Top 27 Zitate und Sprüche von Richard John Neuhaus

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des amerikanischen Schriftstellers Richard John Neuhaus.
Zuletzt aktualisiert am 10. November 2024.
Richard John Neuhaus

Richard John Neuhaus (1936–2009) war ein bekannter christlicher Geistlicher und Schriftsteller. Neuhaus wurde in Kanada geboren und zog in die Vereinigten Staaten, wo er eingebürgerter US-amerikanischer Staatsbürger wurde. Er war langjähriger Herausgeber des Newsletters der Lutheran Forum und später Gründer und Herausgeber der Monatszeitschrift First Things sowie Autor zahlreicher Bücher. Als überzeugter Verfechter der Lehren der römisch-katholischen Kirche zu Abtreibung und anderen Lebensfragen fungierte er als inoffizieller Berater des 43. Präsidenten George W. Bush in bioethischen Fragen.

In der schwulen (katholischen) Gemeinschaft scheint die Maxime zu lauten: Liebe die Sünde und liebe den Sünder, aber hasse jeden, der es eine Sünde oder ihn einen Sünder nennt.
Religion als menschliches Phänomen ist ebenso voller Potenzial für Gutes und Böses wie jedes andere Phänomen.
Sozialismus ist die Religion, die Menschen bekommen, wenn sie ihre Religion verlieren. — © Richard John Neuhaus
Sozialismus ist die Religion, die Menschen bekommen, wenn sie ihre Religion verlieren.
Wenn eine Kirche keine Wahrheit anbietet, die in der allgemeinen Kultur nicht verfügbar ist – zum Beispiel in den Leitartikeln der New York Times oder auch der National Review –, gibt es keinen großen Grund, ihr Aufmerksamkeit zu schenken.
Meine Augen sind weit offen für die Konflikte innerhalb der Kirche, aber ich glaube nicht, dass man das Schisma nennen kann.
Meine Hoffnung, dass die Kirche zu einer starken Führungspersönlichkeit in der Gesellschaft werden wird, ist nur eine Hoffnung. Was ich in „The Catholic Moment“ beschrieben habe, ist keine Prophezeiung, sondern der Umriss einer Möglichkeit. Es gibt keine Garantie dafür, dass meine in The Catholic Moment zum Ausdruck gebrachten Hoffnungen jemals in Erfüllung gehen.
Wo die Orthodoxie optional ist, wird die Orthodoxie früher oder später verboten.
Im juristischen Sprachgebrauch nennt man das „den rationalen Personentest“ ... Da sagt jemand anderes: „Auch wenn wir keine Ahnung haben, was diese Person in dieser Situation wollen würde, in der sie uns nicht selbst sagen kann, was sie will, a.“ „Eine ‚vernünftige‘ Person – also ich selbst – würde unter diesen Umständen sterben wollen.“ Man kommt also sehr schnell von der sogenannten freiwilligen Sterbehilfe zur unfreiwilligen Sterbehilfe. Diese rechtlichen und medizinischen Entwicklungen sind nicht nur hypothetisch, sondern werden derzeit vor Gericht verhandelt.
Fortschritt ohne die begründete Freiheit des Denkens und Handelns ist ein Rückschritt in die Sklaverei.
Konsumismus ist ganz genau das Konsumieren des Lebens durch die konsumierten Dinge. Es geht darum, auf eine Weise zu leben, die eher am Haben als am Sein gemessen wird ... und Konsumismus ist kaum die Sünde der Reichen. Die Armen, getrieben von Unzufriedenheit und Neid, können von dem, was sie nicht haben, genauso verzehrt werden, wie die Reichen von dem, was sie haben, verzehrt werden. Bei der Frage handelt es sich nicht, schon gar nicht vor allem, um eine ökonomische Frage. Es handelt sich in erster Linie um ein kulturelles und moralisches Problem, das einer kulturellen und moralischen Lösung bedarf.
Mein ganzes Leben lang habe ich zu Gott gebetet, dass ich religiös orthodox, kulturell konservativ, politisch liberal und wirtschaftlich pragmatisch bleiben möge.
Optimismus ist eine Frage der Optik: Sehen Sie, was Sie sehen möchten, und sehen Sie nicht, was Sie nicht sehen möchten. Hoffnung hingegen ist eine christliche Tugend. Es ist die unerschütterliche Anerkennung all dessen, was der Hoffnung entgegensteht, und die unerbittliche Weigerung, zu verzweifeln. Wir haben kein Recht zur Verzweiflung, und schließlich haben wir keinen Grund zur Verzweiflung
Verkleidung ist von zentraler Bedeutung für Gottes Umgang mit uns Menschen. Nicht weil Gott mit uns spielt, sondern weil der Gott, der jenseits unseres Wissens liegt, sich unter der Verkleidung dessen, was wir wissen können, zu erkennen gibt. Das christliche Wort dafür ist Offenbarung, und die ultimative Offenbarung kam durch die Inkarnation. ... Gott ist der Meister der Verkleidungen, damit wir sehen können.
Jeder Tag im Jahr ist ein guter Tag, um tiefer über den Karfreitag nachzudenken, denn Karfreitag ist das Drama der Liebe, von der unser Alltag getragen wird.
Echte Toleranz bedeutet nicht, Unterschiede zu ignorieren, als ob Unterschiede keinen Unterschied machen würden. Echte Toleranz bedeutet, Unterschiede in einem Band der Höflichkeit und des Respekts anzugehen.
Wir werden nicht müde, wir werden nicht ruhen, während wir an den Eingangs- und Ausgangstoren des Lebens und bei jedem Schritt auf dem Weg des Lebens Wache halten und in Wort und Tat Zeugnis für die Würde der menschlichen Person – jedes Einzelnen – ablegen menschliche Person.
Was auch immer die religiöse Rechte sonst noch sein mag, sie ist eine Goldgrube für ihre Gegner ... Berichte über den großen Terror, der über uns hereinbricht, führen bei Planned Parenthood, der American Civil Liberties Union und der National Organization for Women zu Spendenaufrufen in Millionenhöhe , Norman Lears „People for the American Way“ und andere, die behaupten zu glauben, dass die religiöse Rechte die größte Gefahr für die amerikanische Demokratie seit Joe McCarthy darstellt.
Politik ist in erster Linie eine Funktion der Kultur, im Zentrum der Kultur steht die Moral, und im Zentrum der Moral steht die Religion.
Zur Achtung der Würde anderer gehört es, sie als rationale Geschöpfe zu behandeln, die sich durch rationale Argumente überzeugen lassen, selbst wenn häufig gegenteilige Beweise vorliegen.
Ich glaube schon, dass diejenigen, die die religiöse Rechte mit den Nazis vergleichen, Opfer polemischer Hitzeprostration geworden sind.
In Ermangelung der Wahrheit ist Macht das einzige Spiel in der Stadt.
Entschlossene Säkularisten betrachten dies als verbliebene Ungereimtheiten, die sie noch nicht ausgerottet haben und die möglicherweise nicht der Mühe wert sind ... Aus der säkularistischen Perspektive kann es sein, dass die wesentlichen Schlachten gewonnen wurden und übermäßiger Eifer auf eine endgültige Beseitigung drängt. Die Operation könnte nur noch mehr öffentliche Feindseligkeit hervorrufen.
Nach dem Paradies sehnen wir uns. Für Vollkommenheit wurden wir geschaffen ... Diese Sehnsucht ist die Quelle des Hungers und der Unzufriedenheit, die unser Leben prägen ... Diese Sehnsucht macht unsere Liebe und Freundschaften möglich und daher sehr unbefriedigend. Der Hunger ist nach ... nichts Geringerem als der vollkommenen Gemeinschaft mit dem ... jemandem, in dem alle Fragmente unserer verstreuten Existenz zusammenkommen ... wir dürfen diese Sehnsucht nicht unterdrücken. Es ist eine heilige Unzufriedenheit. Eine solche Unzufriedenheit ist keine Krankheit, die geheilt werden muss, sondern der Samen eines Versprechens, das erfüllt werden muss ... Der einzige Tod, den man fürchten muss, ist der Tod, sich mit weniger zufrieden zu geben.
Man darf die tiefgreifende Bigotterie und den Antiintellektualismus sowie die Intoleranz und Illiberalität des Liberalismus niemals unterschätzen. — © Richard John Neuhaus
Man darf die tiefgreifende Bigotterie und den Antiintellektualismus sowie die Intoleranz und Illiberalität des Liberalismus niemals unterschätzen.
Man möchte glauben, dass Menschen, die sich selbst als gläubige Christen verstehen, sich auch in einer Weise verhalten würden, die der christlichen Ethik entspricht. Aber seelsorgerisch und existenziell weiß ich, dass dies nicht der Fall ist und nie der Fall war.
Das erste, was man über Politik sagen kann, ist, dass Politik nicht das Erste ist.
Wenn die Ursache der Armut in der Marginalisierung liegt, liegt das Heilmittel in der Inklusion.
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