Die 26 besten Zitate und Sprüche von Samantha Harvey

Ich konzipierte „All Is Song“ als eine modernisierte, locker interpretierte Version des Lebens von Sokrates.

Wenn es Veränderungen gibt und die Menschen Angst vor Dingen haben, werden sie in ihren Ansichten dogmatischer. Sie schlagen um sich: Das sieht man an den Medien, an der Suche nach Sündenböcken und an der Verurteilung von Strafen.

Als ich anfing, „All is Song“ zu schreiben, traf ich die Entscheidung, die Komplimente, die ich für „The Wilderness“ bekam, anzunehmen und zu versuchen, selbstbewusst zu sein und mich davon nicht überwältigen zu lassen.

Unten am Boden scheinen wir alles andere als lange, energische Monologe zu halten. Wir können fast überall im Handumdrehen kommunizieren. Vorbei ist der langsame alte Brief – selbst ein Monolog, eine Art überlegter Darbietung des besten Selbst – und an seiner Stelle sind die E-Mail, der Text, die SMS, der Tweet.

Wir verwenden für alles die gleichen Possessivpronomen, aber besitzen wir unser Leben oder unsere Schwestern oder Ehemänner auf die gleiche Weise wie unsere Schuhe? Besitzen wir überhaupt welche davon?

Übliche Vorstellungen von Frauenfreundschaften sind Morgenkaffee, bei dem über Kinder, Taschen, Periode gesprochen wird und man sich über die Verfehlungen von Männern einigt … milde, sanfte, pflegende Beziehungen.

Was mir an Sokrates immer gefiel, war seine Beharrlichkeit, Dinge zu hinterfragen, um Klarheit zu erlangen – und sei es nur Klarheit über die Lücken in unserem Wissen.

Mit „All Is Song“ habe ich versucht, eine sehr traditionelle Erzählung zu konstruieren, die keine Tricks anwendet.

Der Roman kann unter anderem große Fragen auf für die Menschen verständliche Weise ansprechen. Es ist nicht so, dass ich Menschen etwas beibringen möchte, aber das sind die Dinge, die mich interessieren, und dies ist mein Medium, um Ideen zu erforschen, und ich denke, dass das Potenzial von Romanen, dies zu erreichen, enorm ist.

Schließlich konnte Sokrates ein äußerst nerviger Mann sein, der die Passanten so lange befragte, bis sie verärgert waren.

Der Sinn für die eigene Vergangenheit ist so stark und prägt unser Selbstbewusstsein so stark, dass er mich immer faszinieren, enttäuschen und verwirren wird.

Veröffentlicht zu werden ist ein bisschen so, als würde man an einem Rennen teilnehmen, an dem man gar nicht teilnehmen möchte, das man aber, wenn man es einmal geschafft hat, nicht mehr verlieren möchte.

Mit sechsundzwanzig Buchstaben können Sie alles erschaffen, was Sie möchten – jede Person, jede Welt, jeden Ort, jede Emotion. Und sie sind so mächtig, so mächtig, und gleichzeitig sind sie Markierungen auf der Seite, und das ist alles. Für sie gibt es nichts anderes.

Für uns ist die Bücherverbrennung ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit: Sie ist unerträglich, weil Bücher für uns eine Art Freiheit darstellen.

Die Japaner haben unterschiedliche Wörter für Liebe. Für sie ist es einfach seltsam, dass wir Spaghetti lieben, unsere Kinder lieben und unsere Liebhaber lieben, alle mit demselben Wort, obwohl die Sache, die als Liebe beschrieben wird, sicherlich in jedem Fall völlig anders ist.

Meine Schwester ist trotzdem meine Schwester – war es immer und wird es immer sein und hat keine Wahl. Dies ist eine Liebe, die sich deutlich von der eines Liebenden unterscheidet, in den wir uns verlieben, teilweise weil er frei ist und eine Wahl hat.

Während sich die USA, ein Großteil Europas und das Vereinigte Königreich politisch nach rechts verschieben, wird die Rhetorik immer abgeschotteter, defensiver und schützender.

Die Vergangenheit ist für alle möglichen magischen Möglichkeiten offen, weil sie nicht verifiziert werden kann. Es ist so, wie wir es machen, also scheint es völlig kostenlos zu sein. Es scheint völlig zur Disposition zu stehen. Aber das ist es natürlich nicht.

Es gibt viele Möglichkeiten, eine Geschichte zu erzählen. Und wenn man sich selbst ein paar formale Einschränkungen auferlegt, macht das die Arbeit einfach viel einfacher – vielleicht ist „einfacher“ nicht das richtige Wort, aber weil man seine Grenzen kennt, kann man einfach viel mehr innerhalb dieser Grenzen spielen, also macht es viel mehr Spaß machen.

Es ist ziemlich schwierig, über Frauenfreundschaften zu schreiben, ohne dass es den Anschein erweckt, als wäre es ein Nischenthema. Es ist eine schwierige Balance.

Wenn wir uns verlieben, haben wir das Gefühl, dass diese Person uns gehört und wir durch unseren gegenseitigen Willen ihr gehören, und wir wissen, dass sie gehen könnte – wir wissen das, weil sie frei ist, und ihre Freiheit ist Teil des Nervenkitzels.

Ich bin einfach fasziniert von der Vergangenheit. Wissen Sie, sowohl durch die Möglichkeiten, die es bietet, als auch durch die völlige Tyrannei, die es ausübt, die Art und Weise, wie es einen in diesem Würgegriff hält und einen dazu bringt, Dinge zu wollen, die man nicht mehr hat und die man nie wieder zurückbekommen kann.

Ich denke, wir leben oft an der Oberfläche, und das führt letztendlich dazu, dass wir in große Schwierigkeiten geraten, weil wir nur auf Annahmen und Wissen aus zweiter Hand funktionieren.

Monologe sind Selbstverifizierung und Selbstreferenz, eine Welt für sich, eine mit einer eigenen inneren Logik, die sich durch Wiederholung verstärkt.

Sokrates wurde berühmt für seine philosophischen und politischen Überzeugungen hingerichtet. Ich habe mich gefragt, was passieren würde, wenn Sie einen ähnlichen Charakter hätten, der so unerbittlich alles in Frage stellt? Wären wir in einer modernen Gesellschaft gegenüber dieser Art von Charakter mehr oder weniger tolerant?

Eines der beunruhigendsten Dinge an „Monologue“ ist das lange Schweigen, in dem der Mann allein sitzt und in die Ferne starrt, ohne den Halt seiner Erzählung, verloren in der Vergangenheit.