Top 44 Zitate und Sprüche von Thomas Chalmers

Jeder Mensch ist ein Missionar, jetzt und für immer, im Guten oder im Bösen, ob er es beabsichtigt oder plant oder nicht.

Wenn es das Merkmal eines weltlichen Menschen ist, dass er das Heilige entweiht, sollte es für den Christen typisch sein, das Weltliche zu weihen und in allen Dingen eine gegenwärtige und vorherrschende Göttlichkeit anzuerkennen.

Untreue gibt nichts zurück für das, was sie wegnimmt. Was ist es dann wert? Alles als ausgleichende Kraft wertvoll. Kein Grashalm, der verdorrt, oder das hässlichste Unkraut, das weggeworfen wird, um zu verfaulen und zu sterben, sondern etwas reproduziert.

Hüten Sie sich vor der Eitelkeit, die um ein Kompliment bittet oder sich davon nähren lässt.

Die Bedürfnisse eines Mannes sind gering. Je einfacher das Leben, desto besser. Tatsächlich sind nur drei Dinge wirklich notwendig, um das Leben glücklich zu machen: der Segen Gottes, der Nutzen von Büchern und das Wohlwollen von Freunden.

Es heißt, dass es nichts Ungewöhnlicheres als den gesunden Menschenverstand gibt.

Das Herz ist nicht so beschaffen, und die einzige Möglichkeit, es von einer alten Zuneigung zu befreien, ist die austreibende Kraft einer neuen

O Gott, präge mir den Wert der Zeit ein und gib allen meinen Gedanken und allen meinen Bewegungen Ordnung.

Mit der Pracht der Ewigkeit vor uns, lassen Sie die Zeit mit all ihren Schwankungen in ihre eigene Kleinheit verfallen.

Selbst im heftigsten Aufruhr unserer stürmischen Leidenschaften verleiht das Gewissen, wenn auch in seinem sanftesten Flüstern, der Vorherrschaft der Rechtschaffenheit die Stimme eines unsterblichen Zeugnisses.

Begeisterung ist eine Tugend, die man in Zeiten des ruhigen und ungestörten Wohlstands selten findet. Der Enthusiasmus erblüht in Widrigkeiten, entfacht sich in der Stunde der Gefahr und erwacht zu ruhmreichen Taten. Die Schrecken der Verfolgung dienen nur dazu, die Energie ihrer Ziele zu verstärken. Es schwillt an stolzer Integrität an und kann, groß in der Reinheit seiner Sache, den Widerstand unter Heerscharen von Feinden zerstreuen.

Unabhängig davon, wie groß Ihre Vision ist, ist sie zu klein.

Tausende Männer atmen, bewegen und leben; Sie verlassen die Bühne des Lebens und man hört nichts mehr von ihnen. Warum? Sie haben kein bisschen Gutes in der Welt bewirkt; und niemand wurde durch sie gesegnet, niemand konnte auf sie als Werkzeug ihrer Erlösung hinweisen; Keine einzige Zeile, die sie schrieben, kein einziges Wort, das sie sprachen, konnte man sich erinnern, und so gingen sie zugrunde – ihr Licht erlosch in der Dunkelheit, und man erinnerte sich nicht mehr an sie als an die Insekten von gestern. Wirst du so leben und sterben, oh unsterblicher Mensch? Lebe für etwas.

Shakespeare ist ein intellektuelles Wunder.

Die rohen Tiere haben alle die gleichen Schmerzempfindungen wie Menschen und ertragen daher genauso viel Schmerz, wenn ihr Körper verletzt wird; aber in ihrem Fall ist die Grausamkeit der Qual größer, weil sie keine Lust haben, ihre Leiden zu ertragen, und keine Hoffnung haben, auf die sie sich freuen können, wenn sie den letzten extremen Schmerz ertragen müssen.

Der menschliche Geist fühlt sich unter den Ängsten der Unwissenheit ruhelos und unzufrieden. Es sehnt sich nach der Ruhe der Überzeugung; und um diese Ruhe zu erlangen, wird es oft lieber seine Schlussfolgerungen ziehen, als auf die verspäteten Lichter der Beobachtung und des Experiments zu warten. Es gibt auch so etwas wie die Liebe zur Einfachheit und zum System – ein Vorurteil des Verstandes, der dazu neigt, alle Phänomene der Natur in ein paar pauschale Allgemeingültigkeiten einzuordnen, – eine Trägheit, die es liebt, sich auf dem Schönen auszuruhen einer Theorie, anstatt auf die ermüdenden Details ihrer Beweise zu stoßen.

Die Bibel ist wie eine weite und schöne Landschaft, die man aus der Ferne sieht, düster und verwirrt; aber ein gutes Teleskop wird es nahe bringen und alle seine Felsen und Bäume und Blumen und üppigen Felder und gewundenen Flüsse zu unseren Füßen ausbreiten. Dieses Teleskop ist die Lehre des Geistes.

Tugendhafte Taten reifen zu Gewohnheiten heran; und das gute und dauerhafte Ergebnis ist die Bildung oder Etablierung eines tugendhaften Charakters.

Geben ist gesegneter als Nehmen, und daher ist Empfangen weniger gesegnet als Geben.

Ich spüre meine Krankheit, und ich habe das Gefühl, dass mein Mangel an Besorgnis und lebhafter, rührender Überzeugung der hartnäckigste Bestandteil davon ist; Ich versuche, die Emotionen zu schüren, und fühle mich durch die Ohnmacht meiner eigenen Meditationen belästigt und verzweifelt. Aber warum sollte man angesichts einer herzlichen und dringenden Einladung ohne Schwelle verweilen? „Komm zu mir.“ Denken Sie nicht, dass es Ihre Aufgabe ist, einen Teil der Krankheit zu heilen, und die Aufgabe Christi, den Rest zu heilen.

Das Gebet ermöglicht es uns nicht, ein größeres Werk für Gott zu tun. Das Gebet ist eine größere Arbeit für Gott.

Die Greiftendenz des menschlichen Herzens ist so groß, dass es etwas haben muss, das es ergreifen kann – und das, wenn es ihm ohne den Ersatz durch ein anderes Etwas an seiner Stelle entrissen würde, eine Leere und eine Leerstelle zurücklassen würde, die für den Geist ebenso schmerzhaft ist. so wie Hunger für das natürliche System... Das Herz muss etwas haben, an dem es sich festhalten kann.

Ich möchte meine eigene Nichtigkeit spüren, ich möchte mich in völliger Ergebenheit Gott hingeben, ausgestreckt und passiv zu Seinen Füßen liegen, ohne eine andere Einstellung in meinem Herzen als die, meinen Willen mit Seinem Willen zu verschmelzen, und keine andere Sprache in meinem Mund als das Gebet um die Vervollkommnung seiner Stärke in meiner Schwachheit.

Gemessen an der Tendenz und der Wirkung seiner Argumente scheint ein Atheist die Existenz eines Gottes nicht entschieden abzulehnen ... Sein Urteil über die Lehre von Gott lautet lediglich, dass sie nicht bewiesen ist. Es ist nicht so, dass es widerlegt ist. Er ist nur ein Atheist. Er ist kein Antitheist.

In der wildesten Anarchie der aufständischen Begierden und Sünden des Menschen gibt es immer noch eine zurückerobernde Stimme – eine Stimme, die man, selbst wenn man sie in der Praxis missachtet, unmöglich ignorieren kann; Und genau in dem Moment, in dem wir unseren Gehorsam verweigern, stellen wir fest, dass wir die Huldigung dessen, was wir selbst als die besten, höchsten Prinzipien unserer Natur empfinden und anerkennen, nicht verweigern können.

Aufgrund der Beschaffenheit unserer Natur ist das moralische Böse sein eigener Fluch.

Es ist nicht die Wissenschaft allein, sondern die von Religion durchdrungene Wissenschaft, die über die große Masse der Gesellschaft berichtet. Wir haben kein Vertrauen in die Wirksamkeit von Mechanikerinstituten oder sogar von Grund- und Elementarschulen für den Aufbau einer tugendhaften und wohlerzogenen Bauernschaft, solange sie von den Lehren der christlichen Frömmigkeit getrennt bleiben.

Christus kam, um uns eine rechtfertigende Gerechtigkeit zu geben, und er kam auch, um uns heilig zu machen – nicht hauptsächlich, um hier zu beweisen, dass wir eine rechtfertigende Gerechtigkeit besitzen, sondern um uns für eine gesegnete Ewigkeit zu formen und auszurüsten.

Jeder Mensch ist ein Missionar, jetzt und für immer, im Guten oder im Bösen, ob er es beabsichtigt oder plant oder nicht. Er kann ein Schandfleck sein, der seinen dunklen Einfluss bis an die Grenzen der Gesellschaft ausstrahlt, oder er kann ein Segen sein, der Segen über die ganze Welt verbreitet. Aber er kann kein Leerzeichen sein: Es gibt keine moralischen Leerstellen; Es gibt keine neutralen Charaktere.

Es sind Zeiten hoffnungslosen Chaos, in denen die souveräne Hand Gottes am wahrscheinlichsten zu sehen ist.

Der Glaube ist wie die Hand des Bettlers, der die Gabe annimmt und ihr nichts hinzufügt.

Untreue ist eine dieser Prägungen – eine Masse an Basisgeld, die mit keinem Herzen, das aufrichtig liebt, oder mit irgendeinem Kopf, der richtig denkt, fließen kann. Und Ungläubige sind arme, traurige Geschöpfe; Sie tragen eine Last der Niedergeschlagenheit und Trostlosigkeit mit sich herum, die nicht weniger schwer ist, weil sie unsichtbar ist. Es ist die furchtbare Blindheit der Seele.

Das Wesentliche und Wesentliche der notwendigen Vorbereitung für die kommende Ewigkeit ist, dass Sie glauben, was die Bibel Ihnen sagt, und tun, was die Bibel Ihnen sagt.

Ich habe überhaupt kein Verständnis für diejenigen, die unseren Arbeitern und unserem einfachen Volk die allerhöchsten Errungenschaften missbilligen würden, zu deren Verwirklichung ihr Geschmack, ihre Zeit oder ihre Neigung sie führen würden.

Erst wenn wir uns einfach auf das Blut und die Vermittlung des Erlösers verlassen, werden wir wissen, was es bedeutet, entweder auf Gott zu vertrauen oder was es bedeutet, ohne Furcht, in Gerechtigkeit und wahrer Heiligkeit vor ihm zu wandeln.

Der Charakter, mit dem wir beim Tod ins Grab sinken, ist genau der Charakter, mit dem wir am Tag der Auferstehung wieder auftauchen werden.

Die Öffentlichkeit! Nun, die Öffentlichkeit ist nichts Besseres als ein tolles Baby.

Schreiben Sie Ihren Namen in Güte, Liebe und Barmherzigkeit in die Herzen der Tausenden, mit denen Sie Jahr für Jahr in Kontakt kommen, und Sie werden nie vergessen.

Es gibt keine moralischen Lücken; Es gibt keine neutralen Charaktere.

Der beste Weg, die Welt zu überwinden, ist nicht mit Moral oder Selbstdisziplin. Christen überwinden die Welt, indem sie die Schönheit und Erhabenheit Christi sehen. Sie überwinden die Welt, indem sie etwas sehen, das attraktiver ist als die Welt: Christus

... das moralische Böse ist sein eigener Fluch.

O himmlischer Vater, verwandle meine Religion von einem Namen zu einem Prinzip! Bringe alle meine Gedanken und Bewegungen in einen gewohnheitsmäßigen Bezug zu Dir!

Ich mache einen entscheidenden und sofortigen Schritt und übergebe mein ganzes Leben der Genügsamkeit meines Erlösers.

Begeisterung ist eine Tugend, die man in Zeiten des ruhigen und ungestörten Wohlstands selten findet.