Top 84 Zitate und Sprüche von Stephen Levine
Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des amerikanischen Dichters Stephen Levine.
Zuletzt aktualisiert am 22. November 2024.
Wenn Sie bald sterben würden und nur einen einzigen Anruf hätten, wen würden Sie anrufen und was würden Sie sagen? Und warum wartest du?
Gehe zur Wahrheit jenseits des Geistes. Liebe ist die Brücke.
Manchmal sollen Schmerzen und Krankheiten nicht beseitigt werden. Man kann Gott nicht hinterfragen. Anstatt dafür zu beten, dass es verschwindet, ist es oft klüger zu beten, dass Sie so viel wie möglich daraus lernen.
Wenn Sie den Gott in sich selbst finden können, können Sie den Gott in jedem finden.
Wenn Sie bald sterben würden und nur einen Anruf tätigen müssten, wen würden Sie anrufen und was würden Sie sagen? Und warum wartest du?
Die Hölle ist kein Feuer und Schwefel, kein Ort, an dem man für Lügen, Betrügen oder Stehlen bestraft wird. Die Hölle bedeutet, etwas und an einem anderen Ort sein zu wollen als dort, wo man ist.
Es ist das Vertrauen in unser großes „Nicht-Wissen“, das Raum für die Wahrheit lässt und es der nächsten Intuition ermöglicht, an die Oberfläche zu dringen.
Wenn Ihre Angst den Schmerz einer anderen Person berührt, wird sie zu Mitleid. Wenn deine Liebe den Schmerz eines Menschen berührt, wird sie zu Mitgefühl. Sich in Mitgefühl zu schulen bedeutet also zu wissen, dass alle Wesen gleich sind und auf ähnliche Weise leiden, alle Leidenden zu ehren und zu wissen, dass man von niemandem getrennt oder ihm überlegen ist.
In all unseren Bemühungen steckt ein tiefes Heimweh nach Gott. Wenn wir einen anderen berühren, berühren wir Gott. Wenn wir eine Blume betrachten, ist ihr Glanz, ihr Duft, ihre Stille ein weiterer Moment der Erfahrung von etwas, das tiefer in unserem Inneren liegt. Wenn wir ein Baby in den Armen halten, wenn wir außergewöhnliche Musik hören, wenn wir in die Augen eines großen Heiligen schauen, ist das, was uns anzieht, das tiefe Heimweh nach unserer wahren Natur, nach dem Frieden und der Heilung, die unser Geburtsrecht sind. Dieses Heimweh nach Gott führt uns zu der Heilung, für die wir geboren wurden.
Nicht-Anhaftung bedeutet nicht die Beseitigung des Verlangens. Es ist die Weite, die es ermöglicht, dass jede Qualität des Geistes, jeder Gedanke oder jedes Gefühl entstehen kann, ohne sich davor zu verschließen, ohne das reine Zeugnis des Seins zu eliminieren. Es ist eine aktive Empfänglichkeit für das Leben.
Die Menschen fragen sich, was sie werden müssen, um liebevoll zu sein. Die Antwort ist „nichts“. Es ist ein Prozess, bei dem Sie loslassen, was Sie zu sein glaubten, und Ihrer wahren Natur erlauben, auf natürliche Weise an die Oberfläche zu kommen.
...Heilung kommt nicht dadurch, dass man liebt, sondern dadurch, man selbst zu sein. Es geht nicht darum, klar zu sein, sondern um klares Sein. Bei dieser Heilung geht es um nichts anderes als darum, sich selbst zu sein. Nichts Getrenntes, keine Kanten, nichts, was die Heilung einschränkt. Wenn wir in wenigen Augenblicken das Reich des reinen Seins betreten, schwingt das torlose Tor auf – jenseits von Leben und Tod strahlt uns unser ursprüngliches Gesicht entgegen.
Ihre Distanz zu Ihrem Partner ist die Distanz zu Ihrem Herzen. Die Dinge, die Beziehungen schwierig machen, gehören für uns zu den wertvollsten Aspekten.
Unser Leiden loszulassen ist die härteste Arbeit, die wir jemals leisten werden. Es ist auch das fruchtbarste. Heilen bedeutet, uns selbst auf eine neue Art und Weise zu begegnen – in der Neuheit jedes Augenblicks, in dem alles möglich ist und nichts auf das Alte beschränkt ist.
Verlust ist das Fehlen von etwas, an dem wir einst hingen. Trauer ist das Seil, das zurückbleibt, wenn das, was festgehalten wird, aus unserer Reichweite gerissen wird.
Wie schnell werden wir diese Gelegenheit annehmen, vollständig am Leben zu sein, bevor wir sterben? (88)
Unsere Sucht, immer Recht zu haben, ist ein großes Hindernis für die Wahrheit. Es hält uns von der Offenheit ab, die aus dem Vertrauen in unsere natürliche Weisheit entsteht.
Unsere Arbeit besteht darin, unsere Herzen in der Hölle offen zu halten.
Schon das bloße Berühren einer schwierigen Erinnerung mit einer leichten Bereitschaft zur Heilung beginnt, das Festhalten und die Spannung um sie herum zu mildern. (74)
Die Buddha-Natur ist wie die Sonne, die immer scheint, immer präsent, wenn auch oft verdeckt. Wir werden von unserem natürlichen Licht durch die Wolken der Gedanken, der Sehnsucht und der Angst blockiert; die Bewölkung des konditionierten Geistes; Der Hurrikan von Ich bin.
Aufklärung ist Freiheit, der Gedanke an Aufklärung ist Gefängnis. Die Wahrheit existiert im Moment. Wenn wir irgendwo anders sind und etwas außerhalb des Augenblicks suchen, sind wir im Gefängnis.
Das Traurigste am Menschsein ist, nicht aufzupassen. Präsenz ist das Geschenk des Lebens.
Heilen bedeutet, mit Liebe das zu berühren, was wir zuvor mit Angst berührt haben.
Wenn es eine einzige Definition von Heilung gibt, dann ist es, mit Barmherzigkeit und Bewusstsein in die geistigen und körperlichen Schmerzen einzutreten, vor denen wir uns in Urteilsvermögen und Bestürzung zurückgezogen haben. (48)
Wenn deine Angst den Schmerz eines anderen berührt, wird sie zu Mitleid, wenn deine Liebe den Schmerz eines anderen berührt, wird sie zu Mitgefühl.
Nichts ist natürlicher als Trauer, keine Emotion ist alltäglicher. Es ist eine angeborene Reaktion auf Verlust in einer Welt, in der alles vergänglich ist.
Heilung bedeutet, Barmherzigkeit und Bewusstsein in das zu bringen, wovor wir urteilen und Angst haben.
Warum erlauben sich so viele von uns nicht, am Leben zu sein, bis wir absolut sicher sind, dass wir sterben werden? ...Wenn wir nicht in [dieser gegenwärtigen Millisekunde des Lebens und der bewussten Erfahrung] sind, sind wir nicht am Leben; wir denken lediglich über unser Leben nach. Dennoch haben wir so viele sterben sehen, die über die Schulter auf ihr Leben zurückblickten, den Kopf schüttelten und verwirrt murmelten: „Was sollte das denn?“
Liebe ist nicht das, was wir werden, sondern das, was wir bereits sind
Heilung kommt, wenn wir unseren verwundeten Stellen mit Mitgefühl begegnen.
Nicht für das Konzept, sondern für die Erfahrung verwenden wir den Begriff „Geliebter“. Die Erfahrung dieser Ungeheuerlichkeit, die wir zögernd als göttlich bezeichnen, ist bedingungslose Liebe. Absolute Offenheit, grenzenlose Barmherzigkeit und Mitgefühl. Wir verwenden dieses Konzept nicht, um die unbenennbare Weite des Seins – unsere größte Freude – zu benennen, sondern um die Wunder und Heilungen darin anzuerkennen und als unser Geburtsrecht zu beanspruchen.
Unser Leben besteht aus Ereignissen und Geisteszuständen. Wie wir unser Leben vom Sterbebett aus beurteilen, hängt nicht nur davon ab, was uns im Leben widerfahren ist, sondern auch davon, wie wir damit gelebt haben. Es wird nicht einfach nur Krankheit oder Gesundheit, Reichtum oder Armut, Glück oder Pech sein, die letztendlich darüber entscheiden, ob wir glauben, ein gutes Leben gehabt zu haben oder nicht, sondern die Qualität unserer Beziehung zu diesen Situationen: die Einstellungen zu unserem Geisteszustand . (34)
Der Tod ist nur eine Änderung des Lebensstils.
Im Chinesischen ist das Wort für Herz und Verstand dasselbe – Hsin. Denn wenn das Herz offen und der Geist klar ist, sind sie von einer Substanz, von einer Essenz.
Die Wurzel vieler Gedanken liegt in der Unzufriedenheit mit dem, was ist. Wollen ist der Drang, im nächsten Moment das zu fassen, was dieser Moment nicht kann. Wenn im Geist etwas fehlt, fühlt sich dieser Moment unvollständig an. Wollen bedeutet, woanders zu sehen. Vollständigkeit ist hier richtig.
Trauer kann die Qualität einer tiefgreifenden Heilung haben, weil wir zu einer Gefühlstiefe gezwungen werden, die normalerweise unterhalb der Bewusstseinsschwelle liegt.
Es gibt ein empfindliches Gleichgewicht, das wir wahren müssen, wenn wir versuchen, in jedem Ereignis oder Geisteszustand einen Sinn zu finden: Viele Menschen verwechseln das Finden eines Sinns mit der Suche nach einem Grund, indem wir den Finger auf etwas oder jemanden schieben und ihm die Schuld geben.
Unsere Motivation ist eher die Abneigung gegen das Unangenehme als der Wille zur Wahrheit, Freiheit oder Heilung. Wir versuchen ständig, unserem Leben zu entfliehen, unseren Schmerz zu meiden, anstatt ihn in uns aufzunehmen, und wir fragen uns, warum es so schwierig ist, vollständig am Leben zu sein. (43)
Meditation ermöglicht es uns, direkt an unserem Leben teilzunehmen, anstatt das Leben nur im Nachhinein zu leben.
Uns selbst vergeben zu lassen ist eine der schwierigsten Heilungen, die wir unternehmen werden. Und einer der fruchtbarsten. (79)
Was auch immer Sie auf den Tod vorbereitet, bereichert das Leben.
Wie ist es nach dem Tod? So wie es war, bevor du geboren wurdest.
Wenn wir uns für die Harmonie von Geist und Bauch an unsere angeborene Weisheit wenden, heilen wir den Eingang zum Herzen, während es versucht, im Rhythmus der Welt zu schlagen.
Der Wunsch, alles anders zu machen, ist der Kern des Leidens. Wir erfahren fast nie direkt, was Schmerz ist, weil unsere Reaktion darauf so unmittelbar ist, dass das meiste, was wir Schmerz nennen, tatsächlich unsere Erfahrung des Widerstands gegen dieses Phänomen ist. Und der Widerstand ist meist um einiges schmerzhafter als das ursprüngliche Gefühl.
Buddha hinterließ eine Straßenkarte, Jesus hinterließ eine Straßenkarte, Krishna hinterließ eine Straßenkarte, Rand McNally hinterließ eine Straßenkarte. Aber Sie müssen die Straße trotzdem selbst beschreiten
Unser Leiden entsteht dadurch, dass wir daran festhalten, wie die Dinge hätten sein können, hätten sein sollen und hätten sein können.
Versuchen Sie immer, sich selbst mit Gottes Augen zu sehen.
Gott ist nicht jemand oder etwas Getrenntes, sondern das Sosein in jedem Moment, die zugrunde liegende Realität.
Wenn wir aus der Angemessenheit des Herzens heraus handeln, werden wir von der Bedürftigkeit des Geistes befreit.
Den letzten Atemzug kommen lassen. Den letzten Atemzug loslassen. Der Lichtkörper löste sich auf, löste sich im weiten Raum auf und löste sich von seiner schwereren Form. Ein Gefühl der Verbundenheit mit allem, was ist, jedes Gefühl der Trennung, aufgelöst in der Weite des Seins. Jeder Atemzug verschmolz mit dem Weltraum, als wäre es der letzte.
Offensichtlich hat jede Angst ein Element des Widerstands und der Abkehr vom Moment. Seine Dynamik ist der eines starken Verlangens nicht unähnlich, außer dass sich die Angst nach hinten in den letzten sicheren Moment neigt, während sich das Verlangen nach vorne in Richtung der nächsten Möglichkeit der Befriedigung neigt. Jedem fehlt es an Präsenz. (29)
Wenn das Herz erkennt, wie viel Schmerz im Geist steckt, wendet es sich wie eine Mutter einem verängstigten Kind zu.
Du musst dich an ein Leben, einen Tod erinnern – an diesen! Um vollständig in den Tag, die Stunde, den Moment einzutreten, ob er als Leben oder Tod erscheint, ob wir ihn beim Ein- oder Ausatmen erfassen, braucht es nur einen Moment, diesen Moment. Und dazu all die Achtsamkeit, die wir aufbringen können, und jede Phase unserer fortwährenden Geburt und die selbstbewusste Freude über unsere inhärente Leuchtkraft. (24)
Der einzige Dienst, den Sie jemandem erweisen können, besteht darin, ihn an seine wahre Natur zu erinnern.
Lass Frieden auf Erden sein und lass es bei mir beginnen. Es gibt nichts anderes zu tun, als zu sein.
Der Prozess des Wachstums ist, so scheint es, die Kunst des Hinfallens. Wachstum wird an der Sanftheit und Achtsamkeit gemessen, mit der wir uns wieder aufraffen, an der Leichtigkeit, mit der wir uns abschütteln, an der Offenheit, mit der wir weitermachen und den nächsten unbekannten Schritt wagen, über unsere Grenzen hinaus, über unseren Halt hinaus, ins Bemerkenswerte Geheimnis des Seins.
Die Dämonen sind nicht der Lärm. Sie sind unsere Abneigung gegen den Lärm. Wenn man Unannehmlichkeiten akzeptieren kann, ermöglicht dies einen inneren Ausgleich. Diese Hingabe, dieses Loslassen des Wunsches, dass etwas anders ist, als es im Moment richtig ist, befreit uns aus der Hölle.
Was vergänglich ist, zieht Mitgefühl an. Das, was nicht ist, liefert Weisheit. (116)
Wir sind so taub, dass wir nicht einmal wissen, was eine direkte Erfahrung ist. Wir machen eine Erfahrung, dann denken wir darüber nach und denken, dass das Nachdenken darüber die Erfahrung ist.
Sicherheit ist der unsicherste spirituelle Weg, den Sie gehen können. Sicherheit hält dich taub und tot. Die Menschen werden überrascht, wenn es Zeit zum Sterben ist. Sie haben sich erlaubt, so wenig zu leben.
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