Top 18 Zitate und Sprüche von Sheldon Vanauken

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des amerikanischen Autors Sheldon Vanauken.
Zuletzt aktualisiert am 22. November 2024.
Sheldon Vanauken

Sheldon Vanauken war ein amerikanischer Autor, der vor allem für sein autobiografisches Buch A Severe Mercy (1977) bekannt war, in dem er und seine Frau die Freundschaft mit CS Lewis, ihre Konvertierung zum Christentum und den Umgang mit Tragödien erzählen. Er veröffentlichte 1985 eine Fortsetzung mit dem Titel Under the Mercy .

Es ist nicht möglich, „nebenbei“ Christ zu sein. Die Tatsache des Christentums muss überwiegend an erster Stelle stehen oder nichts. Dies deutet auf einen Grund für die Abneigung von Namens- oder Nichtchristen gegen Christen hin: Ihr Leben enthält kein überwältigendes Prinzip, sondern viele Gleichgewichte.
Schilder müssen mit Vorsicht gelesen werden. Die Geschichte der Christenheit ist voller Beispiele von Menschen, die die Zeichen falsch verstanden haben.
Es ist nicht möglich, nebenbei Christ zu sein. Die Tatsache des Christentums muss überwiegend an erster Stelle stehen oder nichts. — © Sheldon Vanauken
Es ist nicht möglich, nebenbei Christ zu sein. Die Tatsache des Christentums muss überwiegend an erster Stelle stehen oder nichts.
Aber Liebe ist die letzte Realität; Und jeder, der dies nicht versteht, sei es ein Schriftsteller oder ein Gelehrter, ist ein Mann mit einem Mangel an Weisheit.
Ein Mann im nächtlichen Dschungel könnte, wie jemand sagte, das Knurren einer Hyäne für das Knurren eines Löwen halten; Aber als er das Knurren des Löwen hört, weiß er ganz genau, dass es ein Löwe ist.
…obwohl ich es selbst mir gegenüber nicht zugegeben hätte, wollte ich Gott nicht an Bord haben. Er war zu schwer. Ich wollte, dass er aus beträchtlicher Entfernung zustimmte. Ich wollte nicht an ihn denken. Ich wollte frei sein – wie Gypsy. Ich wollte das Leben selbst, die Farbe, das Feuer und die Lieblichkeit des Lebens. Und ab und zu Christus, wie ein geliebtes Gedicht, das ich lesen konnte, wann ich wollte. Ich wollte nicht, dass wir von Gott verschlungen werden. Ich wollte Ferien von der Schule Christi.
...So haben es die Engländer gesehen. Lincolns Unaufrichtigkeit wurde durch zwei Dinge als bewiesen angesehen: seine frühere Ablehnung jeglicher rechtmäßiger Rechte oder Wünsche, die Sklaven zu befreien; und vor allem, weil er die Sklaven im „loyalen“ Kentucky und anderen Gebieten der Vereinigten Staaten oder sogar in von Truppen der Konföderierten besetzten Gebieten wie New Orleans nicht befreite.
Zwischen dem Wahrscheinlichen und dem Bewiesenen klafft eine Lücke. Aus Angst zu springen stehen wir absurd da, dann sehen wir, wie hinter uns der Boden einsinkt und, schlimmer noch, unser Standpunkt zusammenbricht. Die Verzweiflung dämmert. Unsere einzige Hoffnung: in das Wort zu springen, das das verschlossene Universum öffnet.
Aus religiöser Sicht sehnten wir uns nach dem lebendigen Leben in Christus, aber wir erkannten nicht ganz, dass wir uns gleichermaßen nach dem lebendigen Leben des Geistes sehnten – nach den Freuden einer gleichzeitig ernsten und fröhlichen Konversation, die unabhängig von ihrem Thema Christus oder Poesie ist oder Geschichte, das letztendlich zivilisierte Ding.
Wir sind nicht nur von der Zeit geplagt, sondern wir scheinen trotz tausender Generationen auch nicht in der Lage zu sein, uns daran zu gewöhnen. Wir sind immer wieder erstaunt darüber – wie schnell es geht, wie langsam es geht, wie viel davon weg ist. Wo, weinen wir, ist die Zeit geblieben? Wir sind nicht daran angepasst, darin nicht zu Hause. Wenn dem so ist, könnte es als Beweis oder zumindest als kraftvoller Hinweis dafür erscheinen, dass die Ewigkeit existiert und unser Zuhause ist.
Gott schenkt uns viele Gaben, aber niemals Beständigkeit; dass wir in seinen Armen suchen müssen.
Der Erwachsene muss das Kind in die Irre führen und der Herr den Hund. Sie haben die Zeichen falsch verstanden. Ihre Unwissenheit und ihre Wünsche verdrehen alles. Sie sind sich so sicher, dass Sie wissen, was das Versprechen verspricht! Und die Gefahr besteht darin, dass Sie, wenn das, was Er mit „Wind“ meint, auftaucht, es ignorieren, weil es nicht das ist, was Sie erwartet hatten – da Er selbst abgelehnt wurde, weil Er nicht wie der Messias war, den die Juden im Sinn hatten.
Was auch immer einer von uns vom anderen verlangte – man ging davon aus, dass der Fragesteller alle Konsequenzen abwägen würde – der andere würde es tun. So könnte man nachts den anderen wecken und um eine Tasse Wasser bitten; und der andere würde es friedlich (und schläfrig) holen. Tatsächlich definierten wir Höflichkeit als „eine Tasse Wasser in der Nacht“. Und wir hielten es für eine große Höflichkeit, sowohl um den Pokal zu bitten als auch ihn zu holen.
Ich denke, wir sind alle so allein mit dem, was tief in unserer Seele liegt, so unfähig, die Worte zu finden und vielleicht auch nicht den Mut, mit offenem Herzen zu sprechen, dass wir überhaupt nicht wissen, dass es dasselbe ist mit anderen.
Sowohl der Himmel als auch die Hölle sind rückwirkend, das ganze Leben eines Menschen wird irgendwann als das eine oder das andere bekannt sein.
Kunst ist zunächst ein Sehen und dann ein Enthüllen
Aber ich habe nicht das erste und größte Gebot befolgt – zuerst Gott zu lieben – und es ist auch nicht klar, dass ich das zweite gehorcht habe – meinen Nächsten zu lieben. Die Unterdrücker meines Nächsten zu hassen ist vielleicht nicht ganz das, was Christus im Sinn hatte.
Wenn es halb so gut ist wie die Hälfte, die wir kennen, dann ist es Hail! zum Rest der Straße. — © Sheldon Vanauken
Wenn es halb so gut ist wie die Hälfte, die wir kennen, dann ist es Hail! zum Rest der Straße.
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