Top 26 Zitate und Sprüche von Shane McCrae

Ich glaube an Jesus als ganz Gott und ganz Mensch, und ich glaube, dass der menschliche Teil menschlich war.

Ich weiß nicht, ob ich einen Aspekt von Jesus interessanter finde als den anderen, obwohl ich vielleicht mehr über Gott nachdenke.

Es gibt kein Tier, das zu groß ist, um getötet zu werden, UND wir werden jeden Tag von solchen Tieren in die Enge getrieben.

Das ist eine ziemlich Wordsworth'sche Art, die Dinge zu betrachten! Aber ja, tatsächlich besteht meiner Meinung nach ein Teil der Arbeit des Dichters darin, die Vorstellungskraft seines früheren Ichs zu bewahren oder wieder einzuführen, während er dennoch reift. Und ich denke, je erfolgreicher der Dichter in dieser speziellen Sache ist, desto größer ist seine Leistung als Dichter.

Die Menschen haben Angst davor, verschiedene Arten von Poesie, etwa Konfessionalismus, von politischer Poesie zu trennen. Aber der Konfessionalismus ist in hohem Maße ein Ausdruck von Rassenprivilegien und Klassenprivilegien. Ich glaube nicht, dass es immer ein blinder Ausdruck dieser Privilegien ist, aber es hat seinen Ursprung in ihnen, in der Politik, die damit verbunden ist.

Wenn ich mich selbst zitieren darf, habe ich einmal für No Tell Motel erklärt, was ich gerade mache, und ich denke immer noch, dass es das klarste ist, was ich je darüber gesagt habe: „Ich schreibe keine Gedichte mit freien Versen – hauptsächlich, weil ich es kann.“ „T. Aber ich interessiere mich für die musikalischen Effekte, die mit freien Versen erreichbar sind.“

Sicherlich hat Prosa für mich eine aufschiebende Wirkung, sofern ich meinen Fähigkeiten in der Prosa nicht vertraue. Ich kann mir vorstellen, dass ich das Gleiche auch in der Poesie hätte tun können, aber manchmal habe ich das Gefühl, in der Poesie fließender zu sein als in der Prosa, und als Konsequenz könnte es sein, dass ich zu schnell an etwas vorbeigehe, das ich in der Prosa nur mit Mühe hätte artikulieren können. Dieser Kampf schafft Raum, und es scheint mir eine besondere Art von Raum zu sein, in den die Erinnerung leicht einfließt. Ich vermute jedoch, dass ich in der Poesie besser denke.

Ich bin immer froh, dass andere Leute meine Gedichte viel schlauer angehen als ich.

Ich denke, dass der Moment, in dem wir leben, die beste Gelegenheit bietet, die wir seit langem hatten, da in Gedichten über viele Dinge gesprochen wird, die mit Identitätspolitik zu tun haben. Das einzige Problem dabei ist, dass darüber oft im konfessionellen Modus gesprochen wird.

Ich glaube, dass rhythmische Sensibilität immer ein Produkt und eine Erweiterung der Sprache ist, die unter anderem im weitesten Sinne definiert wird. Aber es ist ein unmittelbares Produkt und eine unmittelbare Erweiterung – zwischen der Auseinandersetzung mit der Sprache und der Entwicklung rhythmischer Sensibilität vergeht keine Zeit.

Ich habe das Schreiben an meinem Schreibtisch im Wohnzimmer neben dem Fernseher gelernt. Aber hauptsächlich in meinem Kopf, und ich versuche, es unter allen Umständen schaffen zu können.

Ich hoffe, dass ich im Sinne meiner Interessen schreiben kann. Aber Dichter sollten Angst davor haben, zu fließend auf das zu reagieren, was sie interessiert.

Ich denke ständig an meinen Körper und daran, wie unwohl ich mich in meinem Körper fühle.

Eigentlich kann ich nicht gleichzeitig Musik hören und Gedichte schreiben, aber ich denke beim Schreiben irgendwie an die Musik, die ich gehört habe.

Ich hatte/habe die Angewohnheit, Bücher zu verschicken, bevor sie fertig sind. Und dann bearbeite ich mit fast absurder Intensität. Aber ich habe ungefähr ein Buch pro Jahr geschrieben.

Ich habe gerade darüber nachgedacht, dass meine Großeltern, die mich großgezogen haben, als „weißer Müll“ gelten würden, was auch immer das bedeuten mag – vor allem, weil sie Rassisten sind, würde ich sagen. Und wie ich als Kind so sein wollte wie sie und mich kulturell mit ihnen identifizierte.

Ich kann einfach nicht gleichzeitig schreiben und Musik hören.

Ich denke, dass der gelegentliche Leser und der Text und das Bekenntnis auf schwierige Weise miteinander verbunden sind. Ich meine, wenn ich die Gedichte meiner Schüler lese, ist mein erster Impuls oft, zu sagen: „Oh, das Subjekt dieses Pronomens, dieses ‚Ich‘ ist das, was auch immer das Kind dieses Gedicht geschrieben hat.“ Das Publikum lyrischer Gedichte ist gewissermaßen „konfessionalisiert“. Und ich glaube, dass dieses Publikum zum Beispiel lange Erzählgedichte eher verwirrend findet.

Mir fällt auf jeden Fall auf, dass in den meisten Gedichten Charakter fehlt, was nicht unbedingt bedeutet, dass ich in dieser Hinsicht ein Innovator bin. Charakterbasierte Gedichte sind keineswegs seltsam oder neu, aber sie fühlen sich seltsam und neu an, weil die Atmosphäre eine ist, in der das niemand tut. Die Leute reden immer und aus gutem Grund über die Unbeliebtheit der Poesie. Wenn Leute sagen, dass sie die Tatsache vergessen oder beiseite schieben, dass Poesie in der Mitte des letzten Jahrhunderts äußerst beliebt war. Dylan Thomas war im Grunde ein Rockstar; so war Anne Sexton.

Eine App für weißes Rauschen würde bei mir nicht funktionieren – ich wäre durch die Geräusche, die kein weißes Rauschen sind und die ich noch hören konnte, zu sehr abgelenkt, sogar noch abgelenkter, als ich es sonst wäre. Daher muss ich die regelmäßigen Geräusche einfach akzeptieren.

Ich glaube, ich bereite den Redakteuren eine Menge Kopfzerbrechen – es ist unmöglich, mit der lächerlichen Menge an Änderungen, die ich vornehme, Schritt zu halten.

Der Konfessionalismus bezieht sich auf farbige Schriftsteller. Ich denke, konfessionelle Poesie ist auf ihre Art sehr katholisch, großes C. Eine der prägenden Ideen des Konfessionalismus, die über die Psychoanalyse hinausgeht, ist ein sehr tatsächlicher Sündenfall. Und zumindest in Amerika nehmen farbige Menschen nie diese Gnadenposition ein wie weiße Menschen. Daher denke ich, dass der konfessionelle Modus streng genommen für nicht-weiße Schriftsteller in gewisser Weise nicht möglich ist.

Ich versuche, bestimmte rhythmische und allgemein klangliche Motive zu integrieren, die ich in der Musik als solcher entdecke, und wenn man Sprache im engeren Sinne betrachtet, deutet das vielleicht auf die Möglichkeit einer rhythmischen Sensibilität hin, die von außerhalb der Sprache in die Poesie eindringt.

Ich liebe es, lange Bücher zu lesen. Ich genieße es, diese Erweiterung zu erleben. Aber es ist nichts, womit ich mich wohl fühle und nichts, von dem ich glaube, dass ich es mir durch Übung aneignen kann. Beim Schreiben meiner Memoiren war es für mich eine echte Herausforderung, über etwa drei Seiten hinauszukommen. In Gedichten kann ich lange Gedichte schreiben. Aber Länge in Prosa: nein.

Ich wollte eine Zeit lang Komponist werden, und eine Zeit lang, und vielleicht auch immer noch, fand ich das Schreiben von Musik viel einfacher als das Schreiben von Gedichten. Vielleicht hängt mein Gehirn daran fest.

Ich mag es, einen Satz herumliegen zu haben, um Gedichte zu beginnen. Es ist, als hätte man einen Schlüssel.