Top 51 Zitate und Sprüche von Samuel Chadwick

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Zuletzt aktualisiert am 24. Dezember 2024.
Samuel Chadwick

Samuel Chadwick (1860–1932) war ein wesleyanischer methodistischer Geistlicher. Von 1918 bis 1919 war er Präsident der Wesleyan Methodist Conference.

1860 - 1932
In diesen Tagen gibt es keine Zeit zum Beten; Aber ohne Zeit, und zwar viel davon, werden wir nie lernen zu beten.
Wenn Sie Erfolg haben, krähen Sie nicht. Wenn Sie besiegt sind, krächzen Sie nicht.
Wir brauchen lange, um zu lernen, dass Gebet wichtiger ist als Organisation, mächtiger als Armeen, einflussreicher als Reichtum und mächtiger als alles Lernen.
Es gibt keinen Weg, das Beten zu lernen, außer durch das Beten. Keine begründete Gebetsphilosophie hat jemals einer Seele das Beten beigebracht. Wir wissen nicht, worum wir beten sollen, und wenn das Gebet auf Verständnis wartet, wird es nie beginnen. Wir entdecken, indem wir es nutzen. Wir lernen durch Übung. Obwohl ein Mann über das gesamte Wissen über das Gebet verfügen und alle Geheimnisse des Gebets verstehen sollte, wird er niemals das Beten lernen, wenn er nicht betet.
Eile ist der Tod des Gebets. — © Samuel Chadwick
Eile ist der Tod des Gebets.
Wahrheit ohne Begeisterung, Moral ohne Emotion, Ritual ohne Seele – das sind Dinge, die Christus schonungslos verurteilte. Ohne Feuer sind sie nichts weiter als eine gottlose Philosophie, ein ethisches System und ein Aberglaube.
Wir geben uns dem Gebet hin. Wir predigen ein Evangelium, das bis zum Äußersten rettet, und bezeugen seine Kraft. Wir streiten nicht über Weltlichkeit; wir sind Zeugen. Wir diskutieren nicht über Philosophie; Wir predigen das Evangelium. Wir spekulieren nicht über das Schicksal der Sünder; wir pflücken sie als Brandzeichen aus der Verbrennung. Wir bitten niemanden um die Schirmherrschaft. Wir betteln um Niemandsgeld. Wir fürchten das Stirnrunzeln von niemandem. Niemand soll sich uns anschließen, der Angst hat, und wir wollen niemanden außer denen, die gerettet, geheiligt und vom Feuer des Heiligen Geistes entflammt sind.
Die Welt wird niemals an eine Religion glauben, in der es keine Macht gibt.
Die christliche Religion ist ohne den Heiligen Geist hoffnungslos.
Das Gebet im Verborgenen ist das Leben, das in der verwirklichten Gegenwart Gottes, unseres Vaters, seinen Ausdruck findet.
Die Kirche ist der Leib Christi, der vom Geist gezeugt, geeint und bewohnt wird, aber die Menschen vergessen den Geist und streiten über Glieder, Funktionen und Ordnungen. Die christliche Religion ist ohne den Heiligen Geist hoffnungslos.
Männer in Flammen sind unbesiegbar. Die Hölle erbebt, wenn die Menschen sich entzünden. Die Festung Satans ist gegen alles außer Feuer geschützt. Ohne die Flamme des Heiligen Geistes ist die Kirche machtlos. Ohne Feuer zählt nichts anderes wirklich; vom Feuer besessen, nichts anderes ist wirklich wichtig. Das einzige lebenswichtige Bedürfnis ist Feuer. Ohne die Flamme und Inbrunst des Heiligen Geistes wird die Kirche ihre Mission niemals erfüllen.
Intensität ist ein Gesetz des Gebets. Gott wird von denen gefunden, die Ihn von ganzem Herzen suchen. Das Wrestling-Gebet herrscht vor. Das inbrünstige, wirksame Gebet der Gerechten ist von großer Kraft.
Das Geheimnis des Betens ist das heimliche Beten. Der geheime Ort des Gebets erfordert jede Fähigkeit des Geistes und Herzens.
Die Kirche widmet Freizeit und Sport mehr Zeit, Gedanken und Geld als dem Gebet. — © Samuel Chadwick
Die Kirche widmet Freizeit und Sport mehr Zeit, Gedanken und Geld als dem Gebet.
Die Seele ist nie weniger allein, als wenn sie mit Gott allein ist.
Ohne das Feuer Gottes zählt nichts anderes; Feuer besitzen, nichts anderes zählt.
Verwirrung und Ohnmacht sind die unvermeidlichen Folgen, wenn die Weisheit und die Ressourcen der Welt an die Stelle der Gegenwart und Kraft des Geistes treten.
Große Trauer betet mit großer Ernsthaftigkeit. Das Gebet ist keine Sammlung ausgewogener Phrasen; es ist das Ausgießen der Seele. Was ist Liebe, wenn sie nicht feurig ist? Was sind Gebete, wenn das Herz nicht brennt? Es sind die Kämpfe der Seele. In ihnen ringen Männer mit Fürstentümern und Mächten ... „Das Gebet, das siegt, ist nicht das Werk der Lippen und Fingerspitzen. Es ist der Schrei eines gebrochenen Herzens und die Mühe einer geplagten Seele.
Die großen Seelen, die im Gebet mächtig wurden und sich darüber freuten, drei bis vier Stunden am Tag allein mit Gott zu verbringen, waren einst Anfänger.
Es gibt keinen Weg, das Beten zu lernen, außer durch das Beten.
Leidenschaft ist kein Ausgleich für Unwissenheit.
Das Gebet verwandelt gewöhnliche Sterbliche in mächtige Männer. Es bringt Kraft. Es bringt Feuer. Es bringt Regen. Es bringt Leben. Es bringt Gott.
Mitgefühl kostet. Es ist leicht zu argumentieren, zu kritisieren und zu verurteilen, aber Erlösung ist kostspielig und Trost kommt aus der Tiefe. Gehirne können streiten, aber es braucht Mut, um zu trösten.
Es ist wunderbar, was Gott mit einem gebrochenen Herzen tun kann, wenn er alle Teile bekommt.
Satan fürchtet nichts als das Gebet. . . . Die Kirche, die ihren Christus verlor, war voller guter Werke. Aktivitäten werden vervielfacht, damit die Meditation verdrängt werden kann, und Organisationen werden verstärkt, damit das Gebet keine Chance hat. Seelen können bei guten Werken ebenso verloren gehen wie bei bösen Taten. Das einzige Anliegen des Teufels besteht darin, die Heiligen vom Beten abzuhalten. Er hat keine Angst vor gebetslosen Studien, gebetsloser Arbeit und gebetsloser Religion. Er lacht über unsere Mühe, verspottet unsere Weisheit, zittert aber, wenn wir beten.
Die Kirche ist der Leib Christi und der Geist ist der Geist Christi. Er erfüllt den Körper, lenkt seine Bewegungen, kontrolliert seine Mitglieder, inspiriert seine Weisheit und verleiht ihm Kraft. Er führt in die Wahrheit, heiligt ihre Träger und befähigt zum Zeugnisgeben. Der Geist hat niemals auf seine Autorität verzichtet oder seine Macht zurückgestuft.
Ein Geschenk ohne Herz dahinter ist eine Bestechung. Gott verlangt nach unserem Herzen, nicht nach unseren Gaben.
Gemeinschaft ist tiefer als Theologie.
Das Gebet ist der Härtetest der Hingabe.
Zu beten, wie Gott es möchte, ist die größte Errungenschaft der Welt.
Eine Zeit der Stille ist die beste Vorbereitung auf das Gespräch mit Gott.
Beten löst die Probleme des Gebets.
Geisterfüllte Seelen brennen für Gott. Sie lieben mit einer Liebe, die strahlt. Sie dienen mit einem Glauben, der entfacht. Sie dienen mit einer Hingabe, die verzehrt. Sie hassen die Sünde mit brennender Heftigkeit. Sie jubeln mit einer Freude, die strahlt. Die Liebe wird im Feuer Gottes vollendet.
Gehirne können streiten, aber es braucht Mut, um zu trösten.
Das Grundproblem der gegenwärtigen Not besteht darin, dass die Kirche mehr Vertrauen in die Welt und das Fleisch hat als in den Heiligen Geist. — © Samuel Chadwick
Das Grundproblem der gegenwärtigen Not besteht darin, dass die Kirche mehr an die Welt und das Fleisch glaubt als an den Heiligen Geist.
Dem Geschenk von Pfingsten verdanke ich alles. Fünfzig Tage lang waren die Fakten des Evangeliums vollständig, aber es wurden keine Bekehrungen aufgezeichnet. Pfingsten registrierte dreitausend Seelen. Durch das Feuer wird eine heilige Leidenschaft in der Seele entfacht, durch die wir das Leben Gottes leben. Die Sicherheit der Seele liegt in ihrer Hitze. Wahrheit ohne Begeisterung, Moral ohne Emotionen, Ritual ohne Seele führen zu einer Kirche ohne Macht.
Der Heilige Geist kann die Welt nicht mit Unglauben besiegen, noch kann Er die Welt mit einer weltlichen Kirche retten. Er ruft zu einem Kreuzzug, einer Kampagne und einem Abenteuer rettender Leidenschaft auf. Für dieses Unternehmen wünscht er sich ein getrenntes, geheiligtes und aufopferungsvolles Volk.
Satan lacht über unsere Mühe, verspottet unsere Weisheit, zittert aber, wenn wir beten.
Der Heilige Geist kommt nicht über Methoden, sondern über Menschen. Er salbt nicht Maschinen, sondern Menschen. Er wirkt nicht durch Organisationen, sondern durch Männer. Er wohnt nicht in Gebäuden, sondern in Menschen. Er wohnt im Leib Christi, leitet seine Aktivitäten, verteilt seine Kräfte und ermächtigt seine Mitglieder.
Im Namen Christi zu beten bedeutet, als jemand zu beten, der eins mit Christus ist, dessen Minid der Geist Christi ist, dessen Wünsche die Wünsche Christi sind und dessen Absicht mit dem Christi eins ist.
Es gibt keinen besseren Weg, anderen zu dienen, als für sie zu beten. Es gibt nichts, worüber ich nicht bete. Ich gehe mein ganzes Leben in der Gegenwart Gottes durch. Alle meine Probleme werden dort gelöst.
Der Grund, warum so viele Menschen nicht beten, sind die Kosten. Der Preis liegt nicht so sehr im Schweiß des qualvollen Flehens, sondern in der täglichen Treue zum Gebetsleben.
Das vorherrschende Gebet ist nicht das Werk der Lippen und Fingerspitzen. Es ist der Schrei eines gebrochenen Herzens und die Mühe einer geplagten Seele.
Brüder, die schreiende Sünde der Kirche ist ihre Faulheit Gott gegenüber.
Wahres Gebet ist eine einsame Angelegenheit. — © Samuel Chadwick
Wahres Gebet ist eine einsame Angelegenheit.
Das Einzige, was Gott überrascht haben soll, ist, dass die Stimme der Fürbitte verstummt war. „Und er sah, dass kein Mensch da war, und wunderte sich, dass es keinen Fürsprecher gab“ (Jesaja 59:16).
Nichts könnte die Nation so sicher und so schnell zu Gott zurückbringen wie eine Kirche, die betete und sich durchsetzte. Die Welt wird niemals an eine Religion glauben, in der es keine übernatürliche Kraft gibt. Ein rationalisierter Glaube, eine sozialisierte Kirche und ein moralisiertes Evangelium mögen zwar Beifall finden, aber sie wecken keine Überzeugung und gewinnen keine Bekehrten.
Die Sicherheit der Seele liegt in ihrer Hitze. Wahrheit ohne Begeisterung, Moral ohne Emotionen, Ritual ohne Seele führen zu einer Kirche ohne Macht. Ohne das Feuer Gottes zählt nichts anderes; Feuer besitzen, nichts anderes zählt.
Wenn du mit Gott allein bist, sei mit ihm allein.
Das einzige Anliegen des Teufels besteht darin, Christen vom Beten abzuhalten. Er hat keine Angst vor gebetslosen Studien, gebetsloser Arbeit und gebetsloser Religion. Er lacht über unsere Mühe, verspottet unsere Weisheit, zittert aber, wenn wir beten.
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