Die 240 besten Zitate und Sprüche von Tenzin Palmo

Normalerweise sind wir im Strom unserer Gedanken, Gefühle und Emotionen gefangen. Mit Bewusstsein können wir alles beobachten, ohne mitgerissen zu werden. Dies verschafft uns Zugang zu etwas, das viel umfassender und tiefer ist als unser üblicher komprimierter Geist. Jeder von uns kann darauf zugreifen. Es ist nicht so schwierig. Mit etwas Anleitung und Übung kann es jeder schaffen.

Vielleicht ist eines der wichtigsten Gegenmittel gegen Depressionen, mangelndes Selbstwertgefühl, Einsamkeit usw. die Erkenntnis, dass wir tatsächlich die Natur eines Buddha haben. Alle anderen Probleme wie Wut, Eifersucht und Ambitionen sind lediglich Gewohnheitsmuster, die wir gelernt haben, die aber nicht zu unserer Natur gehören.

Wenn wir Situationen mit einer positiven Einstellung begegnen, werden wir letztendlich positive Ergebnisse erzielen. Wenn wir mit einer negativen Einstellung reagieren, werden irgendwann negative Dinge auf uns zukommen.

Anstatt wütend, verärgert oder frustriert zu werden, erkennen wir, dass wir alle äußeren Umstände und die unhöflichen und schwierigen Menschen, denen wir begegnen, auf eine Art und Weise auf dem Weg nutzen können, die uns tatsächlich belebt und stärkt besiegt uns. Das sind alles sehr praktische Ratschläge, und deshalb spreche ich viel darüber, wie wir unser tägliches Leben zur Dharma-Praxis machen können, sonst fühlt man sich leicht hoffnungslos und hilflos.

Wir nehmen uns vor, einen Moment innezuhalten und zu betrachten, was der Geist tut, in welchem ​​Geisteszustand wir uns befinden. Wir beurteilen es nicht, wir wissen es einfach. Nach und nach gewöhnen wir uns immer mehr daran, uns unserer Gedanken und unserer verschiedenen positiven und negativen Zustände bewusst zu sein. Wir werden immer mehr zu Herren unseres Geistes und nicht mehr zu Sklaven.

Letztlich gibt es in diesem Universum Licht, Liebe und Intelligenz. Und wir sind es, wir tragen es in uns, es ist nicht nur etwas da draußen, es ist in uns und das ist es, womit wir uns wieder verbinden wollen, unser ursprüngliches Licht, unsere Liebe und Intelligenz, das ist, was wir sind Lassen Sie sich nicht so sehr von all diesen anderen Dingen ablenken, denken Sie wirklich daran, wozu wir hier auf diesem Planeten sind.

Die Liebe meiner Mutter beruhte wirklich nicht auf Anhaftung. Ihre Liebe war echte Liebe. Um mich glücklich zu machen, nicht wie ich sie glücklich machen werde.

Das erste, was wir tun müssen, ist zu lernen, den Geist zu beruhigen, zu entspannen und das Bewusstsein in den Vordergrund zu rücken, damit wir uns dessen bewusst sind, was wir tun, wenn wir es ohne all die Kommentare tun.

Manchmal empfinde ich großes Mitgefühl und Hilflosigkeit.

Die Kraft des Denkens ist äußerst mächtig.

Der Sinn des Buddhismus besteht darin, dass er einem nicht nur sagt, man solle gut sein, sondern auch, wie. Es heißt nicht nur: „Sei nicht wütend“, es zeigt uns die Methoden, die uns helfen, nicht wütend zu sein. Es gibt Techniken für alles, was es uns rät, zu kultivieren, und für alle negativen Eigenschaften, die wir überwinden und transformieren müssen.

In der tiefen Dunkelheit dieser Welt erscheinen kleine Lichtpunkte sehr hell und können weit leuchten.

Wir denken nur an die schwierigen Menschen und die schrecklichen Dinge, die passieren. Das ist es, was die ganze Aufmerksamkeit der Medien auf sich zieht.

Damit jede Übung funktioniert, muss der Geist, der über das Objekt meditiert, verschmelzen. Oft stehen sie sich gegenüber. Man muss völlig versunken sein, dann wird die Transformation stattfinden.

Mühelos zu werden erfordert viel Mühe. Es ist gut, es mit dem Erlernen eines Instruments oder einer Sportart zu vergleichen.

Je mehr Sie erkennen, desto mehr erkennen Sie, wie viel es zu erkennen gibt und desto mehr erkennen Sie gleichzeitig, dass es nichts zu erkennen gibt. Es handelt sich also um eine enorme Aufgabe, die in diesem Leben nicht erledigt werden kann.

Verwirklichung ist wunderbar, aber man muss sie erweitern, bis keine einzige Befleckung mehr im Geist vorhanden ist und der Geist völlig offen und weitläufig ist. Selbst in diesem Zustand nutzen Sie immer noch den relativen Geist. Sie verwenden beide.

Weil wir es versuchen, weil wir wollen, ist es sehr schwer zu bekommen.

Der Buddha betonte immer die Wichtigkeit guter Freunde.

Es ist sehr wichtig zu erkennen, dass wir mit jeder Person, die man trifft, mit allem, was man tut, mit der richtigen Einstellung und ein wenig Bewusstsein und geschickten Mitteln alles verwandeln können – all unsere Freuden und Sorgen.

Der Zweck des Dharma besteht darin, Ihrem Geist zu helfen, sich zu erweitern, zu wachsen und zu klären. Es soll uns stützen und ein inneres Gefühl von Frieden, Freude und Klarheit schaffen.

Wir leben in einer Gesellschaft, die in eine Richtung geht, daher ist es gut, zumindest ein paar Freunde zu haben, die die gleichen Werte teilen und uns ermutigen und uns daran erinnern können, dass wir nicht allein oder eigenartig sind, sondern das, was wir sind. wieder tun ist eine sehr gültige Lebensweise. Dies wird uns ermutigen, den Dharma in den Mittelpunkt unseres Lebens zu stellen und nicht an die Peripherie, und unser tägliches Leben als unsere Dharma-Praxis zu nutzen.

Einer der Vorteile, in einer Wohlstandsgesellschaft geboren zu sein, besteht darin, dass man, wenn man überhaupt über Intelligenz verfügt, erkennen wird, dass immer mehr das Problem nicht löst und dass Glück nicht in Besitztümern oder gar Beziehungen liegt: Die Antwort liegt in uns selbst. Wenn wir dort keinen Frieden und kein Glück finden, wird es nicht von außen kommen.

Durch Meditation erkennen Sie, dass die tiefste Natur Ihrer Existenz jenseits von Gedanken und Emotionen liegt, dass sie unglaublich groß und mit allen anderen Wesen verbunden ist.

Wir alle spielen Rollen, und es ist nichts Falsches daran, Rollen zu spielen, weil wir in dieser Welt leben müssen – das Problem besteht nur dann, wenn wir an diese Rollen glauben.

Es kommt nicht darauf an, wie viel Sie wissen oder definieren können, wie viele Millionen Mantras oder Tausende von Niederwerfungen Sie gemacht haben oder wie viele Monate lang Sie an Wangs teilgenommen haben. Wichtig ist, ob sich der Geist wirklich verändert, ob unsere negativen Emotionen wirklich unter Kontrolle kommen, ob wir wirklich anfangen, uns selbst zu verstehen, ob sich unser Geist wirklich verbessert und ob in unseren Herzen echte Liebe und Fürsorge herrschen für andere Menschen.

Der Buddhismus hilft uns, unser endloses Ego zu überwinden und uns für etwas zu öffnen, das viel weitreichender und wirklich bedeutungsvoller ist.

Der Buddhismus ist der aktivste! Die ganze Zeit beschäftigen wir uns mit dem Geist und damit, wie wir ihn zähmen und unseren gewöhnlichen, konventionellen Geist transzendieren können. Dies erfordert ein enormes Maß an Entschlossenheit und Ausdauer. Es erfordert auch eine entspannte und großzügige Haltung statt Anspannung und Stress. Es geht sicherlich nicht darum, sich zurückzulehnen und zu erwarten, dass alles passiert. Wenn wir es nicht schaffen, wird es nicht passieren!

Manche Männer sind intelligent, manche sind dumm. Manche Frauen sind intelligent, andere dumm. Wir sind alle Menschen, niemand ist überlegen.

Tatsächlich gibt es auf dieser Welt wunderschöne Menschen, die immer und immer wieder unglaublich selbstlose Taten begehen. Ihr Leben ganz dem Wohlergehen und Glück anderer widmen.

Die meisten Menschen, mit denen ich spreche, werden nicht in einer Höhle leben. Warum sollten sie? Deshalb spreche ich darüber, wie Menschen aufhören können, die Dharma-Praxis – Exerzitien zu besuchen, Dharma-Zentren zu besuchen, Vorträge zu hören, Bücher zu lesen – von ihrem normalen Leben zu trennen.

Unser reines Bewusstsein ist weder männlich noch weiblich.

Ich habe ein Gelübde abgelegt, die Erleuchtung in der weiblichen Form zu erlangen – egal wie viele Leben es dauert.

Wir haben viele unserer Probleme durch unsere verwirrten Geisteszustände verursacht.

Wenn wir uns umdrehen und einen Schritt zurücktreten könnten, würden wir das gesamte Muster sehen. Und deshalb müssen wir in diesem Leben dieses Muster perfektionieren, damit es das nächste Mal und das nächste Mal und das nächste Mal und das nächste Mal ein wunderschönes Muster fortsetzt, denn wir haben geschworen, bis Samsara leer ist! Nun, das wird eine lange Zeit sein, also bereiten Sie sich besser auf die Langstrecke vor, und der beste Weg, dies zu tun, besteht darin, sich in diesem Leben wirklich so gut wie möglich vorzubereiten und Ihre Chancen nicht zu verschwenden, damit wir kann den Wesen wirklich nützen, endlos, endlos, endlos.

Es ist interessant, die Projektionen der Menschen zu sehen, weil man sehr stark in der Welt der Projektionen lebt.

Eine der Schönheiten des Buddhadharma besteht darin, dass es so viele Ansätze gibt und nicht alles für jeden richtig ist.

Wenn Sie nicht merken, dass es den Menschen leichter fällt, mit Ihnen zusammenzuleben als zuvor, wenn Sie nicht merken, dass Ihr Herz sich anderen gegenüber wärmer anfühlt und wenn Ihre negativen Gefühle nicht besser werden, dann stimmt etwas nicht . Das ist immer der Prüfstein der Dharma-Praxis.

Sie können immer noch üben, ein besserer, freundlicherer und glücklicherer Mensch zu sein. Das ist durchaus möglich.

Die Zukunft des Dharma liegt jetzt in den Händen der Frauen, weil sie über diese Energie verfügen, die nie wirklich genutzt wurde.

Die meisten Religionen haben schon immer die extreme Kraft konzentrierten Denkens geschätzt, das auf das Wohl anderer gerichtet ist, insbesondere wenn diese Person in Einsamkeit praktiziert. Deshalb haben sie kontemplative Befehle.

Meditation ist ein Weg, uns zu einer tieferen Ebene des Bewusstseins zu führen.

Ich denke, das Problem westlicher Studenten ist, dass sie sehr ehrgeizig sind.

Wir müssen Zufriedenheit mit dem entwickeln, was wir haben. Wir brauchen wirklich nicht viel. Wenn Sie das wissen, beruhigt sich der Geist. Kultivieren Sie Großzügigkeit. Freude am Geben. Lerne, leichtfertig zu leben. Auf diese Weise können wir beginnen, das Negative in etwas Positives umzuwandeln. So beginnen wir erwachsen zu werden.

Jeder von uns hat in diesem Leben etwas zu tun. Wir alle müssen negative Emotionen reinigen und positive Emotionen kultivieren. Wir alle müssen uns wieder mit unserer Quelle verbinden und unsere persönlichen Geschichten hinter uns lassen, nicht wahr? Männer, Frauen, alt, jung, von hier, von dort – es ist das Gleiche. Alles, was Sie tun können, ist Ihre Praxis. Es gibt nichts anderes. Lass dich nicht einfangen. Hör nicht auf. Wir müssen lernen, rauszukommen oder unseren eigenen Weg zu gehen. Denn letztendlich sind wir selbst das Einzige, was uns im Weg steht.

Unser Denken kann Befreiung oder Gefangenschaft schaffen. Es hängt davon ab, wie wir unseren Geist nutzen.

Der Dharma ist das Kostbarste auf der Welt und wir sollten ihn in den Mittelpunkt unseres Herzens stellen und unser ganzes Leben in die Dharma-Praxis verwandeln. Sonst werden wir zum Zeitpunkt des Todes zurückblicken und uns fragen: Worum ging es denn nun? Wenn wir anderen und uns selbst wirklich etwas Gutes tun wollen, müssen wir es tun. Keine Ausreden.

Wir sollten nicht zu naiv oder charismatisch sein.

Es ist wichtig, etwas lockerer zu werden!

Entweder sind wir uns dessen bewusst und präsent, oder nicht. Es gibt keinen halben Weg.

Du siehst Menschen schwimmen und denkst: „Oh, wie wunderbar es ist, zu schwimmen.“ Aber die meisten Menschen stehen schwankend am Rand und haben Angst zu springen. Sie glauben nicht, dass sie schwimmen können.

Der Buddha selbst sagte: „Ich verwende immer noch konzeptuelles Denken, aber ich bin nicht dadurch geformt.“ Und das ist der Buddha.

Tatsächlich haben wir unzählige Leben, also entspannen Sie sich.

Halten Sie Ihre Praxis sehr einfach und seien Sie nicht zu ehrgeizig.

Selbst wenn man kein überzeugter Buddhist ist, hilft es uns einfach, bessere Menschen zu werden.

Die Antwort liegt in uns selbst. Wenn wir dort keinen Frieden und kein Glück finden, wird es nicht von außen kommen.

Ich denke, ständig auf der dunklen Seite zu verweilen, erzeugt Düsternis und Verzweiflung sowie Wut und Hass, und das trägt nur zur Dunkelheit bei. Stattdessen müssen wir an die Schönheit der Welt denken und allen Lebewesen auf dieser Welt Liebe und Mitgefühl entgegenbringen. Nicht nur die Menschen, die wir mögen, sondern auch Menschen, die wir schwierig finden. Denn sie brauchen dringend Mitgefühl.

Die besondere Qualität (die natürlich auch viele Männer haben) ist für mich zunächst einmal eine Schärfe, eine Klarheit, die durchdringt – insbesondere die intellektuelle Erstarrung. Es kommt auf den Punkt. Für mich steht das Dakini-Prinzip für die intuitive Kraft.

Entwickeln Sie Vertrauen in Ihre angeborenen Qualitäten und glauben Sie daran, dass diese Qualitäten zum Tragen kommen.

Die Menschen machen sehr tiefe Erfahrungen und denken, sie seien erleuchtet. Das ist keine Erleuchtung, das ist nur eine Erkenntnis.