Top 21 Zitate und Sprüche von Stephen L. Carter

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des amerikanischen Schriftstellers Stephen L. Carter.
Zuletzt aktualisiert am 5. November 2024.
Stephen L. Carter

Stephen Lisle Carter ist ein amerikanischer Rechtsprofessor an der Yale University, Autor, Kolumnist und Bestsellerautor für Rechts- und Sozialpolitik.

Wir fordern unsere Bürger oft auf, ihr öffentliches und ihr privates Selbst zu trennen, und sagen ihnen im Grunde, dass es in Ordnung sei, privat religiös zu sein, dass aber etwas schief laufe, wenn diese privaten Überzeugungen zur Grundlage für öffentliches Handeln werden.
Aber das ist nun mal so: In unseren vielen verwinkelten Korridoren stößt man auf eine Geschichte nach der anderen, manche heroisch, manche bösartig, manche wahr, manche falsch, manche komisch, manche tragisch, und alle verbinden sich zu etwas Mystischem, Undefinierbarem Einheit, die wir Schule nennen. Nicht gerade das Gebäude, nicht gerade die Fakultät oder die Studenten oder die Alumni – mehr als all diese Dinge, aber auch weniger, ein Paradoxon, eine Ordnung, ein Mysterium, ein Monster, eine völlige Freude.
Richard John Neuhaus erzählt uns in seinem bekannten Buch The Naked Public Square, dass in Amerika der öffentliche Platz offenkundig feindselig gegenüber der Religion geworden ist. — © Stephen L. Carter
Richard John Neuhaus erzählt uns in seinem bekannten Buch The Naked Public Square, dass in Amerika der öffentliche Platz offenkundig feindselig gegenüber der Religion geworden ist.
Gerade der Aspekt der Religionen, den viele ihrer Kritiker am meisten fürchten – dass Gläubige im Namen ihres Glaubens Positionen einnehmen, die von der anerkannten Staatspolitik abweichen – ist eine ihrer Stärken.
Liebe ist ein Geschenk, das wir überreichen, wenn wir es lieber nicht möchten.
Jeder Konflikt beeinträchtigt den Frieden, der ihm folgt.
Gerüchte jagen die Toten wie Fliegen, und wir verfolgen sie mit unserer spitzen Nase. Keiner von uns ist ein Klatscher, aber wir lieben es, denen zuzuhören, die es sind.
Wenn Menschen glauben, dass sie aus Liebe und freier Entscheidung und nicht aus Pflichtgefühl heiraten, werden sie, falls die Liebe sterben sollte, eher zu dem Schluss kommen, dass die freie Entscheidung, sich zusammenzuschließen, nicht wichtiger ist als die freie Entscheidung, sich zu trennen, und anderswo nach Liebe suchen; Wer aus Pflicht verheiratet ist, erwartet von vornherein weniger Liebe, und was die Pflicht zusammengebracht hat, kann die Pflicht zusammenhalten.
Wir leben heute in einer Welt, in der niemand glaubt, dass Entscheidungen Konsequenzen haben sollten. Aber darf ich Ihnen das große Geheimnis verraten, das unsere Kultur zu leugnen versucht? Sie können den Konsequenzen Ihrer Entscheidungen nicht entkommen. Die Zeit läuft nur in eine Richtung.
Wahre Liebe ist nicht der hilflose Wunsch, das geliebte Objekt der innigen Zuneigung zu besitzen; wahre Liebe ist die disziplinierte Großzügigkeit, die wir zum Wohle eines anderen von uns selbst verlangen, wenn wir lieber egoistisch wären; So habe ich mir zumindest selbst beigebracht, meine Frau zu lieben.
Wir werden dem Ideal der Religionsfreiheit nicht gerecht, wenn wir so reden, als sei religiöser Glaube etwas, wofür sich sozial denkende Erwachsene schämen sollten.
Sie sollten sich niemals in Ihre eigenen Presseausschnitte verlieben, denn es liegt in der Natur der Sache, dass dieselben Journalisten, die Sie zwischen Montag und Freitag aufbauen, Sie für Wochenendspaß niederreißen ... Die Angewohnheit meiner Familie, in der zu leben Die Vergangenheit erscheint mir pathologisch, sogar gefährlich. Wenn alle Größe in der Vergangenheit liegt, welchen Sinn hat dann die Zukunft?
Herauszufinden, wie die Welt durch die Augen eines anderen aussehen könnte, macht den kreativen Prozess so faszinierend und unterhaltsam.
Viele Weiße halten Schwarze für dumm. Sie sind selbst dumm, wenn sie so denken, aber Regulierung wird sie nicht klüger machen.
Gerüchte sind selten interessanter als Fakten, aber sie sind immer leichter verfügbar.
Diese trivialisierende Rhetorik bringt die subtile, aber unmissverständliche Botschaft zum Ausdruck: Beten Sie, wenn Sie möchten, beten Sie an, wenn Sie müssen, aber was auch immer Sie tun, nehmen Sie Ihre Religion auf keinen Fall ernst.
In unserem vernünftigen Eifer, die Religion davon abzuhalten, unsere Politik zu dominieren, haben wir eine politische und rechtliche Kultur geschaffen, die die Gläubigen dazu drängt, anders als sie selbst zu sein und öffentlich und manchmal auch privat so zu handeln, als ob ihr Glaube für sie keine Rolle spielt .
Man erkennt in unseren politischen und rechtlichen Kulturen einen Trend, religiöse Überzeugungen als willkürlich und unwichtig zu behandeln, ein Trend, der durch eine Rhetorik unterstützt wird, die impliziert, dass mit der religiösen Hingabe etwas nicht stimmt.
Sogar im Jahr 2012, wenn es in Filmen oder im Fernsehen eine schwarze Figur gibt, die professionell ist, und wenn wir überhaupt etwas über ihre Herkunft erfahren, sind sie immer „auf der Straße“.
Es gibt viele deprimierende Beweise dafür, dass die religiöse Stimme nur dann aus der Öffentlichkeit herausgehalten werden muss, wenn sie für eine konservative Sache gedrängt wird. — © Stephen L. Carter
Es gibt viele deprimierende Beweise dafür, dass die religiöse Stimme nur dann aus der Öffentlichkeit herausgehalten werden muss, wenn sie für eine konservative Sache gedrängt wird.
In der zeitgenössischen amerikanischen Kultur werden die Religionen mehr und mehr als vorübergehende Glaubenssätze behandelt – fast als Modeerscheinungen – und nicht als die Grundlage, auf der die Gläubigen ihr Leben aufbauen.
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