Top 43 Zitate und Sprüche von Robert Bork

Die Moderne, das Kind der Aufklärung, scheiterte, als klar wurde, dass die gute Gesellschaft nicht ohne die Hilfe der Vernunft erreicht werden kann.

Ein egalitäres Bildungssystem steht zwangsläufig im Widerspruch zur Leistungsgesellschaft und zur Belohnung von Leistungen. Es steht zwangsläufig im Widerspruch zu Verfahren, die möglicherweise unterschiedliche Leistungsniveaus offenlegen.

Das größte Hindernis für eine religiöse Erneuerung sind die intellektuellen Klassen, die einen großen Einfluss haben und dazu neigen, Religion als primitiven Aberglauben zu betrachten. Sie glauben, dass die Wissenschaft den Atheismus als einzige respektable intellektuelle Haltung verlassen hat.

Das Gesetz ist anfällig für die Winde intellektueller oder moralischer Mode, die es dann als Gebote unseres grundlegendsten Konzepts validiert.

Wenn ein Richter die Macht übernimmt, zu entscheiden, welche in einem Gesetz getroffenen Unterscheidungen legitim sind und welche nicht, übernimmt er die Macht, jede einzelne Gesetzgebung zu missbilligen, weil jede Gesetzgebung Unterschiede macht.

Das Recht auf Fortpflanzung wird in der Verfassung weder ausdrücklich noch stillschweigend garantiert.

Ich glaube nicht, dass die Verfassung fast überall studiert wird, auch nicht an juristischen Fakultäten. An juristischen Fakultäten studieren sie, was das Gericht über die Verfassung gesagt hat. Sie studieren die Meinungen. Sie studieren nicht die Verfassung selbst.

In einer konstitutionellen Demokratie muss der moralische Inhalt des Gesetzes durch die Moral des Urhebers oder Gesetzgebers gegeben sein, niemals durch die Moral des Richters.

Diejenigen, die unsere Verfassung geschaffen und befürwortet haben, kannten die Natur des Menschen, und wir müssen von unseren Richtern verlangen, dass sie sich an ihre Ideen halten und nicht an die Versuchungen der Utopie.

Eine Gesellschaft, die durch ein erdrückendes Netzwerk von Gesetzen abgestumpft ist und gleichzeitig im moralischen Chaos Befreiung findet, wird wahrscheinlich weder glücklich noch stabil sein.

Es ist ein Schiff mit viel Segel, aber einem sehr flachen Kiel.

Die Vorstellung, dass der Kongress die Bedeutung einer Verfassungsbestimmung durch das Gericht ändern kann, untergräbt die Funktion der gerichtlichen Überprüfung; Dies gilt nicht zuletzt deshalb, weil das Gericht verspricht, dies nur dann zuzulassen, wenn die Verfassung nach links verschoben wird.

„Der Gnade der gesetzgebenden Mehrheiten ausgeliefert zu sein“ ist lediglich eine andere Art, den grundlegenden amerikanischen Plan zu beschreiben: repräsentative Demokratie.

Ich dachte darüber nach, zurückzutreten, da ich nicht als ein Mann wahrgenommen werden wollte, der den Anweisungen des Präsidenten folgte, um meinen Job zu retten. Seitdem hatte ich etwas Zeit, darüber nachzudenken. Ich denke, ich habe das Richtige getan.

Der Zweck, der den vierzehnten Verfassungszusatz ins Leben rief, war Gleichheit vor dem Gesetz, und Gleichheit, nicht Trennung, wurde im Gesetz verankert.

Wenn die bereits geborenen Kinder jeweils nur zwei Kinder haben ... wird sich die Weltbevölkerung in 27 bis 35 Jahren verdoppeln.

Die National Rifle Association argumentiert immer, dass der zweite Verfassungszusatz das Recht, Waffen zu tragen, festlegt. Aber ich denke, es ist wirklich das Recht des Volkes, in einer Miliz Waffen zu tragen. Die NRA ist der Ansicht, dass dadurch ihr Recht auf teflonbeschichtete Geschosse geschützt wird. Aber das ist nicht das ursprüngliche Verständnis.

Konservative. . . könnte beschließen, sich dem Spiel anzuschließen und aktivistische Richter mit konservativen Ansichten zu suchen. Sollte dies geschehen, hätten diejenigen, die die Gerichte zur politischen Beurteilung verführt haben, nichts für sich gewonnen, sondern eine große und wichtige Institution zerstört. . . . Es gibt nur zwei Seiten. Entweder sind die Verfassung und die Gesetze Gesetze, was bedeutet, dass ihre Grundsätze bekannt sind und die Richter kontrollieren, oder sie sind formbare Texte, die Richter umschreiben können, um sicherzustellen, dass bestimmte Gruppen oder politische Anliegen gewinnen.

Das Recht auf Fortpflanzung wird in der Verfassung weder ausdrücklich noch stillschweigend garantiert

Es besteht kein Zweifel daran, dass die systematische Religionsfeindlichkeit der Gerichte das Ansehen der Religion in der öffentlichen Meinung gemindert hat.

Während die Gerichte die Religion immer wieder aus dem Blickfeld drängen, ignoriert die Presse sie entweder oder behandelt sie als eine Art emotionales Leiden. Es ist kaum verwunderlich, dass die Religion langsam ihren Einfluss auf die öffentliche Meinung verliert.

Das Gesetz ist anfällig für die Winde intellektueller oder moralischer Mode, die es dann als Gebote unseres grundlegendsten Konzepts validiert

Wenn die Konservativen die Kontrolle über das Weiße Haus und beide Kammern des Kongresses erlangen, wird sich in Hollywood, den Abendnachrichten, den Universitäten, den Kirchenbürokratien, der New York Times oder der Washington Post kaum etwas ändern. Institutionen, die überwiegend linksliberal sind, werden die Öffentlichkeit weiterhin falsch informieren und den öffentlichen Diskurs verzerren.

Die Autorität des Richters beruht ausschließlich auf der Tatsache, dass er das Gesetz anwendet und nicht auf seinen persönlichen Werten. Aus diesem Grund akzeptiert die amerikanische Öffentlichkeit die Entscheidungen ihrer Gerichte und akzeptiert sogar Entscheidungen, die die Gesetze zunichte machen, für die die Mehrheit der Wähler oder ihrer Vertreter gestimmt hat.

Reporter betrachten Religion als unerwähnt, als persönlich geschmacklos oder als klare und gegenwärtige Bedrohung für die amerikanische Lebensart.

Die amerikanische Presse ist außerordentlich frei und energisch, wie es sein sollte. Das sollte so sein, nicht weil es frei von Ungenauigkeiten, übermäßiger Vereinfachung und Voreingenommenheit ist, sondern weil die Alternative zu dieser Freiheit schlimmer ist als diese Mängel.

Da die staatlichen Vorschriften langsam wachsen, gewöhnen wir uns an das Geschirr. Gewohnheit ist eine mächtige Kraft, und wir empfinden die Einschränkung unserer Freiheiten nicht mehr so ​​intensiv wie früher, die vor nur einem halben Jahrhundert völlig unerträglich gewesen wäre.

Wenn ein Richter die Macht übernimmt, zu entscheiden, welche in einem Gesetz getroffenen Unterscheidungen legitim sind und welche nicht, übernimmt er die Macht, jede einzelne Gesetzgebung zu missbilligen, weil jede Gesetzgebung Unterschiede macht

Unser Land wird Schritt für Schritt von Richtern, die sich an kein Gesetz halten, radikal verändert.

Die Amerikaner verehren sowohl die Verfassung als auch ein unabhängiges Gericht, das die Bestimmungen des Dokuments anwendet. Der Gerichtshof hat in unserer Geschichte viele hervorragende Dinge geleistet, und nur wenige Menschen sind bereit, seine Macht gebrochen zu sehen. Die Schwierigkeit bei allen Vorschlägen, vor dem Gerichtshof zu reagieren, wenn er sich verfassungswidrig verhält, besteht darin, dass sie eine Befugnis schaffen würden, auch die wesentliche Arbeit des Gerichtshofs zu zerstören.

[Die derzeit vorherrschende Rechtsphilosophie lautet:] Wenn man etwas leidenschaftlich genug will, wird es durch die Verfassung garantiert. Sie müssen sich nicht darum kümmern, Stimmen von widerspenstigen Bürgern einzusammeln.

Keine Aktivität, die die Gesellschaft für unmoralisch hält, ist opferlos. Zu wissen, dass eine Aktivität stattfindet, schadet denen, die sie zutiefst unmoralisch finden.

Im Ersten Verfassungszusatz geht es darum, wie wir uns selbst regieren – nicht darum, wie wir uns sexuell erregen.

Keine Kirche, die sich dem Zeitgeist anpasst, verdient Respekt, und schon bald wird sie keinen Respekt mehr bekommen, außer von denen, die sie politisch nützlich finden, und das ist weniger Respekt als versteckte Verachtung.

Wenn ein Richter über seine eigentliche Funktion hinausgeht und völlig neue Werte in die Verfassung hineininterpretiert, Werte, die die Verfasser und Ratifizierer dort nicht verankert haben, beraubt er das Volk seiner Freiheit. Diese Freiheit, die die Verfassung eindeutig vorsieht, ist die Freiheit des Volkes, im Rahmen der Demokratie seine eigene soziale Agenda festzulegen.

Dadurch, dass der angeklagten Person jegliche Verteidigungsmöglichkeiten entzogen werden, bedeuten [die Urteile], dass sexuelle Affären, wie freiwillig sie auch immer begangen werden, immer dann zu Belästigungen werden, wenn ein Mitarbeiter es im Nachhinein für angebracht hält, um es so zu charakterisieren.

Der radikale Feminismus ist die destruktivste und fanatischste Bewegung, die uns seit den sechziger Jahren begegnet ist. Es handelt sich hierbei um eine revolutionäre und nicht um eine reformistische Bewegung, die beachtliche Erfolge erzielt. Sie ist im Geiste totalitär, steht in tiefem Widerspruch zur traditionellen westlichen Kultur und schlägt eine vollständige Umstrukturierung der Gesellschaft, der Moral und der menschlichen Natur vor.

Es gibt keine einzige große Strategie. So wie die Neue Linke ein übergreifendes Programm aufgab und zu einer Reihe gleichgesinnter Gruppen wurde, die Gebiet für Gebiet vorrückten, so musste sie Gebiet für Gebiet zum Gegenangriff übergehen.

Eines Abends in einem Hotel in New York blätterte ich zwischen den Fernsehsendern um. Plötzlich war da auf dem öffentlich zugänglichen Kanal eine üppige junge Frau, nackt, ihr Körper eingeölt, die sich auf dem Boden krümmte und sich innig streichelte ... Ich schaute einige Zeit zu – fasziniert von der soziologischen Bedeutung des Ganzen.

Die Federalist Society hat mehr für die Gesundheit des Rechts getan als jede andere Organisation, die ich in meiner Karriere gesehen habe.

Ich dachte darüber nach, zurückzutreten, da ich nicht als ein Mann wahrgenommen werden wollte, der den Anweisungen des Präsidenten folgte, um meinen Job zu retten. Seitdem hatte ich etwas Zeit, darüber nachzudenken. Ich denke, ich habe das Richtige getan

Der Diebstahl des einen ist die gerechte Verteilung der Güter des anderen.

Gemäß dem im Ersten Verfassungszusatz verankerten Verbot der Etablierung einer Religion hat das Gericht die Religion konsequent zu einer Angelegenheit des Privatmanns gemacht, indem es sie aus dem öffentlichen Raum verdrängt hat.