Top 46 Zitate und Sprüche von Sharmeen Obaid-Chinoy

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche der pakistanischen Journalistin Sharmeen Obaid-Chinoy.
Zuletzt aktualisiert am 11. November 2024.
Sharmeen Obaid-Chinoy

Sharmeen Obaid-Chinoy ist eine pakistanisch-kanadische Journalistin, Filmemacherin und Aktivistin, die für ihre Arbeit in Filmen bekannt ist, die die Ungleichheit von Frauen hervorheben. Sie ist Trägerin von zwei Oscars, sieben Emmy Awards und einem Knight International Journalism Award. Im Jahr 2012 ehrte die pakistanische Regierung sie mit dem Hilal-i-Imtiaz, der zweithöchsten zivilen Auszeichnung des Landes, und im selben Jahr das Time Magazine sie zu einer der 100 einflussreichsten Personen der Welt. Sie hält den Rekord, die erste weibliche Filmregisseurin zu sein, die im Alter von 37 Jahren zwei Oscars gewonnen hat.

Der Kampf gegen die Taliban und die verschiedenen radikalen Organisationen an der Front ist wie das Anbringen eines Pflasters an einer Schnittwunde. Es kann zwar die Blutung stoppen, aber wenn man es nicht mit einem Antiseptikum reinigt, bleiben die Keime und vermehren sich.
Der Tag, an dem ich einen Emmy gewann, war auch der Tag, an dem mein Vater starb. Auf dem Weg zur Zeremonie erhielt ich einen Anruf von meiner Schwester und musste mein Auto umdrehen und den ersten Flug zurück nach Karachi nehmen.
Tausende Zivilisten haben durch Terroranschläge in Pakistan ihr Leben verloren, und Tausende weitere werden sterben – denn im Gegensatz zur pakistanischen Regierung, die keine kohärente Politik im Umgang mit den Radikalen verfolgt, haben die Taliban eine im Umgang mit Pakistan und seinen Bürgern.
Eine Oscar-Nominierung ist der Stoff, aus dem Träume gemacht sind.
Ich glaube daran, die Wahrheit zu sagen.
Ich denke, vielleicht kann Pakistan die Führung übernehmen. Vielleicht kann die Türkei das auch, da sie Teil Europas ist. Aber jemand muss anfangen, darüber zu sprechen, warum die muslimische Welt zu einem kochenden Topf geworden ist, und über diese Cartoons hinaus nach den ideologischen Gründen für diese Kluft suchen.
Ich habe das Gefühl, dass zum ersten Mal seit langer Zeit gebildete Pakistaner in ihr Land zurückkehren, um Bildungsprojekte zu starten und Unternehmen zu gründen. Statt der Abwanderung von Fachkräften, die in den 1950er und 1960er Jahren stattfand, wächst das Land und wächst wirtschaftlich verbessern.
Gib deine Träume nicht auf. — © Sharmeen Obaid-Chinoy
Gib deine Träume nicht auf.
Ich glaube nicht, dass ich mein ganzes Leben lang Dokumentarfilme machen werde.
Es dauert eine Sekunde, um das Leben einer Frau zu ruinieren.
Die Nachrichten aus Pakistan sind immer auf Terrorismus und Fundamentalismus ausgerichtet. Aber wenn man den Menschen die Freiheit gibt, sich auszudrücken und die Freiheit, draußen zu sein, gesellig zu sein und sich auszudrücken, wird man eine Veränderung erleben. Ich sehe, dass das in meinem Land passieren wird.
Was „Saving Face“ angeht, haben mich die Geschichten von Überlebenden inspiriert, die sich durch ihre Angriffe nicht davon abhalten ließen, Gerechtigkeit zu suchen und sich behandeln zu lassen.
Es ist schwierig, in einem Land zu arbeiten, in dem man über Themen sprechen möchte, über die andere Menschen nicht sprechen möchten.
Ich würde gerne einen Film in Kanada machen, aber das ist zu schwierig. Die Finanzierung durch das National Film Board dauert zu lange und es gibt zu viel Papierkram; Bis zur Genehmigung des Films ist das Thema tot und verschwunden.
Indem ich die Stimmen der einfachen Menschen, die mit außergewöhnlichen Herausforderungen konfrontiert sind, auf Fernsehbildschirme auf der ganzen Welt bringe, hoffe ich, in einer Gemeinschaft nach der anderen Veränderungen herbeizuführen.
Ich hoffe, dass ich Pakistan stolz machen kann, indem ich einen Oscar mit nach Hause bringe.
Bildung befreit eine Frau.
Es spielt keine Rolle, wer Sie sind oder woher Sie kommen – wenn Sie qualitativ hochwertige Arbeit leisten, wird dies geschätzt.
Im Dezember 2011 werde ich mein Produktionshaus, Sharmeen Obaid Films, eröffnen und möchte die Art und Weise ändern, wie Pakistaner an das Geschichtenerzählen von Sachbüchern herangehen. Hier gibt es tausende Geschichten zu entdecken.
Meine Themen sind aktuell. Wenn ein Ereignis stattfindet, möchte ich dabei sein ... Ich denke, es ist unsere Pflicht, den Status quo in Frage zu stellen. — © Sharmeen Obaid-Chinoy
Meine Themen sind aktuell. Wenn ein Ereignis stattfindet, möchte ich dabei sein ... Ich denke, es ist unsere Pflicht, den Status quo in Frage zu stellen.
Meine Filme werden durch ein großes Interesse daran motiviert, Probleme hervorzuheben, die marginalisierte Bevölkerungsgruppen betreffen, die sich in schwierigen Umständen befinden.
Ich bin im Allgemeinen ein ziemlich wütender Mensch und kanalisiere meine Wut gerne auf etwas Kreatives.
Meine Familie gibt mir ein Gefühl der Leichtigkeit zurück und hält mich im Gleichgewicht.
Die kleinen Jungen, mit denen ich spreche, sagen mir: Warum sollte ich in dieser Welt leben wollen – wo sie auf Almosen, trockene Stücke Brot und Wasser angewiesen sind, wo sie harter Behandlung ausgesetzt sind, wenn sie frei sein und beneiden können ihrer Kollegen im Jenseits. Sie sind nur zu gern bereit, auf der gepunkteten Linie zu unterschreiben und sich den Reihen der Taliban anzuschließen.
Wenn ich nicht vor Ort arbeite, beruhigt es mich, Zeit mit meinem Mann und meiner Tochter zu verbringen.
Was nützen der Reichtum, die Bildung und die Erziehung meiner Eltern, wenn ich keinen Beitrag zur Welt leiste? — © Sharmeen Obaid-Chinoy
Was nützen der Reichtum, die Bildung und die Erziehung meiner Eltern, wenn ich keinen Beitrag zur Welt leiste?
Ich habe sehr starke kanadische Verbindungen. Meine Tochter wurde dort vor anderthalb Jahren geboren. Aber aufgrund der Natur meines Jobs muss ich in Ländern sein, in denen ich die Geschichten, die ich mir anschaue, bekommen kann.
Pakistan hat seinen eigenen Ruf zerstört. Wenn überhaupt, habe ich das Image Pakistans verbessert.
Die pakistanische Regierung und ihre Verbündeten müssen ihre Politik in Pakistan überarbeiten.
Es gibt eine Reihe von Parallelen zwischen den Slums Brasiliens und denen meiner Heimatstadt Karatschi. Die Dichotomie, die in Brasilien herrscht, ist der in Pakistan unheimlich ähnlich, und ich hoffe, eines Tages einen Film zu machen, der ähnliche Themen verfolgt.
Musik ist eine universelle Sprache.
Was „Saving Face“ angeht, haben mich die Geschichten von Überlebenden inspiriert, die sich durch ihre Angriffe nicht davon abhalten ließen, Gerechtigkeit zu suchen und sich behandeln zu lassen.
Ich bin mit den Geschichten meines Großvaters über unsere musikalische Vergangenheit aufgewachsen. Er erzählte oft von den Orchestern, die bei Konzerten spielten, und von den Musikern, die sonntagabends an Straßenecken spielten. Als ich in den 80er Jahren aufwuchs, gehörte das alles der Vergangenheit an. Ich habe seine Geschichten stellvertretend miterlebt und mich oft gefragt, wie es sich angefühlt hätte, Teil seiner Generation zu sein.
Wenn Sie Musik spielen, brauchen Sie keine Sprache. Musik ist eine Sprache.
Ich bin Dokumentarfilmer geworden, weil ich sozialbewusste Filme machen wollte. Ich habe nie Filmemachen studiert – alles, was ich gelernt habe, habe ich in der Praxis gelernt.
Indem wir unserem Publikum einen persönlichen Zugang zum Leben der Musiker ermöglichen, hoffen wir, das Bewusstsein für das schöne kulturelle Erbe der Region zu schärfen und ein differenzierteres Porträt ihrer Menschen zu präsentieren.
Trotz ihrer zunehmenden internationalen Anerkennung sind die Sachal Studios in Pakistan nach wie vor nahezu unbekannt. Das Ensemble steht vor einer gewaltigen Aufgabe: eine Kunst zurückzugewinnen und wiederzubeleben, die im enger werdenden kulturellen Raum Pakistans ihren Platz verloren hat.
Alle Frauen in Pakistan, die sich für Veränderung einsetzen, geben Sie Ihre Träume nicht auf, das ist für Sie. — © Sharmeen Obaid-Chinoy
Alle Frauen in Pakistan, die sich für Veränderung einsetzen, geben Sie Ihre Träume nicht auf, das ist für Sie.
Es wird oft gesagt, dass ich Themen wähle, die sensationell sind! Ich bevorzuge es, Themen zu filmen, die schwierige Gespräche auslösen und den Leuten Unbehagen bereiten. Veränderungen entstehen nur, wenn Menschen gezwungen werden, über ein Thema zu diskutieren, und das ist es, was ich mit meinen Filmen hoffe.
Mein Rat an andere Regisseurinnen wäre, den Neinsagern keine Beachtung zu schenken. Frauen sind sich darin einig, dass es in unserem Leben immer jemanden gegeben hat, der uns gesagt hat: „Das geht nicht“ oder „Man kann nur eine begrenzte Menge tun.“ Wir werden ständig zu dem Gedanken ermutigt, dass die Geburt als Frau bedeutet, dass wir mit begrenzten Möglichkeiten und kompromittierten Träumen geboren wurden.
Wo ich in Pakistan aufgewachsen bin, ist es wirklich Glückssache. Meine Mutter heiratete, als sie 17 war. Sie ging nie aufs College, aber sie wollte, dass jeder von uns aufs College geht und dann arbeitet. Sie war dabei unerbittlich. Und ich denke, dass ein Teil von mir von ihrer Stärke geprägt ist. Wenn [Mädchen] Familien sie unterstützen, können sie ihre Träume verwirklichen
Die größte Herausforderung insgesamt bestand jedoch darin, die komplexen Erzählelemente auf eine klare und geradlinige Geschichte einzugrenzen und gleichzeitig den Sinn für den kulturellen Kontext zu bewahren, der den Film zu etwas Besonderem macht.
Als Filmemacher arbeitet man nicht nur an einem Projekt, man produziert etwas, führt Regie, dreht etwas, und so wird es schwierig, es alleine zu machen.
Ich möchte, dass die Leute das Theater mit einem besseren Verständnis für das reiche kulturelle Erbe Pakistans verlassen. „Song of Lahore“ geht über Schlagzeilen und Stereotypen hinaus und zeigt, dass die überwiegende Mehrheit der Pakistaner keine Täter religiöser Gewalt sind – sie sind Opfer davon. Das schöne kulturelle Erbe der Region widerspricht ihrem Bild im Westen als monolithisch religiös, intolerant und gewalttätig.
Als die Film- und Musikindustrie im Zuge zunehmend konservativer muslimischer Gesetze und gesellschaftlicher Bräuche in Pakistan zurückging, waren viele dieser Musiker arbeitslos. Sie wurden in den Sachal Studios von Izzat Majeed zusammengebracht, der das Studio baute, um diese musikalischen Traditionen zu bewahren.
Bei der Produktion des Films gab es viele einzigartige Herausforderungen, wie zum Beispiel die logistischen Probleme, die mit der Produktion eines Langzeitfilms in Pakistan einhergehen, die Bewältigung des Urdu- und Punjabi-Dialogs mit einem englischsprachigen Redakteur und all die Schwierigkeiten bei der Aufnahme, Bearbeitung und so viele Musiktitel löschen.
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