Freisetzung verschiedener privater Emotionen erwarten, werden wir „Tears, Idle Tears“ wahrscheinlich wertvoll finden.

Die eigentliche Trennlinie zwischen den Dingen, die wir Arbeit nennen, und den Dingen, die wir Freizeit nennen, besteht darin, dass wir in der Freizeit, wie aktiv wir auch sein mögen, unsere eigenen Entscheidungen und Entscheidungen treffen. Wir haben vorerst das Gefühl, dass unser Leben unser eigenes ist.