Top 54 Zitate und Sprüche von Ryszard Kapuscinski

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des polnischen Journalisten Ryszard Kapuscinski.
Zuletzt aktualisiert am 25. Dezember 2024.
Ryszard Kapuscinski

Ryszard Kapuściński war ein polnischer Journalist, Fotograf, Dichter und Autor. Er erhielt zahlreiche Auszeichnungen und galt als Kandidat für den Nobelpreis für Literatur. Kapuścińskis persönliche Tagebücher in Buchform erregten sowohl Kontroversen als auch Bewunderung, weil sie die Konventionen der Reportage mit der Allegorie und dem magischen Realismus der Literatur verwischten. Während der Dekolonisierung war er der einzige Korrespondent der Polnischen Presseagentur aus der Zeit des Kommunismus in Afrika und arbeitete auch in Südamerika und Asien. Zwischen 1956 und 1981 berichtete er über 27 Revolutionen und Staatsstreiche, bis er wegen seiner Unterstützung der demokratiefreundlichen Solidarnosc-Bewegung in seinem Heimatland entlassen wurde. Er wurde von anderen Vertretern des Genres gefeiert. Der gefeierte italienische Reportageautor Tiziano Terzani, der kolumbianische Schriftsteller Gabriel García Márquez und der chilenische Schriftsteller Luis Sepúlveda verliehen ihm den Titel „Maestro“.

Um Verachtung zu empfinden, müssen Sie im Allgemeinen bestimmte Gefühle hegen.
Aufgrund des internationalen Kontexts des Kalten Krieges waren die Menschen sehr daran interessiert, was vor sich ging.
Geld verwandelt alle eisernen Regeln in Gummibänder. — © Ryszard Kapuscinski
Geld verwandelt alle eisernen Regeln in Gummibänder.
Unsere Rettung liegt darin, danach zu streben, etwas zu erreichen, von dem wir wissen, dass wir es niemals erreichen werden.
Dies ist die intimste Beziehung zwischen Literatur und ihren Lesern: Sie behandeln den Text als Teil ihrer selbst, als Besitz.
Ich erinnere mich, dass ich in der Zeit vor der Unabhängigkeit Angolas im Jahr 1975 drei Monate lang der einzige Korrespondent dort war.
Das Ausmaß der Schuld eines Mannes kann dadurch bestimmt werden, wie viel davon die Partei, die er verletzt hat, erfährt.
Mein Schreiben ist eine Kombination aus drei Elementen. Das erste ist das Reisen: nicht wie ein Tourist reisen, sondern als Erkundungstour. Die zweite Möglichkeit besteht darin, Literatur zu diesem Thema zu lesen. Das dritte ist Reflexion.
Die Tradition der russischen Literatur ist auch eine östliche Tradition des Auswendiglernens von Poesie und Prosa.
Die offizielle Unabhängigkeitsfeier sollte vier bis fünf Tage dauern, und eine Gruppe von Journalisten aus aller Welt durfte einfliegen, da Angola sonst geschlossen war.
Seien Sie vorsichtig: Sie haben Waffen und keine Alternativen.
Wann ist eine Krise erreicht? Wenn Fragen auftauchen, die nicht beantwortet werden können.
Ich erzähle Ihnen, was koloniale Erfahrung ist. — © Ryszard Kapuscinski
Ich erzähle Ihnen, was koloniale Erfahrung ist.
In der russischen Erfahrung ist der russische Staat zwar repressiv, aber er ist ihr Staat, er ist Teil ihres Gefüges, und daher ist die Beziehung zwischen russischen Bürgern und ihrem Staat kompliziert.
Amin wusste, dass weder der Westen noch der Osten ihn kritisieren würden, aus Angst, er würde die andere Seite unterstützen. Er fühlte sich unantastbar und sagte das offen.
Amin gelang es, gleichzeitig den US-amerikanischen und den sowjetischen Botschafter in seinen Palast einzuladen und sie dann bewusst in seinem Wartezimmer zusammenzuhalten.
Ich versuche, mehr Elemente des Aufsatzes in meinen Text zu integrieren.
Ich erinnere mich an ein Treffen im Jahr 1978 mit zwei ugandischen Kapitänen im Hotel, die Russisch sprachen. Sie waren in Moskau ausgebildet worden und da sie aus verschiedenen ugandischen Völkern stammten, war dies die einzige Möglichkeit, einander zu verstehen.
Untergrundliteratur begann erst in den 70er Jahren, als technische Entwicklungen dies ermöglichten. Davor waren wir in ein Spiel mit der Zensur verwickelt. Das war unser Kampf.
Im Ersten Weltkrieg kam es zu einer plötzlichen Leidenschaft für den Nationalismus, und aus diesen Emotionen heraus wurde getötet. Aber der sowjetische Fall ist anders, denn es gab systematische Morde wie den Holocaust.
Der Kalte Krieg in Afrika ist eine der dunkelsten und schändlichsten Seiten der Zeitgeschichte, und jeder sollte sich schämen.
Amin hat nichts versteckt. Jeder wusste alles. Doch der amerikanische Senat brachte erst drei Monate vor seinem Sturz eine Resolution zum Abbruch des Handels mit Amin ein.
Die meisten Korrespondenten kamen aus den ehemaligen Kolonialmächten – es waren Briten, Franzosen und viele Italiener, weil es dort viele italienische Gemeinden gab. Und natürlich gab es viele Russen.
Es fehlt an einer kritischen Auseinandersetzung mit der Vergangenheit. Aber man muss verstehen, dass die aktuelle herrschende Elite in Wirklichkeit die alte herrschende Elite ist. Daher sind sie zu einem selbstkritischen Umgang mit der Vergangenheit unfähig.
Er tötete seine Feinde, weil er Angst hatte, sie würden ihn töten. Amin befahl, ganze Stämme zu töten, weil er fürchtete, sie würden rebellieren.
Die Bedingungen waren so hart. Um die Nachrichten zu verbreiten, war Telex das einzige Mittel, aber Telex war in Afrika sehr selten. Wenn also jemand nach Europa flog, gaben wir ihm die Korrespondenz, die er nach seiner Ankunft verschicken konnte.
Es gibt einen grundlegenden Unterschied zwischen der polnischen Staatserfahrung und der russischen Erfahrung. In der polnischen Erfahrung war der Staat immer eine ausländische Macht. Den Staat zu hassen war also ein patriotischer Akt.
Die Leserschaft war hoch und sehr aufmerksam. Es war die einzige Wissensquelle der Menschen über die Welt.
Wir haben jetzt eine solche Mischung, eine solche Fusion verschiedener Genres.
Wenn der Mensch auf ein Hindernis stößt, das er nicht zerstören kann, zerstört er sich selbst.
Es gibt mehrere Gründe, warum die Russen den repressiven Staat positiv sehen. Erstens gibt es in der russisch-orthodoxen Religion ein Verständnis von Autorität als etwas, das Gott gesandt hat.
Im modernen Russland gibt es keine offizielle, formelle Einschätzung dieser Vergangenheit. Niemand in einem russischen Dokument hat gesagt, dass die Politik der Sowjetregierung kriminell und schrecklich sei. Das hat noch nie jemand gesagt.
Lassen Sie sich nicht durch die Tatsache in die Irre führen, dass Sie in Freiheit und relativ frei sind; dass Sie im Moment nicht unter Verschluss sind: Ihnen wurde lediglich eine Gnadenfrist gewährt.
Amin ist die Schande für die ganze Welt. Dass es ihm gelang, so lange zu regieren und so viele Verbrechen zu begehen, war nur der Heuchelei des Ostens und des Westens zu verdanken, die im Kalten Krieg um die Weltherrschaft kämpften.
Der Kalte Krieg wurde in Afrika auf besonders brutale und zynische Weise geführt, und Afrika schien machtlos, etwas zu tun, um ihn zu stoppen. — © Ryszard Kapuscinski
Der Kalte Krieg wurde in Afrika auf besonders brutale und zynische Weise geführt, und Afrika schien machtlos, etwas zu tun, um ihn zu stoppen.
in Bezug auf Persepolis und alle Paläste, Städte und Tempel der Vergangenheit: Hätten diese Wunder ohne dieses Leiden entstehen können? ohne die Peitsche des Aufsehers, die Angst des Sklaven, die Eitelkeit des Herrschers? Wurde die Monumentalität vergangener Epochen nicht durch das Negative und Böse im Menschen geschaffen?
Packen Sie die eine Tasche. Packen Sie es aus, packen Sie es aus, packen Sie es aus, packen Sie es ein: Reisepass, Ticket, Buch, Taxi, Flughafen, Check-in, Bier, Ankündigung, Treppe, Flugzeug, Sicherheitsgurt anlegen, in der Luft geboren, Flug, Schaukeln, Sonne, Sterne, Weltraum, Hüften flanierender Stewardessen, lesen, schlafen, Wolken, fallende Motordrehzahl, Sinkflug, Kreisen, Aufsetzen, Erde, Sicherheitsgurt lösen, Treppe, Flughafen, Impfpass, Visum, Zoll, Fragen, Taxi, Straßen, Häuser, Menschen, Hotel, Schlüssel, Zimmer, Verstopfung, Durst, Andersartigkeit, Fremdheit, Einsamkeit, Müdigkeit, Leben.
Damals schien Literatur alles zu sein. Die Menschen suchten darin Lebenskraft, Führung und Offenbarung.
Wie unterscheiden sich Kulturen voneinander? Vor allem in ihren Bräuchen. Sagen Sie mir, wie Sie sich kleiden, wie Sie sich verhalten, welche Gewohnheiten Sie haben, welche Götter Sie ehren, und ich werde Ihnen sagen, wer Sie sind. Der Mensch schafft nicht nur Kultur, er trägt sie mit sich herum. Der Mensch ist Kultur.
Zuerst zerstört man diejenigen, die Werte schaffen. Dann zerstört man diejenigen, die wissen, was die Werte sind, und die auch wissen, dass diejenigen, die zuvor zerstört wurden, tatsächlich die Schöpfer von Werten waren. Aber wahre Barbarei beginnt, wenn niemand mehr urteilen oder wissen kann, dass das, was er tut, barbarisch ist.
Mehr als alles andere ist man vom Licht beeindruckt. Überall Licht. Überall Helligkeit. Überall die Sonne.
Denn eine Reise beginnt weder in dem Moment, in dem wir uns auf den Weg machen, noch endet sie, wenn wir wieder vor unserer Haustür stehen. Es beginnt viel früher und ist eigentlich nie zu Ende, denn der Erinnerungsfilm läuft in uns noch lange nach dem körperlichen Stillstand weiter. Tatsächlich gibt es so etwas wie eine Ansteckung durch Reisen, und die Krankheit ist im Wesentlichen unheilbar.
Wenn sich die Menge zerstreut, nach Hause geht und sich nicht wieder versammelt, sagen wir, die Revolution sei vorbei.
Der Kontinent ist zu groß, um ihn zu beschreiben. Es ist ein wahrer Ozean, ein eigener Planet, ein vielfältiger, ungemein reicher Kosmos. Der Einfachheit halber können wir nur mit größter Vereinfachung „Afrika“ sagen. In Wirklichkeit existiert Afrika, außer als geografische Bezeichnung, nicht.
Das Fotografieren ist Ausdruck des menschlichen Wunsches, die vergehende Zeit festzuhalten. Es ist wie ein Mann, der mit der verstreichenden Zeit kämpft, und im Allgemeinen mit dem Wunsch, sich selbst zu bewahren. — © Ryszard Kapuscinski
Das Fotografieren ist Ausdruck des menschlichen Wunsches, die vergehende Zeit festzuhalten. Es ist wie ein Mann, der mit der verstreichenden Zeit kämpft, und im Allgemeinen mit dem Wunsch, sich selbst zu bewahren.
Obwohl ein System im rechtlichen Sinne oder als Machtstruktur aufhören kann zu existieren, bleiben seine Werte (oder Antiwerte), seine Philosophie und seine Lehren in uns. Sie bestimmen unser Denken, unser Verhalten, unsere Einstellung gegenüber anderen. Die Situation ist ein dämonisches Paradoxon: Wir haben das System gestürzt, aber wir tragen immer noch seine Gene in uns.
Unser Job ist wie der eines Bäckers: Seine Brötchen schmecken, solange sie frisch sind; nach zwei Tagen sind sie abgestanden; Nach einer Woche sind sie mit Schimmel bedeckt und können nur noch weggeworfen werden.
Eine durch den Kampf gegen so viele Hindernisse geschwächte und erschöpfte Bevölkerung – deren Bedürfnisse nie befriedigt und Wünsche nie erfüllt werden – ist anfällig für Manipulation und Reglementierung. Der Kampf ums Überleben ist vor allem eine Übung, die enorm zeitaufwändig, anstrengend und kräftezehrend ist. Wenn Sie diese „Anti-Bedingungen“ schaffen, ist Ihre Herrschaft für hundert Jahre garantiert.
In Polen muss ein Mann eines sein: weiß oder schwarz, hier oder dort, für uns oder gegen uns – klar, offen, ohne zu zögern. . . . Uns fehlt die liberale, demokratische Tradition in all ihren Abstufungen. Wir haben stattdessen die Tradition des Kampfes: die extreme Situation, die letzte Geste.
Wenn die Vernunft die Welt regieren würde, würde es dann überhaupt Geschichte geben?
In den Tropen fühlt sich der Weiße geschwächt oder geradezu schwach, was zu einer erhöhten Neigung zu Aggressionsausbrüchen führt. Menschen, die in Europa höflich, bescheiden oder sogar bescheiden sind, geraten hier leicht in Wut, geraten in Streit, zerstören andere Menschen. . .
Es werden nicht viele solcher Enthusiasten geboren. Der Durchschnittsmensch ist nicht besonders neugierig auf die Welt. Er lebt, und da er irgendwie gezwungen ist, mit dieser Krankheit klarzukommen, ist er der Meinung, dass es umso besser ist, je weniger Anstrengung es erfordert. Das Erlernen der Welt hingegen ist Arbeit, und zwar eine große, alles verzehrende. Die meisten Menschen entwickeln in der Tat ziemlich gegensätzliche Talente – zu schauen, ohne zu sehen, zuzuhören, ohne zu hören, vor allem, um sich in sich selbst zu bewahren.
Der sogenannte neue russische Mann zeichnet sich vor allem durch seine völlige Erschöpfung aus. Sie fragen sich vielleicht, ob er die Kraft hat, seine neu gewonnene Freiheit zu genießen. Er gleicht einem Langstreckenläufer, der bei Erreichen der Ziellinie nicht einmal in der Lage ist, die Hände als Siegesgeste zu heben.
In einer Gesellschaft mit geringer wirtschaftlicher Entwicklung geht allgemeine Inaktivität mit allgemeiner Armut einher. Sie überleben nicht durch den Kampf gegen die Natur, durch die Steigerung der Produktion oder durch unermüdliche Arbeit; Stattdessen überlebt man, indem man so wenig Energie wie möglich verbraucht und ständig danach strebt, einen Zustand der Immobilität zu erreichen.
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