Die 230 besten Zitate und Sprüche von Rollo May

Fürsorge ist ein Zustand, in dem etwas wirklich wichtig ist; es ist die Quelle menschlicher Zärtlichkeit.

Das Verhältnis zwischen Engagement und Zweifel ist keineswegs ein antagonistisches. Engagement ist am gesündesten, wenn es nicht ohne Zweifel, sondern trotz Zweifel geschieht.

Die politische Freiheit muss in der Tat geschätzt werden. Aber es gibt keine politische Freiheit, die nicht unauflöslich mit der inneren persönlichen Freiheit der Individuen verbunden ist, aus denen diese Nation besteht: keine Freiheit einer Nation von Konformisten, keine freie Nation, die aus Robotern besteht.

Es erfordert mehr Mut, die innere Freiheit zu bewahren und seine innere Reise in neue Bereiche fortzusetzen, als trotzig für die äußere Freiheit einzutreten. Es ist oft einfacher, den Märtyrer zu spielen, da man im Kampf voreilig sein muss.

Freiheit ist die Möglichkeit der Entwicklung, der Verbesserung des eigenen Lebens – oder die Möglichkeit, sich zurückzuziehen, sich zu verschließen, das eigene Wachstum zu verleugnen und zu verdummen.

Das Aufkommen des Atomzeitalters rückte die zuvor unentschlossene und „freischwebende“ Angst vieler Menschen in den Fokus.

Das menschliche Dilemma entsteht aus der Fähigkeit eines Menschen, sich selbst gleichzeitig als Subjekt und Objekt zu erfahren.

Die Menschenwürde basiert auf Freiheit und Freiheit auf der Menschenwürde. Das eine setzt das andere voraus.

Die kooperative, liebevolle Seite des Daseins geht mit Bewältigung und Macht einher, aber weder das eine noch das andere darf vernachlässigt werden, wenn das Leben befriedigend sein soll.

Zur menschlichen Freiheit gehört unsere Fähigkeit, innezuhalten und die eine Antwort zu wählen, auf die wir unser Gewicht richten möchten.

Leben kommt vom physischen Überleben; Aber das gute Leben kommt von dem, was uns am Herzen liegt.

Man wird nicht schmerzlos ganz menschlich.

Probleme sind die äußeren Zeichen ungenutzter innerer Möglichkeiten.

Während man vor ein oder zwei Jahrzehnten noch über die bedeutungslose Langeweile der Menschen lachen konnte, ist die Leere für viele inzwischen vom Zustand der Langeweile in einen Zustand der Sinnlosigkeit und Verzweiflung übergegangen, der Gefahren verspricht.

Freiheit beschäftigt sich immer mit „dem Möglichen“; Dies verleiht der Freiheit ihre große Flexibilität, ihre Faszination und ihre Gefahren.

Depression ist die Unfähigkeit, eine Zukunft aufzubauen.

Wenn Sie Ihre eigenen ursprünglichen Ideen nicht zum Ausdruck bringen und nicht auf Ihr eigenes Wesen hören, haben Sie sich selbst betrogen.

Freiheit ist die Fähigkeit des Menschen, an seiner eigenen Entwicklung mitzuwirken. Es ist unsere Fähigkeit, uns selbst zu formen.

Das Gegenteil von Mut ist in unserer Gesellschaft nicht Feigheit, sondern Konformität.

Es ist eine offensichtliche Tatsache, dass die meisten Menschen Schritte unternehmen können, um sich selbst zu finden und zu verwirklichen, wenn ein Zeitalter aus seinen Verankerungen gerissen wird und jeder bis zu einem gewissen Grad auf sich allein gestellt ist.

Jedes Wesen hat das Bedürfnis, sein eigenes Sein nicht nur zu sein, sondern es zu bekräftigen. Dies ist für den menschlichen Organismus von besonderer Bedeutung, da er mit Selbstbewusstsein ausgestattet oder dazu verurteilt ist.

Das Gedächtnis beruht hauptsächlich auf Mythen. Manche passieren sogar in unserem Kopf, in der Realität oder in der Fantasie; Wir formen es in der Erinnerung, formen es Tag für Tag wie Ton – und schon bald haben wir aus diesem Ereignis einen Mythos gemacht. Anschließend behalten wir den Mythos als Leitfaden für zukünftige ähnliche Situationen im Gedächtnis.

Ein Mythos ist eine Möglichkeit, einer sinnlosen Welt einen Sinn zu geben. Mythen sind Erzählmuster, die unserer Existenz Bedeutung verleihen.

Es ist eine ironische Angewohnheit des Menschen, schneller zu rennen, wenn wir die Orientierung verloren haben.

Soziale Akzeptanz, „gemocht werden“, hat so viel Macht, weil es das Gefühl der Einsamkeit in Schach hält.

Mut ist nicht die Abwesenheit von Verzweiflung; Es ist vielmehr die Fähigkeit, trotz der Verzweiflung voranzukommen.

Ich glaube, dass die Aufgabe des Therapeuten darin bestehen sollte, den Menschen zu helfen, sich ihrer Möglichkeiten bewusst zu werden und sie zu erleben.

Ich entschuldige mich nicht, wenn ich zugebe, dass ich die entmenschlichenden Gefahren unserer Tendenz in der modernen Wissenschaft, den Menschen zum Abbild der Maschine zu machen, zum Abbild der Techniken, mit denen wir ihn studieren, sehr ernst nehme.

Bei dem utopischen Ziel, dem menschlichen Verhalten jegliche Macht und Aggression zu entziehen, laufen wir Gefahr, Selbstbehauptung, Selbstbestätigung und sogar die Macht zu sein zu verlieren.

Kreativität ist nicht nur die unschuldige Spontaneität unserer Jugend und Kindheit; es muss auch mit der Leidenschaft des erwachsenen Menschen verbunden sein, die eine Leidenschaft ist, über den Tod hinaus zu leben.

Ich glaube schon lange, dass Liebe und Wille voneinander abhängig sind und zusammengehören. Beides sind konjunktive Prozesse des Seins – ein Streben danach, andere zu beeinflussen, das Bewusstsein des anderen zu formen, zu formen und zu erschaffen.

Hass ist nicht das Gegenteil von Liebe; Apathie ist.

Viele moderne Menschen sind in ihrer Abhängigkeit von anderen für ihr Realitätsgefühl so weit gegangen, dass sie befürchten, ohne dieses Gefühl den Sinn für ihre eigene Existenz zu verlieren.

Wenn wir Freiheit erlangen wollen, müssen wir dies mit einem Wagemut und einer Tiefgründigkeit tun, die nicht davor zurückschreckt, unser Schicksal in Angriff zu nehmen.

Der zwingende Drang, der Wahrheit auf den Grund zu gehen, ist es, was uns alle als Psychologen verbessert und ein wesentlicher Bestandteil intellektueller Integrität ist. Aber ich rate dringend dazu, dass wir nicht zulassen, dass unser Streben nach Ehrlichkeit uns blind macht und unsere Sicht abschneidet, so dass wir genau das verpassen, was wir verstehen wollen – nämlich den lebenden Menschen.

Mythen geben uns ein Gefühl für die persönliche Identität und beantworten die Frage: „Wer bin ich?“

Das Auffällige an Liebe und Wille in unserer Zeit ist, dass sie uns in der Vergangenheit immer als Antwort auf die schwierigen Lebenslagen vorgehalten wurden, heute jedoch selbst zum Problem geworden sind.

Es mag überraschend klingen, wenn ich auf der Grundlage meiner eigenen klinischen Praxis sowie der meiner psychologischen und psychiatrischen Kollegen sage, dass das Hauptproblem der Menschen in der Mitte des 20. Jahrhunderts die Leere ist.

Einsamkeit ist für viele Menschen eine so allmächtige und schmerzhafte Bedrohung, dass sie kaum eine Vorstellung von den positiven Werten der Einsamkeit haben und manchmal sogar Angst vor der Aussicht haben, allein zu sein.

Kommunikation führt zu Gemeinschaft, das heißt zu Verständnis, Intimität und gegenseitiger Wertschätzung.

Psychoanalyse – und jede gute Therapie – ist eine Methode, das Bewusstsein für das Schicksal zu schärfen, um das Erleben von Freiheit zu steigern.

Die Probleme einer Zeit sind die existenziellen Krisen dessen, was sein kann, aber noch nicht gelöst ist; Und egal, wie ernst wir das Wort „gelöst“ nehmen, gäbe es keine Krise, wenn es keine neue Möglichkeit gäbe, sondern nur Verzweiflung.

Wir sind besorgt, weil wir nicht wissen, welche Rollen wir übernehmen sollen, an welche Handlungsprinzipien wir glauben sollen. Unsere individuelle Angst ist, ähnlich wie die der Nation, eine grundlegende Verwirrung und Verwirrung darüber, wohin wir gehen.

Freude und nicht Glück ist das Ziel des Lebens, denn Freude ist das Gefühl, das mit der Verwirklichung unserer menschlichen Natur einhergeht. Es basiert auf der Erfahrung der eigenen Identität als wertvolles und würdevolles Wesen.

Unser besonderes Problem in Amerika an diesem Punkt der Geschichte ist der weit verbreitete Verlust des Sinns für die individuelle Bedeutung, ein Verlust, der innerlich als Ohnmacht empfunden wird.

Die Eichel wird durch automatisches Wachstum zur Eiche; Es ist keine Verpflichtung erforderlich. Auch das Kätzchen wird aufgrund seines Instinkts zur Katze. Natur und Sein sind bei Lebewesen wie ihnen identisch. Aber ein Mann oder eine Frau wird nur durch seine Entscheidungen und sein Engagement dafür vollständig menschlich. Menschen erlangen Wert und Würde durch die Vielzahl von Entscheidungen, die sie Tag für Tag treffen. Diese Entscheidungen erfordern Mut.

Lieben bedeutet, sich sowohl für das Negative als auch für das Positive zu öffnen – für Trauer, Leid und Enttäuschung ebenso wie für Freude, Erfüllung und eine Intensität des Bewusstseins, von der wir vorher nicht wussten, dass sie möglich ist

Angst bedeutet, dass es so ist, als würde die Welt an deine Tür klopfen und du musst etwas erschaffen, du musst etwas machen, du musst etwas tun. Ich denke, Angst ist für Menschen, die ihr eigenes Herz und ihre eigene Seele gefunden haben, ein Anreiz zur Kreativität, zum Mut. Es ist das, was uns zu Menschen macht.

Jeder Mensch muss einen Punkt haben, an dem er sich gegen die Kultur stellt und sagt: „Das bin ich und die verdammte Welt kann zur Hölle fahren.“

Meiner klinischen Erfahrung nach besteht das größte Hindernis für die Entwicklung eines Menschen darin, dass er eine Lebensweise annehmen muss, die nicht auf seinen eigenen Kräften beruht.

Diese elementare Fähigkeit, Unrecht zu bekämpfen, mag verfälscht, vertuscht oder gefälscht werden, sie bleibt das charakteristische Merkmal des Menschen.

Um offen für Kreativität zu sein, muss man die Fähigkeit haben, die Einsamkeit konstruktiv zu nutzen. Man muss die Angst vor dem Alleinsein überwinden.

Glücklicherweise müssen wir jedoch nicht länger argumentieren, dass Selbstliebe nicht nur notwendig und gut, sondern auch eine Voraussetzung dafür ist, andere zu lieben.

Viele Menschen leiden unter der Angst, alleine zu sein, und finden sich deshalb überhaupt nicht wieder.

Bei einer Therapie geht es nicht darum, jemanden von etwas zu heilen; Es ist ein Mittel, einem Menschen dabei zu helfen, sich selbst, sein Leben und sein Bewusstsein zu erforschen. Mein Ziel als Therapeutin ist es, herauszufinden, was es bedeutet, ein Mensch zu sein. Jeder Mensch muss einen Punkt haben, an dem er sich gegen die Kultur stellt und sagt: „Das bin ich und die Welt soll verdammt sein!“ Führer waren schon immer diejenigen, die sich gegen die Gesellschaft stellten – Sokrates, Christus, Freud, auf der ganzen Linie.

Menschen ändern sich nur, wenn es zu gefährlich wird, so zu bleiben, wie sie sind.

Viele Menschen haben das Gefühl, nicht in der Lage zu sein, irgendetwas Sinnvolles aus ihrem Leben zu machen. Es erfordert Mut, aus dem etablierten Schema auszubrechen, aber die meisten empfinden Konformität als angenehmer. Deshalb ist das Gegenteil von Mut in unserer Gesellschaft nicht Feigheit, sondern Konformität.

Es ist gefährlich, es zu wissen, aber noch gefährlicher ist es, es nicht zu wissen.

Wahre Freiheit ist die Fähigkeit, zwischen Reiz und Reaktion innezuhalten und in dieser Pause zu wählen.

Menschen erlangen Wert und Würde durch die Vielzahl der Entscheidungen, die sie täglich treffen.